《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育
《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育
上高实验小学 黄皓轩 指导教师 肖肖 “三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。温故而知新，可以为师矣。”很小的时候，妈妈就领着我吟诵《论语》，引导我学习、做人。
《论语》简介 《论语》是中国春秋时期一部语录体散文集，是语录体的首创及代表作，由孔子弟子及再传弟子编纂而成。主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地反映了孔子的思想，是儒家
四书：《论语》、《中庸》、《大学》、《孟子》 五经：《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》 六子全书：《老子》、《庄子》、《列子》、《荀子》、《扬子法言》、《文中
【儒家】 1、物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。——《大学》 2、古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正
大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。 【注释】 选自《大学》第一章
澄问：“主一之功，如读书则一心在读书上，接客则一心在接客上，可以为主一乎？”曰：“好色则一心在好色上，好货则一心在好货上，可以为主一乎？主一是专主一个天理。”（又拈出天
心与物交，若心做得主，以我度物，则暗者可通。若舍己逐物，物反做主，明者可塞。故功夫起头，只在先立乎其大者。 李献吉晚而与某论学，自悔见道不明，曰：“昔吾汨於词章，今而厌矣
天下古今之人，其情一而已矣。先王制礼，皆因人情而为之节文，是以行之万世而皆准。其或反之吾心而有所未安者，非其传记之讹缺，则必古今风气习俗之异宜者矣。此虽先王未之有，亦可
文/程则尔 那一年，我们尚算小康的家境突然陡转直下。缘起，是性格耿直的你得罪了上级，明枪易躲，暗箭难防，打拼多年得来的职位和待遇，就这样一夕付流水。 正义感爆棚的远亲近邻们