年少时受到打击，有些人选择逃避，有些人不服气，要拔出心剑迎头痛击一切敌。还有些人静心沉思，看到自己的弱点，也看到世俗的阻力，选择迂回向前。慢慢就喜欢上那句话，叫“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”。好的人生意境，值得反复追忆，然而大部分人，等不来柳暗花明。
我喜欢“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，也觉得比之更超脱的是“行到水穷处，坐看云起时”……
这句出自王维的《终南别业》：中岁颇好道，晚家南山陲。兴来每独往，胜事空自知。行到水穷处，坐看云起时。偶然值林叟，谈笑无还期。每当想到这句，就觉得无所谓前路，心中就飘然走出很多人，他们是老子、庄子、张良、鬼谷子、列子、李白……
人生建功立业，一方面是个人努力，一方面要讲机缘。那机缘一辈子不来，就一辈子没有洒脱快乐吗？
非也，中国文化包容万千，老子在周朝衰退之时感觉自己没什么事业可成就，索性骑着青牛飘向远方。路上有人问道，就讲一讲，不听就一笑而过。所以老子的《道德经》是超脱的，讲上善若水也讲无为，自然能把所有内心郁闷粉碎成尘，挥洒于风中。列子学御风而行，把所有内心的阻隔都放飞掉了，心中有云，果然不同凡响……
鬼谷子，如果不是看他写的《鬼谷子》一书总觉得他像是神仙人物，洞察天下大势，又不直接动手干涉。我读《鬼谷子》一书，心中不免有些惊异，这是内心受了多少创伤才写出来的斑驳文字，透过他的文字放眼天下，原来人心受到那么多诱导，前行的每一步都可能踏入深渊，能平心静气真的不容易。鬼谷子的学生屡屡创造惊世功业，有时不小心还同学之间相互火拼。庞涓不死，孙膑难明，原来高人的徒弟也未必都能想明白一切。也难怪鬼谷子要躲在山中，坐看云升云落了。
“行到水穷处，坐看云起时”是一种生活态度，现代都市人生活在灯红酒绿中打拼，有些人选择反向操作。跑到乡下，耕几亩地，种几树桃花，喝山泉水，吃有机蔬菜，世人称为向往的生活，却又怀疑是否值得过。
有一位在城市中打拼的女士，为了照顾年老体弱的乡下亲人，要证明这种生活也是值得的，她就每天劈柴做饭、造纸制墨、植花种菜，她的乡居视频感动了千万粉丝……
还有些人，干脆躲进深山老林过最简单至极的生活，断掉一切接触，不想让人打扰。比如终南山就隐居了一些人，住在风雪飘摇的茅草房中，饮一杯清茶，弹一首古筝曲，舞一套自在剑气……
很多人虽向往田园生活却舍不得城市的繁华，更不能忍受乡下的蚊虫叮咬。也有人说在都市混不下去了，是山穷水尽才躲到终南山生活……
我猜庄子没心情解释的，他看到了内心的蝴蝶。张良是不能解释的，朝堂中回响着吕后的声音。李白是不需要解释的，他的酒和诗在云中浮动。唐朝的王维早就归类这种生活，就是“行到水穷处，坐看云起时”……
我看到很多忙碌一生的人在退休后多有不适应，儿孙忙碌，生活寂寞，一辈子的坚持走到最后却无法轻轻放下。其实，真实的生活多姿多彩，也有人体会到了“行到水穷处，坐看云起时”却不避世而居，开始过和光同尘的生活，广场跳舞、学习书画、做慈善义工……
生活，可以看到道家的无为，看到空灵和云水之意，也可以看到忘记等待和洒脱自然……
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王维著名的诗《终南别业》： 中岁颇好道，晚家南山陲。兴来每独往，胜事空自知。 行到水穷处，坐看云起时。 偶然值林叟，谈笑无还期。 这首诗中的这句“ 行到水穷处，坐看云起时”，
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