日知录
困辱非忧，取困辱为忧；
荣利非乐，忘荣利为乐。
——张载《正蒙·有德篇》
解 读
困辱非忧，取困辱为忧；
荣利非乐，忘荣利为乐。
困辱实堪忧，而忧患缠身、繁扰奔忙不是真忧。
真忧是无事而忧，对景不乐，虽锦衣厚味，却愁苦万状。
荣利实足乐，而声名显赫、风流得意不是真乐。
真乐是见誉不喜，宠辱两忘，虽箪食豆羹，却怡然自得。
真知忧乐者，定是智慧明达之人，看得透命运的否泰穷通。
“成名每在穷苦日，败事多因得志时。”
福的契机常常守候在饥寒困苦的转角，而祸的根芽往往隐藏在饱饫宴游的幕后。
所以智者不过分求福，只是安分远祸。
常以安乐心居贫贱，而不戚戚自怜；常以患难心居富贵，而不洋洋自得。
真知忧乐者，是真正有趣的人，也是真正懂得取悦自己的人。
白昼则窗明几净，起居有时，饮食有节，谨言慎行，怡神寡欲；
清夜则心胆澄澈，梦寐清楚，如秋月纤云，了了明白。
闭门则琴书在侧，清茗一盏，开卷有得，欣然忘食；
开门则良朋好友时至，动可相携泛舟观山，静可相对小酌畅谈。
春则高卧闲窗，观鸟啼花落；
夏则绿阴清昼，闻松风涧响；
秋则空山听雨，踏枫红满径；
冬则雪夜围炉，知天地寥廓。
荣华虽可慕，常有暗室不欺的坦荡；
人生虽可恋，常怀淡泊死生的豁达。
智者之忧乐，清凉如水，无关困辱，亦无关荣利。忧也乐，乐也乐，乐亦非乐。