本期导语 普通人和圣人的差距在哪里？成为圣人会怎么样？ 普通人和圣人的差距，不是成就的大小，而是思维方式，行为习惯的不同 。 这里是 悦读国学 。老子在《道德经》里面多次提到圣
太极图的广泛影响 太极图被称为“中华第一图”，它不仅给我国历史打上了显著的文化烙印，也对世界文明产生了深远影响。 从孔庙大成殿梁柱，到老子楼观台、三茅宫、白云观的标记物；从
微信ID:sanlianshutong 『生活需要读书和新知』 《论语》纲要 道理到定理 钱宁 著 生活·读书·新知三联书店 2019-3 ISBN: 9787108064400 定价：38.00 内容简介 不同于传统注释方式，本书以纲目形式，将《
澄问：“主一之功，如读书则一心在读书上，接客则一心在接客上，可以为主一乎？”曰：“好色则一心在好色上，好货则一心在好货上，可以为主一乎？主一是专主一个天理。”（又拈出天
文|丁十二 大火的《长安十二时辰》，不仅精心还原了盛世大唐的繁华景象，还向我们生动再现了唐朝时人们的衣食住行，连社交礼仪也分毫不差。印象中对皇帝的称呼应该是陛下，但剧中对唐
《 师说 》是韩愈的一篇著名论文。据方成珪《昌黎先生诗文年谱》考证，此文作于唐德宗贞元十八年（802），这一年，韩愈35岁，任国子监四门博士，这是一个“从七品”的学官，职位不高，
作者：韩愈（唐） 韩愈纪念馆 古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生
《谏太宗十思疏》作者：魏征 《谏太宗十思疏》原文译文： 臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不
《师说》作于唐贞元十八年（公元802年）韩愈任四门博士时，这篇文章是韩愈写给他的学生李蟠的。《师说》是一篇说明教师的重要作用、从师学习的必要性以及择师的原则的论说文。 古之学
古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，
高考全国卷语文必背篇目 高中部分14篇： 1.《劝学》 荀子2.《逍遥游》 庄子3.《师说》韩愈4.《阿房宫赋》杜牧 5.《赤壁赋》 苏轼6.《氓》 诗经7.《离骚》 屈原8.《蜀道难》 李白 9.《登高》 杜