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斩钉截铁造句-精选了史铁生的46个名句,一起来精进,提高!

作者:车型网
日期:2020-09-11 18:53:47
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史铁生的文章想必大家都不陌生,他的那篇《我与地坛》在中学时我们就读过,尤其是四季轮回的那段读起来让人心生图画感和对生命的无限伤感,很多读者都把这段当做写文章的范本给抄录了下来。史的腿虽然残疾了,但是他通过文学把生命过得比我们很多正常人都要好,都要高,为此,你还有什么可说的呢?还有什么可抱怨或绝望的呢?事实证明了一切,才华和机遇不会偏袒任何人。也许史铁生经历的生死劫难要比我们想象的更多,他所看到的和思考的也比我们以为的要更多,也许正由于这种”更多“,才创造、孕育出了他那独特的文学人生和对生命、宇宙的深刻感悟。


其实,仅仅通过一篇文章是很难全面认识这位作家的,史铁生的思想究竟如何?他对生命或宇宙的理解是怎样的?今天为大家精选了他的46个名句,一起来走进这位身残志坚的北京作家的内心。



1,有些事只适合收藏。不能说,也不能想,却又不能忘。它们不能变成语言,它们无法变成语言,一旦变成语言就不再是它们了。它们是一片朦胧的温馨与寂寥,是一片成熟的希望与绝望,它们的领地只有两处:心与坟墓。比如说邮票,有些是用于寄信的,有些仅仅是为了收藏。


2,我常以为是丑女造就了美人。我常以为是愚氓举出了智者。我常以为是懦夫衬照了英雄。我常以为是众生度化了佛祖。


3,人生有三种根本的困境,第一,人生来只能注定是自己,人生来注定是活在无数他人中间,并且无法与他人彻底沟通。这意味着孤独。第二,人生来就有欲望,人实现欲望的能力,永远赶不上他欲望的能力。这是一个永恒的距离。第三,人生来不想死,可人生来就是在走向死。这意味着恐惧。


4,先别去死,再试着活一活看。


5,人的命就像这琴弦,拉紧了才能弹好,弹好了就够了。


6,我曾走过山,走过水,其实只是借助它们走过我的生命;我看着天,看着地,其实只是借助它们确定我的位置;我爱着他,爱着你,其实只是借助别人实现了我的爱欲。


7,谁说我没有死过?出生以前,太阳已无数次起落,悠久的时光被悠久的虚无吞并,又以我生日的名义,卷土重来。


8,此岸永远是残缺的,否则彼岸就要坍塌。


9,生命就是这样一个过程,一个不断超越自身局限的过程,这就是命运,任何人都是一样,在这过程中我们遭遇痛苦、超越局限、从而感受幸福。所以一切人都是平等的,我们毫不特殊。


10,我甚至现在就能清楚地看见,一旦有一天我不得不长久地离开它,我会怎样的想念它,我会怎样想念它并且梦见它,我会怎样因为不敢想念它而梦也梦不到它。



11,唯有文字能担当此任,宣告生命曾经在场。


12,人真正的名字叫作:欲望。


13,人可以走向天堂,不可以走到天堂。走向,意味彼岸的成立。走到,岂非彼岸的消失?彼岸的消失即信仰的终结、拯救的放弃。因而天堂不是一处空间,不是一种物质性存在,而是道路,是精神的阶梯。


14,对于故乡,我忽然有了新的理解:人的故乡,并不止于一块特定的土地,而是一种辽阔无比的心情,不受空间和时间的限制;这心情一经唤起,就是你已经回到了故乡。


15,不管你对多少异性失望,你都没有理由对爱情失望。因为爱情本身就是希望,永远是生命的一种希望。爱情是你自己的品质,是你自己的心魂,是你自己的处境,与别人无关。爱情不是一个名词,而是一个动词,永远的动词,无穷动。


16,太阳每时每刻都是夕阳也是旭日。当他熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际,正是他在另一面燃烧着爬上山巅散烈烈朝晖之时。


17,佛家说:杀一生命,等于杀一世界。那么,一个生命的出生也就是一个世界的出生了,任何个人,都是独一无二的世界。


18,孤独的心必是充盈的心,充盈得要流溢出来要冲涌出去,便渴望有人呼应他、收留他、理解他。心灵间的呼唤与呼应、投奔与收留、坦露与理解,那便是心灵解放的号音,是和平的盛典是爱的狂欢。那才是孤独的摆脱,是心灵享有自由的时刻。


