猪八戒下凡之前，曾是天庭大名鼎鼎的天蓬元帅。在神仙中也是那种抛头露脸的人物。从他能参加蟠桃会就能看出来了，然而一次他酒后失态，打起了仙子嫦娥的主意，触犯了天规天条，他便被玉皇大帝打下凡间，且经历了千世情劫，其痛苦只有猪八戒自己知道。从那以后“多情自古空余恨，此恨绵绵无绝期”就成了猪八戒的口头禅。
这句话，深刻表达了八戒内心的当时的那种绝望之情，那种绝望或许只有猪八戒这种有天上打入凡世经历千世情仇的人，才能够体会。其实，这里面有个很大的问题，大家都被猪八戒给骗了，为什么那么说呢？因为“多情自古空余恨”后面的一句根本就不是“此恨绵绵无绝期”。
这“此恨绵绵无绝期”出自“诗魔”白居易之手，这是一首非常长的诗《长恨歌》，这首诗非常有名，有的人甚至还能倒背如流，里面有形如“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”，最出名当然还是最后那一句“天长地久去，此恨绵绵无绝期”。猪八戒第一句所讲的“多情自古空余恨”出自哪呢？这一句出自清代文人魏子安的诗句原文是“多情自古空余恨，好梦由来最易醒”。
猪八戒下凡之前，曾是天庭大名鼎鼎的天蓬元帅。在神仙中也是那种抛头露脸的人物。从他能参加蟠桃会就能看出来了，然而一次他酒后失态，打起了仙子嫦娥的主意，触犯了天规天条，他便
位于陕西省宝鸡市的姜太公钓鱼台景区 《渭上偶钓》是唐代大诗人白居易创作的五言古诗。 昔日白头人， 亦钓此渭阳。 钓人不钓鱼， 七十得文王。 “太公钓鱼，愿者上钩” 姜太公在渭水钓
孤独这种情绪潜伏在每个人的内心，在快节奏的现代尚且如此，在古代那些多愁善感的文人雅士心中更甚，他们孤寂难耐，不被人理解之时也多会以诗词来抒发自己的内心。 今天，整理了50句
每年农历七月初七是中国的传统节日 七夕节 ，又名乞巧节、七巧节或七姐诞，始于汉朝。其起源于对自然的崇拜及妇女穿针乞巧，后被赋予了牛郎织女的传说，使其成为象征爱情的节日。 2
《琵琶行中》琵琶女的不幸遭遇，不禁引起了诗人同病相怜的感情，想到了自身迁谪的失意。 于是文笔一宕，波澜又起，既写他对被压迫妇女的深切同情，又联系自己谪居浔阳后心境： 我闻琵
（诗前小序）元和十年，予左迁九江郡司马。明年秋，送客湓浦口，闻舟中夜弹琵琶者，听其音，铮铮然有京都声 。问其人，本长安倡女，尝学琵琶于穆、曹二善才，年长色衰，委身为贾人妇
提起“诗仙”，大家肯定说李白。 可是，唐宣宗在一位诗人去世后，这样写诗怀念他：“缀玉联珠六十年，谁教冥路作诗仙。浮云不系名居易，造化无为字乐天。童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵
尔曹身与名俱灭，不废江河万古流 文人们只需弄清自己的选择是否正确，自己行为是否符合社会要求，如有违正义，悖公德，则应及时检省、约束、修正自己，只要履行好一个文人应该履行的
刘禹锡，字梦得，中唐时期最著名的诗人、文学家、思想家、改革家；纵观他的一生也是轰轰烈烈，虽然后来由于参与“永贞革新”失败后，从而遭受到了打击和排挤，并且是被贬到了偏远的
“文章合为时而著，歌诗合为事而作。”衡量一个时代的文艺成就最终要看作品。推动文艺繁荣发展，最根本的是要创作生产出无愧于我们这个伟大民族、伟大时代的优秀作品。没有优秀作品
一、中国最早的医书是哪一本？ 答案是《黄帝内经》。《黄帝内经》是一本综合性的医书，在黄老道家理论上建立了中医学上的“阴阳五行学说”、“脉象学说”、“藏象学说”、“经络学说
何为热点？如何抓热点？ 何为热点？如何抓热点？ 你关心的，才是头条。 你创作的，才是头条。 你“关心”和你“创作”的， 必须是特点， 才能称其为“头条”， 才能登上“头条”， 才能