文|令狐伯光
刁亦男导演，胡歌，桂纶镁等主演的《南方车站的聚会》，最近惹上事儿了。
因为这部电影绝大部分戏份在湖北取景拍摄，而且全片采用武汉话的对白。这部电影上映后收获湖北观众特别的关注，但也引发不少的质疑。
大概意思是拍武汉最破的地方，除了东湖，其它地方完全看不出是武汉。还有全片男主角是个偷摩托车的黑社会，全程只会跟着跑的刑警侦察队。
把整个武汉拍得脏、乱、差、黑、蠢、有人说感觉丢人都丢到戛纳去了。
这个新闻与另外一个新闻，可谓成为一个“中国文化输出”镜像的新闻。
前几天，中国著名自媒体博主“李子柒”再次火了一把，但也广泛地引发争议。
大致过程是李子柒本来在中国自媒体行业的短视频领域中“封神”，至少也是封神的短视频作者之一。
和其它在中国封神的短视频作者不同，李子柒因为“中国田园牧歌”的方式，在海外视频平台和社交网站都拥有着大量的粉丝。
李子柒在国内早拥有巨大的讨论，在12月5日有位作者写了一篇《李子柒怎么就不是文化输出了？》的文章，再次将李子柒推到台前讨论。
在微博上连续上了两个热搜和话题，网友们也展开了强烈的讨论。
李子柒到底是不是中国的文化输出呢？
伯光持支持观点，李子柒绝对是当下中国做得非常成功的一个流行文化输出，甚至她的成功值得中国官方，主流媒体和大量中国影视文化从业者学习，参考和思考。
中国如果有一万个李子柒，文化输出也不会像现在这个样子。
而国内所有反对李子柒是文化输出的观众，他们所持的几个观点综合起来只有一个：李子柒展现的“田园牧歌”，只是摆拍贴合外国人对于中国的刻板印象，不过只是个立人设营销变现网红罢了。
简而言之：李子柒所谓的田园牧歌的“文化输出”，对于当下的中国农村来讲不够真实。
伯光觉得持这种观点的观众，建议你们和国内持另外一种观点的国内观众，先进行一场激烈的辩论。
这场辩论你们谁胜出了，今后中国的“文化输出”我们就听谁的如何呢？
这个观点便是：为什么《南方车站的聚会》在国外电影节获奖？
因为这些导演只拍中国贫穷落后的一面，他们将中国人拍得越丑，将中国黑暗不行的一面展出来。这样可以丑化中国人的形象，而中国人国际形象越被丑化，外国人就会越高兴，这样做到打击中国的目的。
一言以蔽之：那些在国外电影节获奖的中国文艺片，原因就是拍得太过写实了。
问题就来了，李子柒展现中国传统文化美好的“田园牧歌”，你们觉得这不是真实的中国农村。那些展现了中国真实黑暗农村的作品，你们又说故意拍中国贫穷落后的一面讨好“洋大人”？
这么一来，中国“文化输出”到底应该怎么办嘛？
这两种观点折中有一个办法，那就是拍出《战狼2》《红海行动》《流浪地球》《哪吒之魔童降世》等等。
这种既反应中国当代价值观，同时又热血和正能量，同时还是主旋律的作品！
但这样问题又出现了，因为这牵引出一批其它观点的国内观众。
那就是中国现在只知拍主旋律，打鸡血和正能量，这种只一味“营销爱国情怀”的电影。这些影视作品“艺术水准太低了”，这样对外输出太过虚假，根本就是在自我意淫。
所以——
你们三方先辩论一下，最后再给出一个中国文化输出的详细规划呗！
李子柒和背后中国国家实力的崛起
李子柒的短视频不管是不是“文化输出”，她都成为了中国国家实力崛起和国家文化软实力崛起投射的一个影子。
李子柒从事行业是自媒体行业，自媒体行业包括直播、短视频、头条号，百家号，大鱼号等等，这些都是自媒体的领域和平台。
整个中国的自媒体行业、再加上外卖、打车软件，微信和支付宝的电子支付等等。
这一切，背后都是中国4G网络通信技术，与互联网技术全国普及，为此诞生了各种各样的新兴行业，这些新兴行业逐渐成为中国文化输出的主力。
很大程度上，李子柒是这些中国新兴行业投射的一个影子。
1G空白、2G跟随、3G参与、4G追赶、5G制定规则——
中国能信技术发展趋势大概如此，1G时代不用多提，中国通信实力和科技实力相当落后，所以当时美国开启互联网和信息科技革命。
为此美国诞生谷歌、IBM，微软，英特尔等世界级别的企业。
中国2G时代经济和科技迅速的发展，3G时代时代开始重度的参与。同时伴随着中国的公路网网络、高铁网络、机场网络，与互联网等基础建设的完善，并且在全世界数一数二。
于是乎，中国诞生出阿里巴巴，腾讯等世界级别的互联网企业。
