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祖的成语-一般王朝只有一“祖”其它皆称“宗”, 为何清朝有三人称为“祖”

作者:车型网
日期:2020-01-30 17:03:00
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说到古代皇帝,大家都不陌生了,特别是清朝的皇帝,因为距离现在的时间比较近,所以很多人都能多多少少的喊出他们的名字或者年号,比如康熙皇帝、乾隆皇帝、光绪皇帝等等。


在古代皇帝皇帝是不能直接称呼名称的,那可是杀头灭九族的大罪,对此当时之人最多只能说年号,比如我们所熟知的乾隆、康熙、雍正其实都是他们的年号并非其真实名字。


同时皇帝死后,大臣们会根据这位帝王生前的功过进行盖棺定论上庙号。而庙号最早使用的时间则是在商朝,那个时候用于进行祭祀而设立的,后来传遍了亚洲很多国家,在东亚的不少封建朝代里庙号被广泛使用。


在隋朝以前上庙号是一件慎之又慎的事情,并非所有皇帝都有庙号,只有那些功绩特别大对历史影响深远的帝王才会有庙号,但隋朝以后却被用烂了,无论是短命王朝抑或是长寿王朝的帝王纷纷都有了自己的庙号。


在庙号之中,我们常见的主要有:太祖、高祖、太宗、文宗、高宗、世祖、圣祖等等称谓,而这个庙号并不是皇帝在世的时候定下的,而是皇帝死后自己的子孙为其上的庙号。


”这个词在庙号中往往是用在开国皇帝身上的,比如明太祖朱元璋宋太祖赵匡胤唐高祖李渊等等,他们皆为一个王朝的开创者,有着创立基业之功绩。


而“”则常常的被用在守成之君的身上,比如我们所熟知的唐太宗李世民、宋仁宗赵祯、清高宗乾隆等等历史上赫赫有名的守成皇帝身上。


但自元明清三代出现了三个非常罕见的时期,因为“祖”不止一次地出现在了皇帝身上,元朝时期出现了两次“祖”分布为元太祖成吉思汗、元世祖忽必烈,明朝时期出现了明太祖朱元璋和明成祖朱棣


清朝就更特殊了,一连出现了三个庙号为“祖”的皇帝,首先的就是清太祖努尔哈赤、清世祖爱新觉罗.福临即顺治皇帝,清圣祖爱新觉罗.玄烨即康熙皇帝


其实元世祖忽必烈之所以能够被称为“祖”是十分可以理解的,成吉思汗统一蒙古后,在孙子忽必烈这代得以对中国进行了统一,而且忽必烈有着开疆拓土的功绩,为此被称为“祖”。


而明成祖朱棣我们都知道,他的皇位并非是朱元璋亲自传下来的,而是发动了无耻的“靖难之役”从侄子朱允炆手上抢夺的江山,但朱棣在明朝的皇帝中功绩仅次于朱元璋。


同时朱棣在统一大明江山,特别是追击蒙元残部做出了巨大贡献,其实一开始的时候朱棣的庙号为“明太宗”谥号为“文皇帝”。


但是传到嘉靖朝时,嘉靖皇帝为了将自己的父亲加入到太庙之中(嘉靖帝的父亲并不是皇帝,嘉靖的帝位是从堂哥朱厚照手上得到的皇位,为了将自己的父亲放入太庙之中而将明太宗改为了明成祖),而通过更改庙号的方式为自己的父亲腾出了位子。


而清朝就更特殊了连续出来了三个“祖”,第一个清太祖无可争议,他统一了女真族建立了后金实为清朝的开国之君。


而清世祖顺治则是因为清军入主中原后的第一位皇帝,虽然顺治本人并无统一中国的雄才大略,但凭在其任内清朝得以开疆拓土,而被上了“世祖”的名号。


康熙就更特殊了,他一生文治武功,他平三藩、三征葛尔丹、收复台湾统一中国,清朝的版图基本是在其当权的时期得以奠定,虽然不是开国之君,却有统一国家之实,所以被尊为“圣祖”。


由此可见,清朝的三个“祖”之所以会并立存在有着很深刻的历史原因的,古代皇帝的庙号也同时为一个帝王的功过评价做出了很好的盖论,你认为呢?


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