19,人有一种坏习惯,记得住倒霉,记不住走运,这实在有失厚道。


20,虽然我不能走远路,但却有一颗辽阔的心。


21,万事万物,你若预测它的未来,你就会说它有无数种可能,可你若回过头去看它的以往,你就会知道其实只有一条命定的路。


22,沉默是必要的,沉默可以通向有声有形的语言所不能到达的地方,就像浪,舒缓下来,感悟到了水的深阔、水对浪的包容、水于浪永久的梦想意义。


23,一个人,出生了,这就不再是一个可以辩论的问题,只是上帝交给他的一个事实;上帝在交给我们这件事实的时候,已经顺便保证了它的结果,所以死是一件无须乎着急去做的事,是一件无论怎样耽搁也不会错过了的事,是一个必然会降临我们每个人的节日。



24,“人定胜天”是一句言过其实的鼓励,"人是被抛到这个世界上来的"才是实情。生而为人,终难免苦弱无助,你便是多么英勇无敌,厚学博闻,多么风流倜傥,世界还是要以其巨大的神秘置你于无知无能的地位。


25,我等你,直到垂暮之年,野草有了一百代子孙,那条长椅上依然空留着一个位置......


26,生命的意义本不在向外的寻取,而在向内的建立。那意义本非与生俱来,生理的人无缘与之相遇。那意义由精神所提出,也由精神去实现,那便是神性对人性的要求。这要求之下,曾消散于宇宙之无边的生命意义重又聚拢起来,迷失于命运之无常的生命意义重又聪慧起来,受困于人之残缺的生命意义重于看见了路。


27,人不能没有爱,尤其不能没有所爱。不能被爱固然可怕,但如果你爱的本能无以寄托就更可怕。假如不能被爱是一条黑暗的小路,燃着爱的心还可以照耀着你前行,但倘若全无所爱,便如那绵绵的秋雨,把你的生活打的僵冷。


28,人不是苟死苟活的物类,不是以过程的漫长为自豪,而是以过程的精彩、尊贵和独具爱愿为骄傲的。


29,所谓仰望,即是天堂。


30,午后,如果阳光静寂,你是否能听出,往日已归去哪里,在光的前端或思之极处,在时间被忽略的存在之中,生死同一。


31,在满园弥漫的沉静光芒中,一个人更容易看到时间,并看到自己的身影。


32,明显的真理都像废话。


33,多年来我头一次意识到,这园中不单是处处都有过我的车辙,有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。


34,就命运而言,休论公道。


35,梦想使你迷醉,距离就成了欢乐;追求使你充实,失败和成功都是伴奏;当生命以美的形式证明其价值的时候,幸福是享受,痛苦也是享受。


36,喜欢但是不爱,爱却又并不喜欢,可见喜欢与爱并不是一码事。喜欢,是看某物好甚至极好,随之而来的念头是:欲占有。爱,则多是看某物不好或还不够好,其实是盼望它好以至非常好,随之而得的激励是:愿付出。



37,怅然若失,是一个少年皈依真理的时刻。


38,爱情的根本愿望是:在陌生的人山人海中寻找一种自由的盟约。


39,一同去承受人世的危难,一同去轻蔑现实的限定,一同眺望那无限与绝对,互相发现了对方的存在,对方的支持,之后难离难弃,这才是爱情吧。


40,所谓命运,就是说,这一出“人间戏剧”需要各种各样的角色,你只能是其中之一,不可以随意调换。


41,生病的经验就是一步步懂得满足,发烧了,才知道不发烧的日子多么清爽;咳嗽了,才明白不咳嗽的嗓子多么安详;刚坐上轮椅时,我老想,不能直立行走岂不把人的特点搞丢了,便觉天昏地暗。等又生出褥疮,才明白端坐的日子多么晴朗。后来又患尿毒症,经常昏昏然不能思想,就更加怀恋起往日的时光。终于明白,其实每时每刻我们都是幸运的,任何灾难前面都有可能加上一个“更”字。


42,彻底的圆满只不过是彻底的无路可走。


43,时间限制了我们,习惯限制了我们,谣言般的舆论让我们陷于实际,让我们在白昼的魔法中闭目塞听不敢妄为。白昼是一种魔法,一种符咒,让僵死的规则畅行无阻,让实际消磨掉神奇。所有的人都在白昼的魔法之下扮演着紧张、呆板的角色,一切言谈举止一切思绪与梦想,都仿佛被预设的程序所圈定。


44,我们从遥远的地方来,到遥远的地方去。我们是地球上的朝拜者和陌生人。


45,残缺就是孤独,寻求弥补就是要摆脱孤独。当一个孤独寻找另一个孤独时,便有了爱的欲望。


46,命定的局限尽可永在,不屈的挑战却不可须臾或缺。


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