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▲郭沫若在重庆天官府寓所内
在重庆居住六七年时间，山城给作者留下了难忘的回忆，作者在离开前写下了《重庆值得留恋》一文。文章采取先抑后扬的手法，先提出了人们对重庆的三重“诅咒”，这些是每个经历抗战陪都时代的重庆人都有的苦涩心情，但是作者笔锋一转，“诅咒”变赞美，更凸显出作者对重庆的不舍。
重庆值得留恋
在重庆足足呆了六年半，差不多天天都在诅咒重庆，人人都在诅咒重庆，到了今天好些人要离开重庆了，重庆似乎又值得留恋起来。
我们诅咒重庆的崎岖，高低不平，一天不知道要爬几次坡，下几次坎，真是该死。然而沉心一想，中国的都市里面还有象重庆这样，更能表示出人力的伟大的吗？完全靠人力把一簇山陵铲成了一座相当近代化的都市。这首先就值得我们把来作为精神上的鼓励。逼得你不能不走路，逼得你不能不流点小汗，这于你的身体锻炼上，怕至少有了些超乎自觉的效能吧？
我们诅咒重庆的雾，一年之中有半年见不到太阳，对于紫外线的享受真是一件无可偿补的缺陷。是的，这雾真是可恶！不过，恐怕还是精神上的雾罩得我们更厉害些，因而增加了我们对于“雾重庆”的憎恨吧。假使没有那种雾上的雾，重庆的雾实在有值得人赞美的地方。战时尽了消极防空的责任且不用说，你请在雾中看看四面的江山胜景吧。那实在是有形容不出的美妙。不是江南不是塞北，而是真真正正的重庆。
我们诅咒重庆的炎热，重庆没有春天，雾季一过便是火热地狱。热，热，热，似乎超过了热带地方的热。头被热得发昏了，脑浆似乎都在沸腾。真的吗？真有那样厉害吗？为什么不曾听说有人热死？过细想起来，这重庆的大陆性的炎热，实在是热得干脆，一点都不讲价钱，说热就是热。这倒是反市侩主义的重庆精神，应该以百分之百的热诚来加以赞扬的。
广柑那么多，蔬菜那么丰富，东西南北四郊都有温泉，水陆空的交通四通八达，假使人人都有点相当的自由，不受限制的自由，这么好的一座重庆，真可以称为地上天堂了。
当然，重庆也有它特别令人讨厌的地方，它有那些比老鼠更多的特种老鼠。那些家伙在今后一段相当时期内，恐怕还要更加跳梁吧。假如沧白堂和较场口的石子没有再落到自己身上的份时，想到尚在重庆的战友们，谁能不对于重庆更加留恋？
1946年4月25日
《重庆值得留恋》一文选自《郭沫若散文》，内蒙古文化出版社2006年1月出版。
此外，郭沫若对重庆的美食也很热爱。1943年，剧作家于伶过生日，郭沫若、夏衍等几位朋友商量招待请客为于伶庆祝。吃什么好呢？大家讨论一番都觉得吃一顿重庆火锅最为合适。于是，为了给不懂什么是火锅的于伶推荐这道山城美食，郭沫若专门创作了一首“打油诗”，寥寥几笔就将重庆火锅的鲜明特色淋漓极致地描绘了出来：
街头小巷子，开个幺店子；
一张方桌子，中间挖洞子；
洞里生炉子，炉上摆锅子；
锅里熬汤子，食客动筷子；
或煲肉片子，或煲菜叶子；
吃上一肚子，香你一辈子。
郭沫若
郭沫若（1892—1978），字鼎堂，四川乐山人。著名学者、社会活动家。抗战爆发后，郭沫若于1938年12月来到重庆，先后担任国民政府军事委员会政治部第三厅厅长、文化工作委员会主任，领导陪都文化界人士积极开展抗日宣传工作。期间，他还陆续创作《棠棣之花》《屈原》《虎符》《高渐离》《孔雀胆》《南冠草》6部历史剧，激励革命人民的斗志。抗战胜利后，郭沫若一直站在民主运动前列。
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