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祝酒诗-诗经|樛木:我什么都不想,只想你好

作者:车型网
日期:2020-03-08 15:19:22
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《樛木》一篇很好地诠释了《诗经》的常用手法:重章叠唱。


南有樛木,葛藟累之。乐只君子,福履绥之。


南有樛木,葛藟荒之。乐只君子,福履将之。


南有樛木,葛藟萦之。乐只君子,福履成之。


三句话,分别改了两个字,还是同样的意思。累、荒、萦都是“环绕”的意思,绥、将、成都是“伴随”的意思。把一个意思翻来覆去唱了三遍,翻译成白话文无非就是说:南边的山上有种树枝往下垂的树,树上很多蔓草的藤蔓环绕着。希望你过得开心,一辈子幸福安康。福气绕着你,就像藤蔓绕着树。


意思如此简单,以至于我都挖不出什么东西来讲了。然而,作为一名优秀的前端工程师,我深谙形式与内容分离的奥义,决心分别从形式和内容两方面细细品味一番这篇《樛木》。


先是形式。


《诗经》最主要的三种表现手法是赋、比、兴。“赋”就是平铺直叙、铺陈排比,就是今天的排比句。“风”里的民歌注重韵律,注重句式整齐,颇有对仗对偶的意思,通常两句或三句一体,就成了“赋”,比如这篇《樛木》。


“比”就是类比,现在的比喻句。我查了下,书上说这篇《樛木》是首祝贺新婚的民歌。以蔓草(就是《葛覃》里的葛)缠绕樛木,比喻女子嫁给丈夫,共结连理,此后两不相离。多年前某届春晚有个小品节目里说了段绕口令:你是树,我是藤,我绕你;你是灯,我是油,我耗你;你是饼,我是锅,我烙你;你是茶,我是水,我泡你。“南有樛木,葛藟累之”也可以算作是“你是树,我是藤,我绕你”的情感暗示。


“兴”就是先言他物,以引起所咏之辞。《关雎》里先写水鸟再写淑女,《葛覃》里先写蔓草再写在女子“归宁”,《卷耳》里先写卷耳再写“怀人”,《樛木》里先写樛木和藤蔓再写君子。都是兴。


这样看来,别看《樛木》短短三句话,却完全概括了《诗经》的三大表现手法。所以说,读书还是要稍微用点心的,慢慢读,细细读,你一目十行,三下两下就翻完一本书,回头跟人家炫耀“我这个月读了二十本书”、“我今年读了一百本书”、“我一共读了五千本书”……把读书下降到拼数量拼本书的地步,非要把自己逼得这么庸俗不堪吗?光读得快有什么用,跟猪八戒吃人参果似的,一口吞下去,还不知什么滋味,何来的“余音绕梁,三日不绝”?好书也被你给糟蹋了。


之前有人找我推荐书单,我推荐了三本:《沉默的大多数》《苏菲的世界》《月亮和六便士》。我说这是我做读书笔记最多的三本书,它们对我的人生观世界观有重大改变,非常推荐。结果那人很快读完,跟我说没意思,读完什么都不记得。我哑然,因为这三本书我读了很久,读的过程中做了许多笔记,不时反思,读完后很多有道理的句子都能背下来,受益匪浅。


还是《白鹿原》里朱先生说得好:“世间一切佳果珍馐都经不得牙齿的反覆咀嚼,咀嚼到后来就连什么味儿也没有了。只有圣贤的书是最耐得咀嚼的,同样一句话,咀嚼一次就有一回新的体味和新的领悟,不仅不觉得味尝己尽反而觉得味道深远。好饭耐不得三顿吃,好衣架不住半月穿,好书却经得住一辈子诵读。”《白鹿原》和《诗经》还有上面推荐的三本书,都是值得再三诵读的好书。


但再三诵读,不等于就要读傻掉。孔子说:“学而不思则罔,思而不学则殆。”光是把《诗经》背下来,什么都不想,那是没用的。不过就当前社会来看,年轻人几乎都是空想太多,读书太少。更有人大言不惭,说“我读书少,你别骗我”。依我看,你读书少,活该被人骗。年轻人,平时要没什么事,就多看看书,陶冶情操,拓展思维见识。想要你的未来更自由,一要赚钱,二要读书,两者皆不可少。不然要么是落魄的穷书生,要么是五大三粗的低俗暴发户,更惨的是两者都没有,穷傻子。


要读书,要思考,但再好的书,钻研也要有度。王小波在《沉默的大多数》里有段话颇有道理,他说:“我们民族最重大的文化传统,不是孔孟程朱,而是他们对文化的钻研精神。过去有人研究四书五经,现在有人研究《红楼梦》。不得不说,四书五经和《红楼梦》都是精品,能从中读到许多东西来,但是,四书五经也好,《红楼梦》也好,本来只是几本书,非要把整个大千世界都塞在其中,这就太过了。”比方说,老师解释《樛木》是新婚祝酒词。我就纳闷了,就这三句话,哪儿看出来有人新婚了,怎么祝酒了?也许这首诗的确是祝贺新婚时写的,但它不像白居易的《琵琶行》有个诗前小序交代背景,什么都没,你凭什么说是新婚祝酒词?太过了。


