太乙近天都，
连山到海隅。
白云回望合，
青霭入看无。
分野中峰变，
阴晴众壑殊。
欲投人宿处，
隔水问樵夫。
王维，字摩诘，太原祁县人。唐代山水田园诗派的代表人物，刻画细致，清新自然，词秀调雅，别树一帜。
这首诗应该是在隐于“终南别业”时所作，一开始就用夸张的首发描绘了终南山的高峻雄伟，绵延不断。正是由于它高耸入云，横亘关中，因而诗人从远望近观的景象不同，大小山谷阴晴殊异这几方面进一步勾画终南山的雄姿，使人感到祖国山河气象万千。但是结尾两句，给人以冷寂空旷之感。
太乙近天都，
连山到海隅。
白云回望合，
青霭入看无。
分野中峰变，
阴晴众壑殊。
欲投人宿处，
隔水问樵夫。
王维，字摩诘，太原祁县人。唐代山水田园诗派的代表人物，刻画细致，清新自然，词秀调雅，别树一帜。
这首诗应该是在隐于“终南别业”时所作，一开始就用夸张的首发描绘了终南山的高峻雄伟，绵延不断。正是由于它高耸入云，横亘关中，因而诗人从远望近观的景象不同，大小山谷阴晴殊异这几方面进一步勾画终南山的雄姿，使人感到祖国山河气象万千。但是结尾两句，给人以冷寂空旷之感。
太乙近天都， 连山到海隅。 白云回望合， 青霭入看无。 分野中峰变， 阴晴众壑殊。 欲投人宿处， 隔水问樵夫。 王维，字摩诘，太原祁县人。唐代山水田园诗派的代表人物，刻画细致，清新自然，词秀调雅，别树一帜。 这首诗应该是在隐于“终南别业”时所作，一开始就用夸张的首发描绘了终南山的高峻雄伟，绵延不断。正是由于它高耸入云，横亘关中，因而诗人从远望近观的景象不同，大小山谷阴晴殊异这几方面进一步勾画终南山的雄姿，使人感到祖国山河气象万千。但是结尾两句，给人以冷寂空旷之感。
“终南阴岭秀，积雪浮云端。林表明霁色，城中增暮寒。”——《终南望馀雪》祖咏 原来不知道，这首诗竟是应试考场之作。还有一个背景就是：当时按要求当做六韵共十二句，但诗人只作了这四句便住笔了。被考官诘问，诗人回说意已尽。这真教人佩服，诗短却写尽了终南山雪后风光。 很可惜没见过雪景，没机会去试试堆雪人，还有踏雪寻梅，看雪花纷飞。《红楼梦》里有妙玉用雪水泡茶，好像还是隔年收集的梅花上的雪。 我也挺想趁下雪去收集雪水，也可以把腊梅泡在雪水里制成香水吧？希望有机会体验这种诗意高雅一回，究竟是如何？
听音频，让全国最好的声音带你穿越回到少年 初中《语文》第4册 人教2009年版 作者简介 王维（701年－761年），河东蒲州（今山西运城）人，字摩诘，号摩诘居士，唐朝著名诗人、画家，创造了水墨山水画派。王维于开元十九年（731年）状元及第。历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。安禄山攻陷长安时，王维被迫受伪职。长安收复后，被责授太子中允。唐肃宗乾元年间任尚书右丞，故世称“王右丞”。王维参禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称。存诗400余首，代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等，著作有《王右丞集》、《画学秘诀》。
王维（699或701年—761年），字摩诘，号摩诘居士。河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县。唐朝著名诗人、画家。 王维出身河东王氏，于开元十九年（731年）状元及第。历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。唐玄宗天宝年间，王维拜吏部郎中、给事中。安禄山攻陷长安时，王维被迫受伪职。长安收复后，被责授太子中允。唐肃宗乾元年间任尚书右丞，故世称“王右丞”。 王维参禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称。书画特臻其妙，后人推其为南宗山水画之祖。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”今存诗400余首，代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等。有《王右丞集》、《画学秘诀》。 王维《伏生授经图》 王维《辋川图》局部 《终南别业》 中岁颇好道，晚家南山陲。 兴来每独往，胜事空自知。 行到水穷处，坐看云起时。 偶然值林叟，谈笑无还期。 诗歌赏析 王维是大家非常熟悉的唐代诗人，他擅长田园山水诗，和孟浩然并称“王孟”。二人虽然在诗文创作上齐名，人生际遇却南辕北辙。王维是唐玄宗时期的进士，做过给事中，也做过尚书右丞，所以人们又称他“王右丞”。比起四十岁还没考上进士的孟浩然，王维可以说是官运亨通了。 王维晚年定居于陕西蓝田的辋川别墅，也就是这首诗题目中的“终南别业”，过着半隐半仕的生活。脍炙人口的《山居
