西安长安区香积寺公告_西安香积寺开放了没

善导，生于隋炀帝广大业9年，俗姓朱，山东临溪人，幼年于密州拜明法师为师出家为僧。唐贞观五年受具足戒。他求佛心切，广搜博求，修为日深。贞观十五年，29岁的善导去山西石壁玄中寺拜高僧道绰为师，自此一心不二专习净土法门。贞观19年(645)，道绰示寂后，他回到长安，先后在长安悟真寺、光明寺讲经说法，大力弘扬净土法门。善导大师艰苦自励，常坐不卧，好食供众，粗恶自奉，广行教化，声闻天下。武则天闻师盛名，助钱两万贯，于调露元年(679)专门为善导修建一座奉先寺，供养其居住，历时三年工程方竣。善导大师著有《观无量寿经疏》，亦称《观经四帖疏》四卷、《往生礼赞偈》一卷、《争土法事赞》二卷、《观念法门》一卷、《般舟赞》一卷等多种净土宗典籍，可谓“集大成于前，开先河于后”，创立净土宗。8世纪时，其经典传入日本，日僧法然据此立教，创立日本争土宗，成为净土宗海外一脉，声播东瀛。

进入香积寺，首先是富丽堂皇的天王殿，雕梁画栋，飞彩溢丹，飞檐斗拱，翘角重叠，壁画浓墨粉彩，弥勒佛和颜悦色居中，八大金刚分于两侧，形态不一，怒目而视，惟妙惟肖，生动形象的再现了“金刚怒目”。天王殿前的石瓶，制作精良，工艺上成，极具观赏。沿天王殿右侧小道为香积寺建筑群的中轴线，两旁古柏高耸，花草清幽，西边碑廊上，镶嵌者镌刻有历代以来高僧大德和文人的书法墨迹。

现在的香积寺，焕然一新，从南至北，依次为汉白玉的石牌坊，精工细作，远处望去气势宏大，前书“香积古刹”，后书“净土祖庭”，八个镏金大字，在汉白玉的烘托下，金光四射。青狮、白象、金毛吼，三种灵瑞奇兽，各具形态，左右对称，负起牌坊，石工之细，刀法之精，令人赞叹。

香积寺自建寺以来，千百年间，几度风霜，几经劫难，几多沧桑。唐高宗皇帝和武则天曾到此礼佛，并分别赐与寺院舍利千余粒和百宝幡花作供养。唐代诗人王维在其著名的诗篇《过香积寺》描绘说：“不知香积寺，数里入云峰。古木无人径，深山何处钟。泉声咽危石，日色冷青松，薄暮空潭曲，安禅制毒龙。” 诗中作者很有感悟的描写了众香之国香积寺的幽深、静谧和闲淡。

向后是大雄宝殿，它古香古色，与金碧辉煌的天王殿相比，大雄宝殿另是一种别具风格的装饰，显得古朴典雅，一种肃穆气象，殿内法像庄严，清香萦绕，令人身心俱舒，陶醉此间。大雄宝殿前十棵苍劲的柏树，象征着中日两国人民间的友谊如松柏一样万古长青。在大雄宝殿前分布着客厅、念佛堂、戒堂、客房等建筑。

香积寺内古树挺立，草色清秀，环境幽深，小径静谧、闲淡雅致，处处表现出佛家的清修观念。可谓：“幽而不僻，静而不寂”。站在古塔前，仰望着千年古塔，聆听着诵经清音，几缕清香，几声角铃，清幽之极。

寺中最著名的建筑就是善导塔，亦称善导舍利塔，或称善导灵塔。原建13层，高33米，周围广200步，呈正方形，每边长95米，以砖砌成，密檐仿木结构，外观奇古秀丽，塔门额上嵌有砖刻“涅磐盛事”四字。历经1300年之风雨浸蚀及地震、兵燹之灾，塔身遍体鳞伤，仅存12层，高31米。