但当我再三诵读这首诗时,挖掘到了一点蛛丝马迹。


乐只君子,福履绥之。乐只君子,福履将之。乐只君子,福履成之。


“只”是语气助词,无意义。“乐君子”是文言文里常用的“使动用法”,由谓语动词“乐”和宾语名词“君子”组成,表示“使君子快乐”(直译)、“希望君子能快乐”(意译)。“使动用法”小举例:刘禹锡《陋室铭》里有“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。”乱耳,使耳朵乱;劳形,使身体劳累。


回到那句“乐只君子”,翻译成白话文就是:我希望君子你一生平安,福寿安康。不知怎地让我想起唐朝冯延巳的那首《长命女·春日宴》:


春日宴,绿酒一杯歌一遍。再拜陈三愿:


一愿郎君千岁,二愿妾身常健,


三愿如同梁上燕,岁岁长相见。


《春日宴》是宴会上妻子对丈夫的祝酒词,言简意赅,希望彼此白头偕老,永不分离。写的是夫妻间的情深意重,希望两个人都好。而《樛木》呢,根本没提到“我”,只希望“君子”你好。那句“乐只君子,福履绥之”翻译成白话后,不禁让我想起Adele的《Someone Like You》里那句:I wish nothing but the best for you(我什么都不想,只想你好)。这么一代入,仿佛真有点“我心爱的君子跟别的女子结婚了,我只能祝他幸福快乐”的意思,也就像《Someone Like You》里唱的:I heard that you found a girl and you married now(我听说你现在跟另一个女孩结婚了)。


或许就是《关雎》里李家兄弟被王家姑娘婉拒后,跟别的女子结婚了。王家姑娘来吃喜酒,唱祝酒词:南山上有棵树,树上绕着许多藤蔓。李家哥哥你福气好,这辈子的福气都绕着你,就像藤蔓绕着树,不肯走。——你看看,祝酒词只祝“君子”不谈“淑女”,明显是对“君子”有意思,甚至想把对面那盖红盖头的女子取而代之。


脑海里浮现出Adele捧着《诗经》声泪齐下地诵读这首《樛木》,或者用《Someone Like You》的调子唱《樛木》的画面。只是不知《樛木》里为君子祝酒的女子,王家姑娘,是否也能释然地说:没关系,妹子我总能寻着一个比哥哥你还好的人。


其实我倒幻想对面的君子能回她:一个人,福气再好,有什么用?


前些日子一直单曲循环John Legend的《All of Me》。同样是毫无电子配乐的纯钢琴抒情曲,《Someone Like You》是被甩后的哀怨、叹息以及一丝咬着下唇不肯落泪的坚强,而《All of Me》是热恋至婚姻的真情告白,是两情相悦。这世上可还有比两情相悦更美好的事?无论种族、年龄、家世、财力、性别、性取向、宗教信仰……我爱你,你爱我,我们愿意为彼此付出一切。多美好。


当然,相对来讲《Someone Like You》和《樛木》这种哀婉的情绪更容易唤起年轻人的共鸣,因为大家多少都有过被某人伤害、但始终念着那个人、明知不可能、却还有点幻想的心态。其实大家心知肚明,每个人都是独一无二的,没有谁能替代谁,说“没关系,我会找到一个像你一样的人”不过是自我安慰。


而走到婚姻殿堂、有了爱情结晶的,一般都很成熟,没了年轻时候的激情。这时候的情爱感悟不是哀婉的,而是深情眷眷的,就像清晨时候他在耳边轻声与你说了句“起床了”。他没说别的,但你明白,虽然生活平淡,但他就是你的一切,你少不了他。对他来讲,你也同样至关重要。这种话,真有人对你说了,你认真听了,是要掉眼泪的。比起《樛木》真心祝祷、《Someone Like You》的自我疗伤,我更感动于《All Of Me》里的那句John Legend对他妻子的真情告白:You are my end and my beginning(你是我的结束,也是我的开始),还有那句:All of me loves all of you(我的全部爱着你的全部)。


光君子一个人“福履绥之”有什么用?再有荣华富贵,还不是老来寂寞。算了算了,别看《樛木》了,白白的叫人心酸,也别听《Someone Like You》了,总听分手歌要哀怨的,还是听《All Of Me》吧。愿你我都能找到生命中的那个人,他(她)是我们的一切,我们也是他(她)的一切。


南有樛木,葛藟累之。你我相悦,福履绥之。


天涯海角,无论是福是祸,有个人陪着一块走,才不至寂寞。两个人在一起,有饭吃饭,有粥吃粥,富贵时不朝三暮四,贫贱时也能相濡以沫。便再没有比这更美好的事了。


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