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俞敏洪语录-俞敏洪的不友好言论|说透了,还是一种厌女症

作者:车型网
日期:2020-04-02 09:23:54
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俞敏洪因为他的“现在中国是因为女性的堕落,导致了整个国家的堕落”言论,遭到口诛笔伐。


虽然,他事后找补、道歉,但还是给公众留下了一个非常不好的印象。 俞敏洪对女性的不友好言论,让我想起曾经写过的系列文章。


这一系列文章原本是“有书”的约稿——领读日本作家上野千鹤子的书《厌女》,类似樊登读书会的形式。作者上野千鹤子在长期研究和观察后得出结论:


1、两性体系中,女人的价值是由男人的选择而决定,可是男人的价值却通过男人的霸权斗争而决定。你以为,男权社会远离我们了吗?错。过去、现在,它始终存在。


2、身为女人,你也有着这样、那样的“厌女症”。


现在把其中一篇放在下面,大家看看,从中能不能得到启发:(以下配图:By花瓣网,版权归原作者)



先梳理“厌女症”的定义——即,男人的“女性蔑视”,女人的“自我厌恶”。此定义下,包括着几层意思:一是,在性别二元制里,厌女症处在核心位置;二是,无人能逃离厌女症的笼罩;三是,厌女症普遍存在,使人几乎意识不到。


① 色男“厌女”

好色的男人,不是应该喜欢女人吗?


这可能是大家最为“懵圈”的看法了。但是,事实却显然与我们的常识相悖离。


在日本,有两位作家被称为“厌女思想谱系中的作家”,他们是吉行淳之介(1924-1994)与永井荷风(1879-1959)。两人都喜欢逛花街、在娼妓的世界买享受,笔下描写的人物也多以娼妓为主。甚至,在那个时代,会有“读吉行,懂女人”的说法。


但是,吉行、永井,真的懂女人吗?他们真的是切身体会到女人的痛与悲,喜与乐吗?


显然,不是。


在上野千鹤子看来,自以为“精通女人”的两位男性作家,即使是女性读者遍天下,但在他们内心的深处潜藏的是对女人深深的厌恶。


概括起来就是:一,读吉行的作品,懂的是男人的性幻想,是关于“女人是什么、应该是什么、希望她是什么”的幻想。


二,永井出没花柳巷时,有意隐去了自己作家的身份,他与娼妓的关系是视女人为另一人种,与自己是分处在不同的世界中。


这不仅是上野千鹤子的个人看法,与她时代的另一位日本文学研究者——关根英二,也称,把女人“他者化”,既有魅力又能轻蔑,且受控于“他者”范畴。


所以,喜欢女人的男人们,一边与娼妓调笑着,从对方的身上找寻乐趣;另一边,却是把女性物化、客体化、他者化,幻想着这就是他们想要的女人。






② 男人集团的门票——厌女

在男人世界,什么排在前位?是财富?权力?地位?还是女人?


如果,我们尝试着,给男人世界的要素排位,它一定是:地位、权力、财富、名誉之争,而女人只是稍带着的战利品,是奖项。


这不是我的“个人发明”,而是普世之观。


简要讲,就是男人的价值通过霸权争斗决定,女人的价值是由男人的选择而定。所以,我们有“兄弟如手足,女人如衣服”;有了马嵬坡前,杨玉环三尺红绫被逼吊死;也有了铜雀台为谁筑就的故事。(中国古代例子)


所以,任何时代,男人之间都有着一种强有力的纽带,它不是性爱关系(即同性恋),而是不带性爱关系的纽带。美国作家伊芙·塞吉维克将之称为——“男性同性社会性欲望”,即相互认可的性的主体者之间的纽带。


为了保证“男人集团”的同质化,也为了保证每一个成员都是性的主体,男人们一方面憎恶同性恋者,防备同性恋者“搞污”圈子,将男人变成性的客体;另一方面又要将女人客体化,而“拥有女人”,让一个或几个女人受控于自己——正是男人相互识别对方的行为。


他们相互识别的话语会是:你真行!让老婆听话,才算是男人!女人的脑子,就是一团浆糊!女人们,懂个屁。头发长,见识短——说白了,这仍然是一种将女人客体化、他者化,歧视、蔑视。


可以说,男人的同性社会性欲望,就是建立在厌女症的基础之上,同时,通过同性恋憎恶来维系。所以,作者上野千鹤子得出几点结论:


一,把女人作为共同的祭品,是男人之间增进连带感的一种仪式;


二,男人间的“黄色笑话”,是男人把女人当作性的客体、将之贬低,用语言进行凌辱的一种仪式性交谈。


只有这样,男人们才能一次次“识认”出彼此,将之纳入男人集团,而女人?却是识别的道具。






③ 母亲——不是“厌女症”的Bug

虽然,我们发现了喜欢女人的男人内心潜藏着“鄙视、物化”女人的真相,以及拥有女人只是进入“男人集团”的门票,但是,在“厌女症”体系中,仍然有着一个Bug,至今没有解决。


它就是——如果确如上野所讲,厌女是一个普遍存在的现象,那男人们何以面对“母亲”?


这是一个伤透脑筋的问题。


难道,厌女既在蔑视女人,又在崇拜、尊重女人吗?岂不是自相矛盾。


为了解决此Bug,上野举出了一把“上方宝剑”——性的双重标准。在此,我们不用浪费时间在“性的双重标准”的形成背景、理论的发明人,只需要了解它是“面向男人的性道德与面向女人的性道德不一样的标准。”


在此标准下,男人可以“犯规”,可以“出错”;可女人只能纯洁无暇。


同时,女人被划为两个集团——圣女与荡妇、妻子母亲与娼妓、结婚对象与玩弄对象。


想想,当年成龙出轨、文章的“周一见”,不就是男人们秉持的二分法吗?在这个二分法中,一部分女人,是被视为“适合结婚的对象”、“用于生殖的女人”;而另一部分女人,则是“有趣的女人”、“用于快乐的女人”。(现实例子)


分而治之,成了男人们统领天下、驭女的铁定法则。


无疑,这种把女人“按照用途的不同,分别使用”仍旧是把女性物化、他者化,而非真正地尊重女人、平等待之。“厌女症”的市场范围,超出了我们的想像。


看完以后,是不是很震撼?难以想像?


欢迎大家留言,但是不要有攻击性。


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