终南别业 【唐】王维 中岁颇好道，晚家南山陲。 兴来每独往，胜事空自知。 行到水穷处，坐看云起时。 偶然值林叟，谈笑无还期。 注释译文 ①中岁：中年。好（hào）：喜好。道：这里指佛教。 ②家：安家。南山：即终南山。陲（chuí）：边缘，旁边，边境；南山陲，指辋 川别墅所在地，意思是终南山脚下。 ③胜事：美好的事。 ④值：遇到。叟（sǒu）：老翁。 ⑤无还期：没有回还的准确时间。 白话译文 中年以后存有较浓的好道之心，直到晚年才安家于终南山边陲。 兴趣浓时常常独来独往去游玩，有快乐的事自我欣赏自我陶醉。 间或走到水的尽头去寻求源流，间或坐看上升的云雾千变万化。 偶然在林间遇见个把乡村父老，偶与他谈笑聊天每每忘了还家。 创作背景 此诗大约写于唐肃宗乾元元年（758）之后，是王维晚年的作品。王维晚年官至尚书右丞，职务不小。其实，由于政局变化反复，他早已看到仕途的艰险，便想超脱这个烦扰的尘世。他吃斋奉佛，悠闲自在，大约四十岁后，就开始过着亦官亦隐的生活。 作品鉴赏 全诗的着眼点在于抒发对自得其乐的闲适情趣的向往。开篇二句，由“中岁好道”“晚家南山”点明诗人隐居奉佛的人生归宿和思想皈依。“道”，指佛教。“中岁颇好道”，作者强调自己中年以后就厌恶世俗而信奉佛教。一个“颇”字，点明其崇佛的虔诚心态。“晚”字，意蕴丰富，既可以指“晚近”，也可以指“晚年”。如果是前者，“晚家南山陲”是对现实隐居生
说起隐士，总是会回忆起电视里的那些画面，仙风道骨，山水云雾，宛如活在一副画里。 王维 江干雪霁图卷 而古代把山水写成一副画的，唯有王维最令人敬佩。究其原因，王维不但擅写诗词，还精通佛理、书画、音乐等，可以说是全能型人才。 王维的诗与画的构思是相同的，正如苏轼对其的评价：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗”，他更是水墨写意画的开创者。 王维-伏生授经图，纵25.4厘米 横44.7厘米，日本大阪市立美术馆藏。 政治上的不如意，加上王维早已看淡世事，便于中年隐居终南山，吃斋念佛，写诗作画，过着隐士的生活。故此后世之人，将其称为“诗佛”，便是因为他的诗歌犹如禅悟。 《终南别业》是王维在终南山为自己隐居生活，写下的一篇传世名作，全诗如下： “中岁颇好道，晚家南山陲。兴来每独往，胜事空自知。行到水穷处，坐看云起时。偶然值林叟，谈笑无还期。” 可以从首联看出诗人在中年后便厌恶世俗，而信奉佛教。第二联更是透露居于此地的隐士和诗人有着观山水爱好的人不多，兴致来时，只好独自一人前往。不求人知，只求心会。 第三联，也是流传最广的一句，“行到水穷处，坐看云起时”。表明意思就是诗人随意而行，走到哪里算哪里，不知不觉，就到了流水的尽头，也无路可走了，于是就索性坐下来，看云的起伏。 更是表面诗人已达到“心静如空”的忘我境界，是人生处世的大智慧。由于他生性好静而自甘寂寞，他能把独来独往的生活写得很美。
《鸟鸣涧》王维第四季《中国诗词大会》春节期间在央视的热播，吸引了大量诗词爱好者吟诵古诗词，尤其是其中的飞花令环节。-有关于月亮的诗句
一年一度的高考就要来了,语文中的古诗知识是高考必考的内容之一,选出几幅与离别相关的故事,配上插图,希望能让即将参加高考学生轻松记住,哪怕是一点点印象也好!1，黄鹤楼送孟浩然之广陵·李白故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流.-有关送别的诗句
《成语密码》莫彭龄 著商务印书馆成语，浓缩了中国历史文化，包藏了很多“小秘密”。近日，《成语密码》由商务印书馆推出两季，考察和梳理数百条成语的来龙去脉，揭示我国古代世间百态、风物人情和趣闻逸事。-轾的成语