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于民成语-这个词语被国人用了几百年,但很少有人知道它是怎么来的

作者:车型网
日期:2020-04-06 02:52:26
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在中国,儒家的仁义礼智信可谓是历史悠久,根深蒂固。其中,“礼”这个字眼尤为重要,在中国,凡事都讲究个礼,礼有实质性的,当然也有一些礼是面子上的,国人多好面子,这种事情无需争辩。也正为好面子,所以在历史上开始,我们有许多面子上的语言。小编在此自作主张,把这些面子上的语言成为雅语。


比如上厕所,说白点那不就是去大小便。出于含蓄的礼节,所以大家都喜欢用一些隐晦的词语来代替大小便。比如方便,比如去洗手间,又比如解手。


然而就是解手这个词,国人用了差不多有六百多年。那到底是怎么来的?为什么要用解手这个词呢?这里边可有一件惊心动魄的大事件,且容我给大家说道说道。


解手,最初的时候指的是分别。如唐朝的韩愈《祭河南张员外文》:“解手背面,遂十一年,君出我入,如相避然。”。到了后来,解手一词还有解决问题的意思,如《宋书·庾登之传》:“ 幼绪 语人,吾虽得一县,负三十万钱,庾冲远乃当送至 新林 ,见缚束,犹未得解手。”那么它是什么时候才有了大小便的意思呢?不是元朝,是明朝。


但是事情还是得从元朝说起,元朝末年,顺帝昏庸无道,奸臣分子不断涌现,加上连年灾害贫乏,终不得已揭竿而起,于是开始了改朝换代的红巾军起义。当时,有一个叫朱元璋的小人物从历史的必然中成为了(历史是必然的,朱元璋却是偶然的)推翻元朝统治的英雄人物。公元1368年,朱元璋在南京称帝,号大明。

但是,在连绵不断的大小战争中,中原各地的人口极速锐减,在明初,甘肃,河南等地甚至出现了方圆百里了无人烟,千亩良田荒芜一时的凄凉景象。于国于民这都不是好的事情。朱元璋为了解决这个问题,于是听了大臣的建议,开始以今天的山西洪洞县为基地,从人口数量极其庞大的山西开始向全国各地移民,以缓解这些地区破败不堪,千里荒芜的惨状。


但是熟悉中国历史的人都知道,中国人都有一个很大的共同特征,那就是安土重迁。尤其是在山西,愿意全国各地四处乱跑的人着实不多。朱元璋想从山西往各省输送人口,从大的方面来说,这是利国利民的大好事儿。但是从山西人的角度来看,这意味着背井离乡,前途渺茫。现在移民还有补贴,那个时候有木有补贴,那可就不好说了。所以,百姓们大多不愿意迁走,有的即使都走在半道上了,也难免中途玩失踪,逃跑了。

明太祖朱元璋是什么样的人,想必不用解释了。你们不愿意,那我就强制。不愿意自愿报名,那老朱就派兵去抓,敢在中途逃跑,那就用根绳子捆绑起来。而且一个人连着另一个人给你五花大绑了。所以说,不管现在有多少人怎么样赞美这次移民,对于当时的山西人而言,这并不是一件好事儿。以至于几百年都过去了,那些走出去的山西人的后代还是对自己的故乡念念不忘。


咱们接着说解手。人再要面子那也是人,都有三急的时候。那些山西人被大兵们捆绑着走在路上,连大小便都不能自理。内急的时候,还得求爷爷告奶奶让大兵们给松绑,老百姓没读过多少书,可不会使用什么松绑之类的官话,他们往往比较直接,就告诉大兵“官爷请帮我解手,我要去大小便”,一个人这么说,往后就都这么说了。说到一定程度,只要向大兵们说“请解手”,大兵们就知道这些老百姓是要去大小便了。久而久之,这一部分人就习惯了解手这个词语,每当他们要去大小便的时候,就会直接说“我去解手”。解手只是山西人在迁移的过程中形成的一个俗语。

最初的时候,只是参与迁移的山西人这么说,可是呢,这样的迁移在明朝初年足足进行了十八次之多,山西人被分迁到了全国五百多个地区,在这些不同的地区经历了几百年的历史发展,他们的子孙后代越来越多,多到可以把“解手”这个惯用词推广为一个几乎是全国通用的词语。后来,这个解手一词,则被当作去大小便的雅语使用至今。殊不知,在最初的时候,它只是山西人在迁移的过程中使用的一个俗语。到了现代社会,仍然有许多人用“解手”这个词语来表示去大小便。


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