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形容忘记的成语-“三忘”精神的由来

作者:车型网
日期:2020-01-12 08:53:13
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古代著名兵书《尉缭子》曰:“将受命之日忘其家,张军宿野忘其亲,援枹而鼓忘其身。”(《尉缭子·武议》)又曰:“名将而无家,绝险逾垠而无主,左提鼓右摅枹而无生焉。故临生不为死,临死不为生。”(《尉缭子·兵谈》)再曰:“兵有五致:为将忘家,逾垠忘亲,指敌忘身,必死则生,急胜为下。”(《尉缭子·兵教》)。《尉缭子》对军人临战再三强调的其实就是六个字:“忘家”“忘亲”“忘身”,亦可简称之为“三忘”精神。


后来的兵家多以此论为据竞相发挥之。如,《六韬逸文》曰:“为将者受命忘家,当敌忘身”。《说苑·指武》曰:“故受命而出忘其国,即戎忘其家,闻枹鼓之声,唯恐不胜忘其身,故必死。”《刘子·兵术》曰:“临军之日,则忘其亲,援枹之时,则忘其身”等等,皆与《尉缭子》上述所论相似,当有传承的关系。


“三忘”精神既是一种武德境界,也是一种价值境界,实际上就是一种献身使命的牺牲精神,体现了军人的使命具有重于一切、高于一切、先于一切的地位。


三国时期曹植的名诗《白马篇》,就描写和歌颂了一位武艺高强的青年英雄,他驰骋在祖国的西北沙漠边陲,忘家、忘亲、忘身,唯独没有忘记“赴国难”。“三忘”精神随着这篇千古绝唱而流芳后世。诗人在诗的结尾抒发了“捐躯赴国难,视死忽如归”的报国之志。


“三忘”精神,你见证着优秀军人以身许国的崇高品格,自我牺牲的伟大价值,也折射出他们更可贵的骨肉亲情、更壮美的家国情怀!


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