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苏东坡的端坐紫金莲_八风吹不动端坐紫金莲赏析

作者:车型网
日期:2021-12-06 00:12:39
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苏东坡:八风吹不动,端坐紫金莲

我们之前听过八风吹不动的故事吗?苏轼(苏东坡),苏东坡跟佛印禅师处得很好,有一天苏东坡觉得自己境界不错,修养不错,在打坐当中就写了一首词,他说「稽首天中天,毫光照大千,八风吹不动,端坐紫金莲」,写起来境界怎么样?八风是指哪八风?利、衰、苦、乐、称、讥、毁、誉。我们人与人相处当中,还有我们处的境界当中,这八种情况常出现。「利」就是你很顺的时候,「衰」就是你在低潮的时候,在逆境当中,你都能够顺境不贪,逆境不埋怨。我们进步最多的时候是在什么?逆境。所以逆境磨炼人,顺境淘汰人。人一顺境一来就自视甚高了,就忘了初衷了,这个时候就被淘汰出局了,所以顺境、逆境都要勘验自己的修养。

有一家公司做得很大,在十年前左右投资了两千万,结果这个老板挥霍无度,又很贪女色,结果公司很快就倒下来,结婚两个多月就逃出去了,后来回国就被抓起来。所以我们看得到,他拿到两千万是很好的境界,可是到最后自视甚高,开始挥霍无度,然后又不听忠言,所以就败下来。所以我们往往看到「富贵修道难」,一个人很有钱的时候都没想到要提升自己的修养,也没想到要去协助别人,回馈社会。

所以顺境淘汰人。你在顺境当中,假如存心都没有利益他人,很可能你就要衰下来,所以我们要明白这个道理。在顺境当中时时感恩别人,在顺境当中时时想着造福社会,那你这个福才能够历久不衰,才能够长久保持你的财富,保持你的家道。

再来,「苦、乐」,人生在苦的当中,你能不能修养还很好?心还很清净?这个就是功夫。乐,我们说乐极生悲,所以人往往在乐的当中就忘了自己是谁,忘了自己的安全,忘了自己很多的本分。所以打开媒体,很多的意外事件都在游乐当中发生,所以乐不可太过,所谓「乐不可极」,凡是面对自己的感受、情绪都要遵循中庸之道适可而止。「称」,人家称赞你。「讥」,人家刺激你、讥讽你,你能不能修养很好,不动心。「毁」,别人毁谤你了,你能不能平心静气接受。人家批评你十句话,只有一句话是真的,其它九句是假的,这九句你也不生气,这一句你拿起来好好反省自己,那相信连毁谤你的人到最后也会被你感动。所以八风吹不动的人才能转别人,八风一吹就动了,那是被别人转,被境界拉着鼻子走,牵着鼻子走。所以唐太宗为什么能够创唐朝的盛世,因为唐太宗在接受大臣给他的批评的时候,他都能够广泛去接受,而不会去责罚他的臣子。

苏东坡:八风吹不动,端坐紫金莲

有一次,一位臣子长篇大论批评唐太宗,批评完之后,这个臣子出去了,旁边几位大臣就跟皇上讲,他说:皇上,他所讲的大半都是假的,您怎么不责罚他?您怎么不制止他的话?唐太宗就说了:他讲十句有两句对的,我就拿来用了,但是假如我去制止他,这个动作一传出去,说皇上对于别人的谏言还会反驳,还会批评,这个风声一传出去,以后忠臣敢不敢谏言?就不敢。所以唐太宗能够看得深远,能广纳雅言,再用自己去判断,这样就不会堵塞整个忠臣对他的劝谏,所以唐太宗面对别人讥、别人毁的时候,他是这样的态度。所以一个人成就有多高,跟他的心量、跟他的肚量成正比。

「称」是称赞,「誉」是你的荣誉到身上来的时候,你也能够不沾染。我们看到很多人,他一得奖就把它摆起来,结果到他的办公室去,全部都是什么第一名、金牌,摆一大堆。在许哲女士接受访问的时候,我注意看了一下,她的房间干干净净,她都是新加坡的国宝,请问她有多少奖状?多少?太多了,她连一个也没摆出来,只摆了一个释净空教授送给她的「爱」。所以真正有德行的人,他觉得这些都是我该做的,这没有什么好炫耀的,所以荣誉一来就好象风吹过来,一点痕迹也不会落在她的心上,所以这是八风吹不动。

苏东坡就觉得自己境界很好,所以就写了这首诗,「稽首天中天,毫光照大千,八风吹不动,端坐紫金莲」,就送过去给佛印看。佛印看完之后,马上在信上写了一个字,写了一个「屁」字,就把它送回去了。一送回去,苏东坡心里想什么?他心里期待的是什么?来称赞我,你看境界这么好,结果就是一个「屁」字送给他,他火冒三丈,马上气冲冲的就要去找佛印理论,结果还没进门,佛印连门都没开,只在门口写了两行字,「八风吹不动,一屁打过江」,八风吹不动,居然一个屁字就把他的境界统统破掉了,所以苏东坡一看很惭愧,赶快回去了。所以人这个修养确确实实骗不了人,要常常看自己的起心动念,在境界当中看,有没有被这些世间的习气把你的境界搞乱了。所以什么时候是修养,什么时候是修身,时时处处一切都是我们的学处,学习的地方。

苏东坡:八风吹不动,端坐紫金莲

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