21世纪，孩子忙着考试、升学、玩游戏。青年忙着工作、升职、谈恋爱。中年忙着养孩子、还贷款、交际应酬。老年人忙着看孙子，遛弯、孤独。《有文五分》尽可能每天发布一篇或者你熟悉，
君子曰：学不可以已。 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴（pù），不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学
本文乃“崽崽111”独家原创，图片来源于网络，如侵权请联系删除 《劝学篇》是《荀子》这部书的第一篇。在这一篇里，作者旁征博引，系统地阐明了学习的目的、意义态度和方法，是我国古
君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝;冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮(róu)以为轮，其曲中规。虽有(yòu)槁暴(pù)，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子
《劝学》是战国时期、思想家、文学家荀子创作的一篇论说文，是《荀子》一书的首篇。文章较系统地论述了学习的理论和方法，分别从学习的重要性、学习的态度以及学习的内容和方法等方
--指挥中心 何艳妮 荀子,战国末期先秦著名的思想家、文学家、政治家，儒家的最后代表人物，他的《劝学》给人印象很深。《劝学》从学习的重要性，学习意义、作用、态度，学习的步骤、内
君子曰：学不可以已。 青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。木直中绳，輮（左应为“车”，原字已废除）以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金
原文： 君子曰:学不可以已。青、取之于蓝，而青于蓝;冰、水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而
君子曰：学不可以已。 青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。木直中绳，輮（左应为“车”，原字已废除）以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金
《劝学》战国·荀况 君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝;冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮(róu)以为轮，其曲中规。虽有(yòu)槁暴(pù)，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直
《 劝学 》作为《荀子》的开篇之作，是一篇论述学习的重要意义，劝导人们以正确的目的、态度和方法去学习的散文。文章以朴素的唯物主义为理论基础，旁征博引，娓娓说理，反映了先秦儒