讲者简介: 李建民,北京市中西医结合医院肾内科 主任医师、教授、医学博士、博士研究生导师、北京中医药大学兼职教授、中西医结合肾病学者。 现任中华中医药学会肾病专业委员会副主
导言 一、《 伤寒论》 的历史变革 《伤寒论》 原名叫《伤寒杂病论》 。也有人叫《伤寒卒病论》 ,考“卒”字乃是“杂”字的误写。 这部书是公元196 年-204 年后汉人张机(字仲景)所写的
读这本书,是让您能读懂《伤寒论》,因书名为《经方医学:六经八纲读懂〈伤寒论〉》。 章太炎谓:“中医之胜于西医者,大抵以《伤寒论》为独甚!”但千余年来,尊张仲景为医圣,称《
转自: 中国中医药报 作者: 唐农 以人体阴阳本体结构为主线,辅以八纲辨证与标本两端,从《伤寒论》六经病“欲解时”入手,对六经的时相变化以及六经病提纲证与代表方做出诠释,从而
顾名思义, “诗僧” 就是会写诗的僧人。这是一个独特的群体,最早的“诗僧”当出现在魏晋南北朝时期。作为群体,他们有两个集中出现的高潮时期,一为唐代,一为北宋。 诗僧虽为佛门
一 一事无成、 一五一十、 一表人才、 一言为定、 一马当先、 一路平安、 一心一意、 一团和气、 一动不动、 一鸣惊人、 一知半解、 一年一度、 一本正经、 一模一样、 一筹莫展、 一览无
中国最早诗歌总集《诗经》 《诗经》,是中国古代诗歌开端,最早的一部诗歌总集,收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌,共311篇,其中6篇为笙诗,即只有标题,没有内容
▲简约云澹,超然绝俗的魏晋风度 始于东汉建安年代,迄于隋唐统一,历时约四百年的魏晋南北朝,是中国文学发展史上一个充满活力的创新期,文人辈出,且不说“建安七子”、“竹林七贤
《桃花源记》鉴赏 【作品简介】 《桃花源记》是东晋文人陶渊明的代表作之一,约作于永初二年(421),即南朝刘裕弑君篡位的第二年。描绘了一个世外桃源。以武陵渔人进出桃花源的行踪为
陶渊明曾在《命子》诗中追溯了自己家族的荣光。他说,陶这个姓,出自尧帝陶唐(悠悠我祖,爰自陶唐)。后来出现了陶舍(汉高祖时封侯),陶青(汉文帝时宰相),陶丹(孙吴时将军)
朋友因病匆匆离世,年仅三十有余,让人扼腕叹息。 末了,很多人想到了一个词--天妒英才。一个人才华太过出众,就连上天都嫉妒起来,以致让他命运坎坷。 大家嗟叹的是生命的逝去,惋惜