3G和4G时代，美国诞生了Twitter，YouTube，Facebook等等互联网公司。
中国的阿里巴巴和微信在这个时代，各自利用支付宝和微信等技术，彻底完成从中国互联网巨头，到全世界互联网巨头的跨越。
后续中国诞生了字节跳动、美团、哔哩哔哩，大疆等等科技和互联网企业。
中国4G时代不但彻底甩开了日本和欧洲等信息互联网企业，同时中国开始迅速追赶美国同类的企业，最终造成全世界顶级互联网企业，沦为中美瓜分之势。
现在5G时代对于美国为何如紧张中国，原因便在于占领科技制高点，当然这些都是后话了。
这里再回到李子柒的话题上，李子柒不管签约的是哪个网站平台。她所属的自媒体行业，本来就是得益于中国4G通信技术与网络崛起的大背景。
李子柒担当中国“文化输出”责任或许偶然，但这种国家崛起背景下就是必然。
李子柒短视频内容的背后，其实还站着一个中国对外输出的短视频巨头抖音（字节跳动）。
同样的，抖音和李子柒在国内都富有一定的争议。尤其是抖音还被国内很多用户鄙视，原因是其内容的粗俗低劣。
然而讽刺的是，抖音成为海外下载量最高的中国视频软件，成为中国对外输出最为成功的软件。过程中自然对于海外输出很多了中国流行文化。
这些流行文化当然有好的，也有粗俗的，但偏偏就是抖音和李子柒成为了中国文化对外输出的最成功模式之一。
中国短视频崛起的大环境对外输出的中国网红，事实上也不止李子柒一个。
比如四川厨师王刚，在YouTube发布近300多个视频，每个视频几十万播放量，百万播放量的视频也有不少。
比如变着花样吃竹鼠的江西农村创业的华农兄弟。
比如短视频都已经登上日本综艺节目的网红手工耿。
如果按照以前中国国家实力弱势，外国媒体报道了一下，或者外国影视作品的角色说了一句中文都叫渲染成“文化输出”的话。这些在国外一定范围走红的网红只怕也叫“文化输出”，只是他们没有李子柒那么轰动罢了。
所以，如果你们真要怪抖音和李子柒对外输出不好？
最终只能怪中国发展太快了，造成4G时代新兴行业的迅速崛起。不但超越老牌发达国家欧洲和日本，而且追赶上了超级大国美国，甚至开始对外进行输出了呢。
但事实上，李子柒和抖音文化输出只有低劣粗俗吗？
中国文化对外输出一直过于保守
中国主流对于中国文化输出的模式，思路一直是有些跑偏了。
这里当然不是指“意识形态”的方向，中国的“意识形态”肯定是不能偏的。但中国主流对外输出文化最大的问题。
——在于深浅
中国主流对外文化宣传有这样几板斧：
大方向：功夫、戏曲、中餐、汉字、旅游、熊猫——
成功版：老外练功夫、老外学戏曲、老外吃中餐、老外来旅游、老外学汉字、老外撸熊猫——
是否很生动形象？
当然其中还有不少其它领域，比如再加上一个“老外赞叹中国电子支付方便”，几乎便包揽中国主流对外文化输出的几大模式。
这些文化好不好呢？
结论当然非常好的，但问题是很多内容过于精深传统。
这里除了电子支付是4G通信技术崛起的现代化科技，其它功夫、戏曲、汉字书法等等。
这些传统文化在国内都是精深难懂那种，在大多数年轻人中都不是主流。国内青少年喜欢的文化还都是追剧、看电影，刷短视频，看动漫游戏和混二次元等等。
俗不俗？
全世界大多数人都这么俗！
中国主流对外输出老是重视这些传统文化，思路和当下青少年喜欢的流行文化相左，它能够成功输出也就怪了。
真正的文化输出模式应该如何？
如果讲到李子柒成为中国“文化输出”的功能性，这里就不深度分析中国国家层面，因为与海外西方冲突造成种种现实难点。
如果只从文化输出的模式来讲，中国主流输出便是没弄反了文化的深浅。
主流力推的是博大精深的传统文化（深度），却非常忽视包装传统文化的流模式（载体）。
你对老外输出在中国年轻人都不是主流的唱戏曲、耍功夫，写书法等传统文化。这在内容上面并没有错，但包装形式上大错特错了。
艺术来源于生活但高于生活，文化输出不一定只是文化。
尤其在这个21世纪网络自信时代，年轻人看重的包装载体反而更重要。
这些包装的载体是小说、音乐、电影、动漫、游戏、直播、电视剧和短视频等组成的流行文化。利用这种载体包装深度的文化，由浅到深，才是文化输出最佳的方式。
全世界这种例子可谓数不胜数。
比如东亚的韩国最成功的文化输出，便是韩国偶像剧与唱跳偶像团体。
韩剧里面呈现出大量发达美好，幸福快乐的韩国生活，再到光鲜亮丽，漂亮帅气的偶像爱豆，与韩国真实的生活差异就蛮大的。
