屈原和楚辞 楚辞,既指战国时屈原创作的一种“书楚语,作楚声,记楚地,名楚物”的新诗体,又指西汉刘向编的一部诗歌总集《楚辞》,书中辑录了屈原、宋玉等人的作品和汉代一些文人模
1953年,世界和平理事会在赫尔辛基颁布:中国的屈原,波兰的天文学家、日心说创始人哥白尼,欧洲文艺复兴时期重要的人文主义作家弗朗索瓦·拉伯雷、威廉·莎士比亚四人为世界文化名人。
战国时的屈原 为实现政治理想 曾经在苍茫的大地上 发出声声呐喊 助齐抗秦终成梦想 报国无门便质问天苍 这一问 问出了《天问》《九歌》《离骚》和《九章》 永留青史的不朽诗篇 光芒万丈
视频加载中... 离 骚 作者:屈原 帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。 摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。 皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名: 名余曰正则兮,字余曰灵均。 纷吾既有此内美兮,又重
记得余秋雨说过,纪念屈原的活动是一个世界奇迹,这是因为虽然对屈原的祭祀遍布全国大江南北,但知道他作品的人少而又少。两千多年来,大家在祭祀一个自己并不了解的人,已经远远大
屈原(约前340年—约前278年),名平,字原,又自名正则,字灵均,汉族,战国时楚国贵族。他是中国最伟大的浪漫主义诗人之一,也是我国已知最早的著名的爱国诗人。,其诗作句句精辟现
郭沫若将屈原作品的写作年代划分为三个时期,第一期为《橘颂》《九歌》《招魂》,大约是中青年时代的作品。《橘颂》和《九歌》较早,《招魂》作于怀王客死秦之后,大约是他40岁出头的
中国这个词本来是一个地域概念,也是一个文化中心概念。在古代的一定历史阶段中,所指中国其实就是黄河中游地区。 中国文化在许多不同的地域里起源和发展变化。其中最大端是黄河流域
皋兰被径兮,斯路渐。 湛湛江水兮,上有枫。 目极千里兮,伤春心。 魂去归来兮,哀江南。 ——屈原 《招魂》 入不言兮出不辞, 乘回风兮载云旗。 悲莫悲兮生别离, 乐莫乐兮新相知。 —
天问 先秦:屈原 曰:遂古之初,谁传道之? 上下未形,何由考之? 冥昭瞢暗,谁能极之? 冯翼惟象,何以识之? 明明暗暗,惟时何为? 阴阳三合,何本何化? 圜则九重,孰营度之? 惟兹
屈原的诗歌开创了源远流长的楚骚传统,他是华夏文明的一个重量级的人物。李泽厚曾将“楚汉浪漫主义”与“先秦理性精神”并列,将屈原提到了与孔子老子同等重要的高度。但是,同样作
屈原,名平,字原,战国末期楚国人,是楚武王后代。他不仅是杰出的政治家,还是中国最伟大的爱国诗人之一。 屈原的一生经历了楚威王、楚怀王、楚顷襄王三个时期。他的主要活动集中在