相传安史之乱时，郭子仪率官军在此一带和安禄山叛军作战，香积寺惨遭浩劫，大量文物遭毁损和遗失。这是香积寺历史上损失最为惨重得一次劫难。宋太宗赵光义太平兴国三年一度改寺名为开利寺，不久仍恢复原名至今，清代修建的大和殿、金刚殿、僧房各三间和善导塔几座小塔，尚存于此，其他前代建筑，在历代地震和战争的影响下，已荡然无存。香积寺现代的规模基本上是解放以后在续洞法师、本昌法师两代人的势力下逐渐完成的。

关于香积寺名的来源同样有两种说法：第一种说法，当年建寺于隋代的香积堰的东北。隋开皇3年（583），在神禾原下滈水和潏水交汇处，修建香积堰，逼水上原（今西安市长安区郭杜镇地区及雁塔区丈八沟等地），引入长安城内，称清明渠，唐时改为永安渠。故名寺曰：香积寺。另一种说法，源于佛经“天竺有众香之国，佛名香积”之句。取名香积寺，意把善导比作香积佛。千百年以来，在人们的心中以善导大师为香积佛。

再向后边走是法堂五间，是香积寺原有的建筑，后边西院内就是香积寺内现存唐代建造的善导塔，修建于公元681年。此塔系青砖砌成，壁厚2米，平面正方形，为仿木结构。塔顶因年久残毁，现有十一级，高约33米（据载原为13级）。塔身周围保存有鞍形的十二尊半裸古佛，雕刻精巧，实为珍品。善导塔底层四面有门，南门楣额上嵌有砖刻的“涅槃盛事”横额，是清代乾隆32年（1767）修补时所作。塔身四面并刻有楷书《金刚经》，字迹雅秀，笔力遒劲，颇引人注目。另外在东塔院还有净业塔一座，五级，高约四至五米，院内有地藏殿一座两层等。

唐朝时的寺院规模宏大，有“骑马闯山门”的传说。据“龙禅法师碑”载：“神木灵草，凌岁寒而独秀，夜暗花明，逾严霜而霏萃。岂直风高气爽，声闻进道之场，故亦临水，面菩萨会真之地。又于寺院造大堵坡（即佛塔），塔周回二百步，直上一十三级……重重佛事，穷鹫岭之分身；种种庄严，尽比丘之异宝。”当时，武则天和唐高宗都曾来此礼佛，并“倾海国之名珍”、“舍河宫致密宝”，赐给香积寺。因善导在长安拥有众多信徒，这里又供奉着皇帝赐给的法器、舍利子，故前来瞻仰、拜佛的人络绎不绝，香火极盛。

香积寺历遭劫运，至明嘉靖年间(1520)，进士王鹤游寺曾有诗曰：“古塔依萧寺，长川抱啊河。林深青霭合，地僻白云多。春意摧花鸟，幽情寄薛萝。探奇得胜境，税驾自岩阿。郊夕牛羊下，林归渔牧歌。佛光天上转，僧影自中过……明万历16年，赵崡游香积寺时说：寺塔中裂，院宇荒凉。”清乾隆32年(1768)，曾修善导塔，塔门上所嵌“涅磐盛事”即此时镌刻。清之后，不复当年壮观景象，使游人到此，只能望断臂触目伤怀了。

唐“安史之乱”和唐武宗灭佛事件中，香积寺遭到严重破坏。直到宋朝时，净土宗流行，香积寺又得到修复。宋太平兴国3年（978），香积寺又改名为“开立寺”，不久又恢复了原名。宋、元期间，长安衰落，寺院年久失修，到明嘉靖年间才进行了大规模的修复。清朝时，香积寺仍保持明朝的规模，并进行了修葺。直到清末，寺内还保存有许多金石文物，仅历代雕刻就有119件。 建国后又曾大规模整修，现为陕西省重点文物保护单位。

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