澄问：“主一之功，如读书则一心在读书上，接客则一心在接客上，可以为主一乎？”曰：“好色则一心在好色上，好货则一心在好货上，可以为主一乎？主一是专主一个天理。”（又拈出天
立身处世，是圣学之始；超凡入圣，是圣学之终。二者均须用诚敬。所以诚敬是学问之始终也。 然何谓之“诚”？吾以为，其第一要义，不欺也。 刘安世说：“某之学初无多言，旧所学于老先