西施、王昭君、貂蝉、杨玉环合称为中国古代四大美人。自古以来，人们以“沉鱼、落雁、闭月、羞花”分别形容西施、王昭君、貂蝉与杨贵妃的美艳，这种形容给人无尽的遐想。其实四大美
“辞藻欲表先无语，丹青未著已失神。 水偷月貌锦鳞醉，风袭蛾眉天下颦。 莺声压却三军鼓，蜂腰舞动霸业根。 一场大梦烟波里，泪洒珍珠照来人！” ——《四大美人吟·西施·荷花》 西施
“家国兴亡自有时，吴人何苦怨西施。西施若解倾吴国，越国亡来又是谁？” 这首诗讲的是春秋时期，吴、越两国间的恩怨。古来战争成败，往往蕴含着必定规律，骄兵必败。君王也不例外，
本文乃作者独家原创，未经允许请勿转载。图片来源于网络，如侵权请联系删除，谢谢！ 《子夜歌》本是古代的民歌，有《子夜歌》《大子夜歌》《子夜四时歇》数种，本诗仿《子夜四时歌》，但从每首四句扩大为六句，又在题中标出“吴”字，意在强调是吴地之歌。诗人长期在这一带漫游或寓居，对这一带的民情风俗和歌谣相当熟悉，所以才能写出如此逼肖的民歌体作品。《子夜四时歌》原辞分为春歌、夏歌、秋歌、冬歌四首，李白此诗也是按照这样的体例，为了使读者窥见全豹，这里全部入选。 李白 子夜吴歌·春歌 秦地罗敷女，采桑绿水边。 素手青条上，红妆白日鲜。 蚕饥妾欲去，五马莫留连。 子夜吴歌·夏歌 镜湖三百里，菡萏发荷花。 五月西施采，人看隘若耶。 回舟不待月，归去越王家。 李白 子夜吴歌·秋歌 长安一片月，万户捣衣声。 秋风吹不尽，总是玉关情。 何日平胡虏，良人罢远征。 子夜吴歌·冬歌 明朝驿使发，一夜絮征袍。 素手抽针冷，那堪把剪刀。 裁缝寄远道，几日到临洮。 第一首是春歌，罗敷采桑。在唐代，经济中心逐渐从黄河流域转向长江流域，江南一带养蚕和丝织业都相当发达，李白在《寄东鲁二稚子》描写说：“吴地桑叶绿，吴蚕已二眠”，李肇《国史补》说越州（今浙江绍兴）的续纱很精妙，花样繁多；白居易的《缭绫篇》说：“织者何人衣者谁？越溪寒女汉宫姬。去年中使宣口救，天上取样人间织。织为云外秋雁行，染作江南春草色。”唐代各地向朝廷所贡的纺织品
[]朗朗上口的古诗句里，究竟隐含着怎样的哲理，一起来看看：。1、东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔——外因是事物变化的条件。-哲理的古诗
沉鱼落雁出处《庄子·齐物论》：“毛嫱、丽姬，人之所美也;鱼见之深入，鸟见之高飞，麋鹿见之决骤，四者孰知天下之正色哉?”沉鱼落雁解释鱼见之沉入水底，雁见之降落沙洲。形容女子容貌美丽。沉鱼落雁的典故毛嫱是春秋时期越国绝色美女，与西施时代相当，相传为越王勾践的爱姬。-形容鱼的成语
本文系作者乐乐音乐课独家原创，未经允许禁止转载《旧镜》婵娟本家镜，与妾归君子。每忆并照时，相逢明月里。春风忽分影，白日难依倚。珠粉不结花，玉珰宁辉耳。心期不可见，不保长如此。华发一欺人，青铜化为鬼。良人有归日，肯学妖桃李。瑶匣若浮云，冥冥藏玉水。-形容珍珠的词语
西施的英雄事迹或曰传奇经历，正史不载，故越国灭吴后，西施的下落，只能从其他史籍中寻得踪迹。东汉范晔所-沉鱼落雁闭月羞花下句
如幻如梦如诗如画一片亭亭玉立的荷花水作的骨肉清新自然朝朝暮暮吐芳华多少人一见钟情魂牵梦绕难忘她志存高远不信天命自信自立自强的荷花出污泥而不染采日月之精华风壮筋骨雨添光泽把美奉献给大家古往今来天上地下人神都爱荷花越国美女西施代表荷花名闻天下手托西天如来佛的也是一朵美轮美奂的荷花任人-赞荷花佳句