《论语》有道“己所不欲勿施于人”，唯有先严于律己，方能严于律人。自己做不到的，就不要强人所难。如何严于律己？其实古代贤人早已用亲身的经历，告诉了我们。无非就在一去一来之间。
一、清风两袖朝天去
有一首诗没听过的人不多，于谦的《石灰吟》：
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。
短短几句，铮铮铁骨体现得淋漓尽致，令后人敬仰不已。而这“一去”其实就是于谦严于律己的体现。
话说明朝正统年间，宦官王振专权，可说是作威作福、结党营私，肆无忌惮地招权纳贿。每逢朝会，各地官僚都会以金银珠宝讨好他。而那时还是地方官的于谦，却偏偏不买这个账，每次进京奏事，总是不带任何礼品。
尽管他的同僚劝他，“为免麻烦，就算不献金宝、攀求权贵，也应该带一些著名的土特产，送点人情”，可于谦只是潇洒一笑，甩了甩他的两只袖子，风趣地说：“只有清风！我当官是为国为民，不是为了某一个人。只要我为官清廉，认真做事，又何需担心他人？”
为此他曾作过一首《入京》诗以明志：
绢帕蘑菇与线香，本资民用反为殃。
清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。
虽然“两袖清风”最早并不是来自这首诗，而是来自陈基的《次韵吴江道中》：
两袖清风身欲飘, 杖藜随月步长桥。
功名利禄皆淡泊, 悠哉游哉自逍遥。
但正是因为有了于谦的“一去”，两袖清风才能如此广为人知、成为后世的楷模。
二、克己奉公正道来
东汉初年，有一个叫祭遵的豪门子弟，虽然出身显贵，但生活非常俭朴。从小最喜欢的事情就是读书，受益于此，他可称得上是知书达理，贤孝博学。
在刘秀攻打颍阳一带时，祭遵前去投奔，刘秀便将其收到帐下。因祭遵为人正派，做事讲究原则，刘秀便任命他为军市令，负责军营的法令，管理军纪。
有一次，刘秀身边的一个小侍从犯了罪，祭遵查明真相后，依法把这名小侍从处以死刑。刘秀知道后，十分生气，欲降罪于祭遵。有人劝谏刘秀说：“严明军令，本来就是大王的要求。如今祭遵坚守法令，上下一致做得很对，这样号令三军才有威信，保证以后再也没人敢以身试法了。”
刘秀听了觉得有理，笑着说：“这个侍从死得太妙了，他一个该死的人让我看到了我的营帐中的两个贤人。”于是，他不但没有降罪于祭遵，还提升他为刺奸将军。后来，祭遵因屡立战功，又被封为征虏将军，颍阳侯。
祭遵为人廉洁，为官清正，做事谨慎，常得到刘秀的赏赐，但他将这些赏赐都拿出来分给了手下的人。他生活十分俭朴，家中也没有多少私人财产，即使在安排后事时，他仍嘱咐手下的人，不许铺张浪费，只要用牛车装载自己的尸体和棺木，拉到洛阳草草下葬就可以了。
克己奉公，这就是所谓严于律己的“一来”。
正是于谦与祭遵的“一去一来”，才留下了千古流传的、严于律己的故事。想要知道如何律己，就应向这两位先贤学习。