仕进制度就是选拔读书人出来做官的制度，所以它还有个名称，叫“选官制度”。“仕”就是士大夫的“士”旁边加个单人旁，“学而优则仕”的那个仕；“进”就是进步的进，“仕进”就是
公元前621年，万里秦川之上，一片凄风苦雨。 在位39年，灭梁、芮、滑，西戎十二国（一说二十国），拓地千余里，春秋五霸之一的秦穆公嬴任好去世。 这一年，秦境之内，处处悲歌。 交交黄
唐代：温庭筠 百舌问花花不语，低回似恨横塘雨。 蜂争粉蕊蝶分香，不似垂杨惜金缕。 愿君留得长妖韶，莫逐东风还荡摇。 秦女含颦向烟月，愁红带露空迢迢。 译文 百舌鸟问花，花却不说
遐迩一体 率宾归王 遐是远，迩是近。天下一统，万民同心就是“遐迩一体”的意思。“率宾”等同于"率滨"，是四海之内的意思。整句话的意思是：普天之下，远近统一，四海的百姓都拥护、
古装剧中常常会数显的一首诗就是“侯门一入深似海，从此萧郎是路人”。这个当了千年路人的萧郎到底是谁呢?他真的姓萧吗? 网络配图 这个萧郎不姓萧，而姓崔。出自唐宪宗时一位穷秀才崔
公子王孙逐后尘， 绿珠垂泪滴罗巾。 侯门一入深如海， 从此萧郎是路人。 这是唐代诗人崔郊的传世之作。关于这首诗，还有一个很动人的故事。 崔郊的姑母有一婢女，生得姿容秀丽，与崔郊
宋词是继唐诗后的中国文化瑰宝，其词牌大多源自唐代。 《忆秦娥》是宋词中著名的词牌之一，与《菩萨蛮》同为“词中最古”，郑樵《通志》称：“二词为百代词曲之祖。”《忆秦娥》最早
第十四章 纵横捭阖 作为战国初期四大国之一的越国，自一代雄主勾践死后，国力日衰。历代越王一改锋芒毕露的国策，偏安东南，与诸侯尽力和睦相处，无意进取中原。除了与越国接壤的楚国
公元前630年，秦国和晋国联合进攻郑国。秦军驻扎在郑国都城的东边， 晋军驻扎在郑国都城的西边。在团团包围之中，郑国君主文公连夜召集文武百官商量对策。 有个大臣说：“面对两大强国的左右夹攻，我国危在旦夕啦！但是，只要我们能够说服秦国退兵，敌手只剩下晋国，那么我国才能脱险。” 郑文公急切地问他：“您说派谁去劝退秦军呢？” 那人推荐道：“大夫烛之武。” 半夜，天空漆黑一团。在城东，郑文公亲自把烛之武送到城楼上，他命令士兵拿来一只大筐，叫烛之武坐进筐中，上面用绳子吊着，把他徐徐下放到城外的墙根。 烛之武偷偷地来到秦营中，一见到秦穆公就伤心地哭了起来。 秦穆公喝道：“你是什么人？深更半夜哭什么呀？” 烛之武说：“我是郑国大夫烛之武，在哭我们郑国快要灭亡了。” 秦穆公说：“这怎么要到我们军营里来哭呢？” 烛之武说：“我也是来替你们秦国哭呀！” “你这是什么意思？”秦穆公好生奇怪，“我们秦国快要打败你们郑国了，怎么要你来哭我们秦国呢？” 烛之武说：“我们郑国的国土，和贵国并不相连。我们在东，你们在西，中间隔着晋国。所以，我国亡了之后，只能被晋国占领。那时晋国就会比以前更强大，而贵国也就相对地显得比晋国弱了。替别人打仗争土地，最后又拱手送给人家，这合算吗？再说，晋国的侵略野心，哪里有满足的日子，它东边灭了郑国，难道就不想向西边的秦国扩张了吗？” 秦穆公沉思了一会，说：“你说得对。” 烛之武说：“您
郑文公很发愁，所有人都很发愁。 “主公，既然投降不行，想别的办法吧。我看，也不一定一门心思想着晋国，要是能先把秦国给忽悠回去，晋国就好对付了。”说话的是大夫佚之狐。 郑文公一听，这也是个办法，也只好死马当做活马医了。至少把秦国忽悠走了，自己实在不行逃命还能逃出去。 “那，你有什么办法忽悠他们？”郑文公问。 “我没办法，可是我有一个朋友叫烛之武的，他肯定行。” “他干什么的？” “国家大花园种花的。” “你怎么知道他行？” “实不相瞒，我家邻居的老婆长得漂亮，我垂涎已久，可是没有办法。 