《饮中八仙歌》是唐代诗人杜甫的作品。此诗将当时号称“酒中八仙人”的 李白、贺知章、李适之、李琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂 八人从“饮酒”这个角度联系在一起，用追叙的方式，洗炼的语言，人物速写的笔法，构成一幅栩栩如生的群像图。 饮中八仙歌 【作者】杜甫 【朝代】唐 知章骑马似乘船，眼花落井水底眠。汝阳三斗始朝天， 道逢麹车口流涎，恨不移封向酒泉。左相日兴费万钱， 饮如长鲸吸百川，衔杯乐圣称世贤。宗之潇洒美少年， 举觞白眼望青天，皎如玉树临风前。苏晋长斋绣佛前， 醉中往往爱逃禅。李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠。 天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。张旭三杯草圣传， 脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。焦遂五斗方卓然， 高谈雄辨惊四筵。 译文 贺知章醉酒后骑马，摇摇晃晃，如在乘船。他眼睛昏花坠入井中，竟在井底睡着了。 汝阳王李琎饮酒三斗以后才去觐见天子。路上碰到装载酒曲的车，酒味引得口水直流，为自己没能封在水味如酒的酒泉郡而遗憾。 左相李适为每日之兴起不惜花费万钱，饮酒如长鲸吞吸百川之水。自称举杯豪饮是为了脱略政事，以便让贤。 崔宗之是一个潇洒的美少年，举杯饮酒时，常常傲视青天，俊美之姿有如玉树临风。 苏晋虽在佛前斋戒吃素，饮起酒来常把佛门戒律忘得干干净净。 李白饮酒一斗，立可赋诗百篇，他去长安街酒肆饮酒，常常醉眠于酒家。天子在湖池游宴，召他为诗作序，他因酒醉不肯上船，自称是酒中之仙。 张旭饮酒
我们通常所接触的杜甫是现实主义诗人，提及他，脑海里总是浮现一个整天忧国忧民，漂泊无依的沧桑形象。后世似乎给他打上了忧愁的标签，只记得他晚年的疾苦孤寂，却忘了曾经的杜甫也应该是个豪放而浪漫的少年。他爱喝酒，爱交朋友，也喜欢到处旅行，看人间百态，只是现实太残酷，又或许他本人运气不怎么好，以致于后半生都处在一种居无定所，到处流浪的坎坷境遇里，于是造就了晚年的杜甫总是充满愁绪，在孤寂与惆怅中郁郁而终。 曾经的杜甫，也是个快乐无忧的少年，较为优越的家庭环境使得他"读书破万卷，下笔如有神"，他有自己的抱负，将"致君尧舜上，再使风俗淳"作为自己的远大理想，也曾在"庭前八月梨枣熟"时，"一日上树能千回"，年少漫游登泰山，不禁叹出"会当凌绝顶，一览众山小"的千古佳句。而他的《饮中八仙歌》，虽是写爱喝酒的"酒中八仙"，但其中表现出的乐观轻快的盛唐风貌，何尝不是他自己形象的另一种展现呢？ 历史上将都在长安生活过，且爱喝酒的李白、贺知章、李适之、李琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂八人称为"酒中八仙人"，杜甫的《饮中八仙歌》就是为这八人描写的"肖像"，或许我们大都认为"肖像"是画出来的，但在杜甫的笔下，短短一百多字，却将人物形象展现的十分生动，比之画像也丝毫不逊色了。 知章骑马似乘船，眼花落井水底眠。 汝阳三斗始朝天，道逢麴车口流涎，恨不移封向酒泉。 左相日兴费万钱，饮如长鲸吸百川，衔杯乐圣称避贤。 宗之潇洒美
图文摘自网络唐宋八大家唐宋八大家，又称唐宋古文八大家，是中国唐代韩愈，柳宗元和宋代苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩、欧阳修八位散文家的合称。-中国古代名人
** 床，不是卧榻的意思，而作"井栏"解。** 《辞海》里明确注释，床是"井上围栏"。李白此诗作于唐开元十五年，古人把"有井水处"称为故乡。-一色成语
全韵诗词很少，我们俗称句句押韵，一韵到底，期间不换韵，这样的诗词不多，很少。《饮中八仙歌》唐代：杜甫知章骑马似乘船，眼花落井水底眠。-押韵的句子
这里面的“诗经”，“楚辞”，“乐府”，都是我们传统的诗词文化的精髓。笔者在为小辫儿写诗的时候，每感词穷，便复读此类，再提笔时便与唯美更进一步。-形容医生的句子
对于八仙，在中国历史流传深，我们都知道一句歇后语叫做八仙过海——各显神通，那么八仙到底是哪八仙大家知道吗？今天小编要和大家分享关于八仙的说法，咱们一起往下看！-八仙过海歇后语
1.桥上少年桥下水，小棹归时，不语牵红袂。出自欧阳修的《蝶恋花》，类似于“陌上人如玉，公子世无双”，但写得更内敛、含蓄。女主荡舟采莲，回来时穿过一座桥，偶然看到了桥上的一位美少年，无比心动，但又不敢直接表示，只好默默扯着自己的衣袖，双手摩挲着，掩饰自己内心的激动。-形容英雄的诗句
八仙分别为汉钟离、张果老、韩湘子、铁拐李、吕洞宾、何仙姑、蓝采和及曹国舅。相传白云仙长有回于蓬莱仙岛牡丹盛开时，邀请八仙及五圣共襄盛举，回程时铁拐李建议不搭船而各自想办法。-八仙过海歇后语
杜甫，字子美，汉族，本襄阳人，后徙河南巩县。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。-形容有雾仙境的诗句