甚至偶像团体起痘的背后，因为崔雪莉，具荷拉死亡等等事件，撕开韩国娱乐产业和国家黑暗种种方面，可这些并没有阻挡韩国强大的文化输出。
东亚国家另一个文化输出大国是日本。
日本动漫更是公认的亚洲第一，世界上的数一数二。
比如日本动漫《火影忍者》，它就真实的反应了日本忍者吗？
答案是并没有，但它在日本成熟的动画工业制作下，搞笑的人设，绚丽的忍者斗法，曲折离奇的故事剧情，最终在全世界圈了一波又一波“火影粉”。
《火影忍者》内容核心，它又蕴含大量的日本文化，日本神话传说等。甚至大量的借鉴中国传统文化，率先完成中国传统文化的日本流行化。
这让那些看了《火影忍者》后对于日本文化和日本心生向往，形成一种流行亚文化。
这进而甚至影响到了明明是中国的传统文化，因为中国流行文化产业的发展落后，当国内做出了“结印”“九尾狐”等等动画作品时。
一群深受《火影忍者》影响的中国观众，竟骂这些国内动画“抄袭火影”。
文化输出就是如此，用庸俗的流行文化载体包装深度的文化。
很多反对李子柒是文化输出的人，莫过于“李子柒的田园牧歌过于美化中国农村”，认这“李子柒输出的文化是种美化的刻板印象”的观点。
到底刻板不刻板呢？
全世界大多数人对其它国家文化都是这种刻板印象。
那些喜欢韩韩剧和偶像团体的对韩国产生好感，那些喜欢日本动漫从而对日本文化产生了向往。
大家看了漫威的《美国队长》，喜欢那个正义阳光，拥有一副标准“美国翘腿”的超级英雄。因为喜欢再深挖就会发现背后是二战时期美国英雄士兵的形象代表。再到背后代表勇敢正直，自由反抗的美国人形象。
所以，这些国家输出的难道不就是刻板印象？
中国的文化输出时代正在到来
中国文化输出的时代已经度过由港台到内地转型的时期，真的已经到来了。
这背后自然是中国国力的全面崛起，比如前面举例的电子支付，抖音短视频等等。
再到年初steam上很火的游戏《三国：全面战争》。
这些文化影响力归根结底都是“国力”，这是我们的国力迅速崛起，还未恢复到古代汉唐那种世界地位。咱们没有主动传播，外国已经屁颠屁颠的过来学了！
其次是这种大环境下，民间的文化自动输出是个好现象。
比如李子柒的文化输出明面上没有政治属性，一切看起来都很清新，所以接受度很高。
她不止是美食博主，包含吃穿住的传统日常所需，比如蚕丝被的制作，活字印刷，刺绣，造纸，竹床竹凳，古代化妆品，再加上厨艺，园艺，样样都会，手脚麻利的女神形象就这么诞生了。
李子柒每一部视频下都是大型告白现场，全球不同文化的男性甚至女性在视频下达成了一致。
她让世界人民看到：
即使生活在中国乡村的女性，也能优雅、平和、勤劳、智慧、积极地生活着。
她把劳作和优美，用很自然地方式结合了起来，其实这是很难的一件事情，她做到了。
李子柒的文化输出是一种文化符号的输出，至少有一点非常值得肯定。通过这种民间文化符号的输出，可以吸引很多人不了解中国的人，对后续的文化输出起到了正面的影响。
至于文化输出是一种非常系统的世界观体系输出，国内都没有达成共识，更别说输出到国外了。
李子柒文化对外输出这回事情，官方对此表达的态度也是这样。
人民日报评论、环球时报、光明日报等多家媒体的社评，认同试图让一个视频博主来承担“文化输出”重任，听上去有点苛责也不现实。李子柒的海外走红，与其说是一种文化输出，不如说是一种文化现象。
这个新时代中国大国崛起背景下，中国文化本来就应该是自信和从容的。
现在因为赶上美国才刚刚对外进行文化输出，很多中国网友争论的内容除了别有用心者，是否太过没有意义。
也正如“江宁婆婆”所言：
李子柒做的视频好歹是正能量，儒雅平和和赏心悦目的，而且内在蕴含大量的中国传统文化。结果有些国内不想着思考，反倒想着去诋毁和恶意攻击。
如果有的观众始终觉得李子柒的“田园牧歌”短视频，反应的不是真实的中国农村。
那么，还请你们与“拍中国农村贫穷落后是讨好洋大人”，与“拍中国主旋律是营销爱国情怀”等这两批国内观众，先深刻的探讨一番吧！
最后，文化输出这个东西。
韩流靠的就是一个个韩国爱豆，日本动漫背后带来多少文化和经济的收益；所谓的美国精神，无非也都是靠的好莱坞大片。
怎么就中国的李子柒就不能算了？
当然李子柒也担不起“文化输出”这个历史重任，但千万个李子柒那就是文化输出的洪流啊！