后来烛之武帮我去忽悠了一通，结果那人把老婆亲自给我送来了。就因为这个，我知道他能忽悠。” “那赶紧叫他来。” 烛之武来了，干瘦一老头，说话还有点结巴。大家一看就乐了，就这么个老东西，能把别人老婆给说跑了？ 近视眼不等于枪法不好，结巴也不等于口才不好。忽悠靠嘴，更靠脑子。 郑文公把情况简要介绍了一遍，然后说：“老兄啊，国家和人民就指着你了。” “别、别介。”烛之武听完了，翻了翻白眼，摆摆手说：“主公，我年、年轻的时候尚且没、没什么用处，现在老、老了，什、什么也干不成、成了。” “我知道了，从前我没有重用你，那是我的过错，我道歉行不？这次只要你能把秦国人忽悠走，我让你当卿，还给你三个年轻漂亮的老婆，怎样？”郑文公马上反省，立即许愿。 “主、主公，我老、老、老了。”烛之武又说自己老了，大家一听，这还是要推辞
本文乃“国天韵手绘教程视频”独家原创，未经允许请勿转载，图片来源于网络，如侵权请联系删除，谢谢！ 《左传》长于记事，晋代经学家说“《左氏》艳而富” （《穀梁传集解·自序》），唐代文学家韩愈说“ 《左氏》浮夸” （《进学解》），唐代史学家刘知几说它“跌宕而不群，纵横而自得” （《史通》），都是从记事角度对它的高度评价，但任何一部伟大的著作，它的成就往往都是多方面的。作为史学与文学名著， 《左传》正是如此，它在记言方面远远超过了以前史书的水平，其中最为精彩的是行人辞令。僖公三十年记载的郑国烛之武便是靠着三寸不烂之舌智退秦师，挽救了危难中的国家。 “春秋无义战”，这话不假，发生在鲁傳公三十年（公元前630年）的晋、秦联军围困郑国，便是为了发泄私怨。傳公二十三年（公元前637年），晋公子重耳（后来的晋文公）避祸逃难，途经郑国，郑文公没有以礼相待。 大夫叔詹认为重耳是俊才，有德行，又有贤人辅佐，必将成为晋国受命之人，因而力谏文公对他厚加礼遇，但郑文公却没有听从。重耳历经十九年的艰苦磨难，于公元前636车回国即位。郑文公自觉“礼”亏，得罪了晋君，于是解除了原来与晋国的盟约，转而亲楚，并于公元前632年，作为楚的盟国助楚抗晋。 当然这些都是堂而皇之的借口，晋文公伐郑的真正目的在于镇服或剪除异已，进一步确立自己的霸主地位。于是晋文公联合秦穆公分别率军驻扎在函陵（今河南新郑县北）和汜南（汜水之南，在
公元前662年 ，晋文公和秦穆公联合围攻郑国，因为郑国曾对晋文公无礼，从属于晋的同时又从属于楚。晋军驻扎在函陵，秦军驻扎在氾水的南面。 佚之狐对郑文公说：“国家危险了，假如派烛之武去见秦穆公，秦国的军队一定会撤退。”郑文公同意了。烛之武推辞说：“我壮年的时候，尚且不如别人；现在老了，也不能有什么作为了。”郑文公说：“我没有及早重用您，现在由于情况危急因而求您，这是我的过错。然而郑国灭亡了，对您也不利啊！”烛之武就答应了这件事。 在夜晚有人用绳子将烛之武从城楼放下去，见到秦穆公，烛之武说：“秦、晋两国围攻郑国，郑国已经知道要灭亡了。假如灭掉郑国对您有好处，怎敢冒昧地拿这件事情来麻烦您。然而越过别国把远方的郑国作为秦国的东部边邑，您知道这是困难的，为什么要灭掉郑国而给邻国增加土地呢？邻国的势力雄厚了，您秦国的势力也就相对削弱了。如果您放弃围攻郑国而把它当作东方道路上招待过客的主人，出使的人来来往往，郑国可以随时供给他们缺乏的东西，对您也没有什么害处。而且您曾经给予晋惠公恩惠，惠公曾经答应给您焦、瑕二座城池。然而惠公早上渡过黄河回国，晚上就在那里筑城防御，这是您所知道的。晋国，怎么会有满足的时候呢？现在它已经在东边使郑国成为它的边境，又想要向西扩大边界。如果不使秦国土地亏损，它到哪里去夺取土地？削弱秦国对晋国有利，希望您还是多多考虑这件事！”秦伯非常高兴，就与郑国签订了盟约。派遣杞子、逢