《庄子﹒秋水》中有一个故事：一个燕国寿陵的少年来到邯郸，学邯郸人走路，结果没学会人家的姿势，还把自己的姿势忘了，只好爬着回国。
自古以来，邯郸人对这个故事都很看重，喜欢到处讲。到后来，其他地方的人也开始讲，比如诗仙李白就说：“东施来效颦，还家惊四邻。寿陵失本步，笑煞邯郸人。”大长邯郸人的志气。不过，邯郸人不仅喜欢讲，还在邯郸城北的沁河上建了一座“学步桥”。这座桥初建于何时，没有明确说法，只知道一开始是木桥，到1617年（明万历四十五年）改建成了石桥。根据《邯郸县志》的记载，这座石桥宽9米，长32米，两侧的栏板上刻了许多画，多是历史故事，望柱上雕着神兽，栩栩如生。据说“学步桥”号称“邯郸古八景”之一。
我小时候第一次听说这个故事，感觉非常自豪，虽然我的老家大名县离邯郸城还有一百里，但总归属于邯郸吧。自豪之余，当然还要嘲笑那燕国少年太愚蠢，居然爬着回家了。于是老师抓住机会，展开谆谆教导：同学们，“邯郸学步”这个成语告诉我们，学习不能生搬硬套……那时，我对这个启示毫无兴趣，只是得出了一个结论：邯郸人走路很美。
可是怀疑渐渐产生了：走路能有多美呢？都是双腿直立行走，除了走猫步的模特，大多数人不都一样嘛。再说，寿陵离邯郸多远？爬回去需要多长时间？恐怕没等爬出邯郸城，那少年就被笑死了。
但庄子不管这些，他天马行空，神游万仞八极，有时高深莫测，有时荒唐不羁，谁知道那故事是不是他编的？事实上，我觉得就是他编的，他有这个爱好——北冥的鱼，南冥的鸟，其大不知几千里也，当然不是真的。
难道“邯郸学步”果真子虚乌有？不见得吧，有学者说。他们四处翻查，终于找到了一点说辞：那远道而来的燕国少年，不是学邯郸人走路的姿势，而是在学他们的一种舞步。
司马迁在《史记﹒货殖列传》中说，北方赵地女子“鼓鸣瑟，跕屣，游媚富贵，入后宫，遍诸侯”——她们弹琴跳舞，妖冶作态，取媚富贵之家，遍及诸侯后宫。在这里，司马迁显然是在指责赵地女子轻佻，并进而批评当地民风不好。但里面也透露出一个信息：赵国女子在各诸侯国比较受欢迎，美貌自然是必须的（据说战国时，邯郸是个出美女的地方），但她们所跳的舞蹈应该也是一个极重要的因素。这种舞蹈即是“跕屣”。“跕”，脚尖着地轻行；“屣”，无跟的鞋子。这种舞蹈具体怎么跳，没有确实记载，但有专家解释说，跟现在的芭蕾舞有相似之处。
既然跳这种舞蹈能换来好生活，当然会形成一种潮流。于是久而久之，邯郸女子日常走路的姿势也带有了一种舞步的感觉。而且古人长衣长袖，更添几分婀娜。战国时代，赵国一度十分强盛，想必会有不少外国人来到邯郸，购物、求学、做生意，林林总总，五花八门，其中难免有人想学邯郸美女们的优雅舞步。
想学这种舞步的自然是女人，但庄子不管这些，他听说了这种事，觉得有用，就顺手拿来，改动一下，夸张一点，于是故事的主人公变成了燕国少年……再夸张一点，让他爬回去得了……
当我费尽心机帮助专家们把这个论证过程理顺，并且让自己也开始有一点相信的时候，忽然觉得很无趣。用现代人的思维方式去解释古代，在很多时候是错的。而且，似乎也没有任何证据推翻庄子的说法。话说回来，推翻了又能怎样？还不如保留年少时的一点美好想象。
庄子一定笑了。
本文图片及文字均由作者郑岳先生提供，授权每日原创发布。更多精美原创文章阅读，请关注本人微信公众号：每日原创（yuejichuanmei）