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一本正经造句-就喜欢你一本正经地胡说八道~ 6句被人“误解”的诗词了解一下?

作者:车型网
日期:2020-10-19 03:54:51
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最新资讯《一本正经造句-就喜欢你一本正经地胡说八道~ 6句被人“误解”的诗词了解一下?》主要内容是有一种现象是,人们总是喜欢把古诗词中的某些诗句或词句加以改造,引申和创新,使得原有的诗词从此有了不一样的意味。-一本正经造句,现在请大家看具体新闻资讯。

有一种现象是,人们总是喜欢把古诗词中的某些诗句或词句加以改造,引申和创新,使得原有的诗词从此有了不一样的意味。譬如宋代诗人叶绍翁的“春色满园关不住,一枝红杏出墙来”,本来写的是园内的大好春光,如今却被人解读为妻子出轨,成语“红杏出墙”也因此而来。对待这种现象,我只想说,大伙儿的想象力实在是太太太太丰富了……


春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。

春蚕到死时方停止吐丝,蜡烛燃成灰烬时蜡泪才干。这两句诗出自唐代诗人李商隐的《无题·相见时难别亦难》。在李商隐的“无题诗”中,大多数描写的是男女之间的爱情,此首诗也不例外。因为“丝”与“思”同音,故以上两句诗的原意是“我”对你的思念如春蚕吐丝一般永不休止,对你的情至死不渝;因牵肠挂肚的思念而流下的泪水只有在“我”如蜡烛般燃为灰烬时才停止流淌。


而现在,“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”俨然已成为赞美老师的诗句。或许是因为春蚕和蜡烛所具有的无私奉献品质,所以才将这两句诗和辛勤的园丁——老师联系在了一起。


随风潜入夜,润物细无声。

随风潜入夜晚,悄无声息地滋润万物。这两句诗出自唐代诗人杜甫的《春夜喜雨》。春季的夜晚,诗人杜甫因见春风带来了细雨而喜,故有感而发,作了这首《春夜喜雨》来称颂春雨懂得时节的需求,从而随风潜至的无私品格。值得一提的是,春雨似乎存有人性,理解“默默无闻”和“做好事不留名”的含义,因此专门挑选夜晚“随风潜入夜”并“润物细无声”。所以呢,以上两句诗和“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”一道,成为了赞美老师的诗句。


落红不是无情物,化作春泥更护花。

凋落的花并不是无情之物,待它化作春泥将会更好地培育新花。这两句诗出自清代诗人龚自珍的《己亥杂诗》其五。鸦片战争前夕,诗人龚自珍因对腐朽的清政府已不抱有任何希望,故决定辞官回乡。“落红”是诗人的自喻,诗人不是冷血动物,辞官回乡是为了更好地奉献国家。诗人在家乡兴办书院,开课讲学,传授知识的同时也传达了变革的思想,因此是“化作春泥更护花“。以上两句诗同样成为了赞美老师的诗句。


天涯何处无芳草。

“天涯何处无芳草,何必单恋一枝花。”哈哈哈,你以为的不是真的你以为。“天涯何处无芳草”出自宋代文学家苏轼的《蝶恋花·春景》,这句词的前一句是“枝上柳绵吹又少”,是词人对春季韶光易逝的感叹和惋惜。如今,“芳草“却被比作女子(有时也可以是男子),而“天涯何处无芳草”也成为了对痴情汉(女)的宽慰。


其实,江湖上还流传着另一种带有“天涯何处无芳草”的口头禅,待我娓娓道来:


天涯何处无芳草,何必非在校园找。本来数量就不多,况且质量又不好。


哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈,我先去笑会儿……


问世间,情为何物,直教生死相许?

这句词出自金代元好问的《摸鱼儿·雁丘词》,“问世间,情为何物,直教生死相许?”是此词上片的首句,完整的上片词句如下:


问世间,情为何物,直教生死相许?天南地北双飞客,老翅几回寒暑。欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女。君应有语:渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去?


从中可以得知,“直教生死相许”的主语是大雁,大雁,大雁。然而,现在的通用版本是:“问世间,情为何物,直教人生死相许?” 这样说倒也是行得通,爱情本来就是世间共有的,又何必拘泥于主语是谁呢?


文章到此为止了,最后来一句深情的结束语吧:我喜欢你的一本正经,也喜欢你的胡说八道,更喜欢你对诗词的再创造~


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