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古代书法家王羲之的书法特点_王羲之书法家作品的特点是什么

作者:车型网
日期:2022-03-23 16:15:27
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书法概述:王羲之笔法的传承和内容

王羲之的笔法传承。

王羲之的笔法是如何走向社会,并且逐渐形成了“二王”系统的?

王羲之笔法之所以能够走向大众,并且出现了那么多的书法家,是以智永为纽带!在这个过程中智永是关键人物。智永之前,是家族传授,不授外人,但是在智永之后,由家族传授变成了师徒传授。王家在书学上的传授谱系如下,第一代王徽之,是王羲之的第五个儿子,第二代孙王桢之,第三代曾孙王翼之,这样一直下去,传到第七代孙王孝宾和王法极,这兄弟两个都出家当了和尚。老大王孝宾的法名是智楷,老二王法极的法名,就是智永。王家这些人都没有公开笔法,书法史上流传的几篇托名王羲之的文章,如《笔阵图》《王羲之笔势十二章》等等,有待商榷。比较确凿的是王羲之的名作《兰亭序》,传到了智永手中,后来被唐太宗所得,智永是王羲之的第七代孙,是杰出的书法家,光是《真草千字文》就写了八百本!

书法概述:王羲之笔法的传承和内容

王羲之的笔法内容的亮相。

王家的后代,没有透露笔法的秘密,但是智永他是和尚,没有子孙,他的几个学生,都是外别姓,智永传授了那些学生,历史上是有多种记录的。唐僖宗时的宰相卢槜,在《临池诀》中记录张旭的一段话:“吴郡张旭言:自智永禅师过江,楷法随渡。永禅师乃羲、献之孙,得其家法,以授虞世南,虞传陆柬之,陆传子彦远,彦远仆之堂舅,以授余。不然,何以知古人之词云尔。”因为智永是和尚,所以只有把笔法传给了外姓弟子。张旭所谓“古人之词”,正是王羲之的家传笔法。也就是说,张旭不仅知道王羲之的笔法,他也清楚智永之后的传授过程。那就要把他所提到的那几个人,以及他们传授了哪些人,都找出来,排成一张表组成谱系。我们来看一看这张表,智永传了虞世南,虞世南传给了他的外甥陆柬之,陆柬之传给儿子陆彦远,陆彦远传给他的外甥张旭。这几个人,都知道王羲之笔法的秘密,结果都成了大书法家。至于张旭,弟子之多,可以说是唐代最大的书法教育机构。我们只能简单地写出一些人。他们在书法界也享有盛誉。到张旭这时候,王羲之的笔法扩散到一大批人,这些人形成了王羲之系统。前面提到的韩方明,是日本空海来华留学时候的书法老师。后来空海回到日本之后,就成为日本的王羲之。证明韩方明是知道笔法秘密的。

书法概述:王羲之笔法的传承和内容

韩方明记下了张旭笔法内容。韩方明的《授笔要说》,收录在宋代陈思《书苑箐华》卷二十。韩方明在这篇文章中,记录了张旭的笔法内容。从谱系表上看,张旭是王羲之第十一代传人,张旭有两名出色的学生,一是徐浩,二是崔邈,徐浩传儿子徐璹[shú],这是十三代。韩方明先跟徐璹,两年后改换门庭,拜在十二代传人崔邈的门下。崔邈在唐代是很有名的书法家,地位很高。这样,韩方明就是王羲之第十三代传人。日本的空海大师,就是王羲之的第十四代传人。

韩方明在《授笔要说》中记录了他和崔邈老师的谈话:

“清河公(崔邈)虽云传笔法于张旭长史,世之所传得长史法者,惟有得“永”字八法,次有五执笔,已下并未之有前闻者乎。”

“方明传之于清河公,问八法起于隶字(真书)之始,后汉崔子玉历钟、王以下,传授至于永禅师,而至张旭始弘八法,次演五势,更备九用,则万字无不该于此,墨道之妙,无不由之以成也。”

张旭在永字八法的基础上,加了两样东西,这两样东西,是张旭教崔邈等弟子的内容,也就是智永传下来的王羲之笔法的核心。所有的字,用这个方法都可以写出来,墨道就是书法,书法的妙处,就是由这而成的。

原来向张旭求笔法,一般人只得到公开内容,就是五执笔和永字八法。张旭另外有不公开的内容,只跟少数弟子讲授,这就是五势和九用。五势和九用,一般人都不知道,这就是从智永传下来的,王羲之笔法的关键。

综合上面的内容:张旭讲授笔法,有四个内容:一是五执笔; 二是永字八法; 至于五势和九用,在当时外人连听都没有听到过,因此五势、九用成了王羲之笔法的最大秘密。

唐朝另有一个人,张怀瓘,他记录了以上的内容。这就是《玉堂禁经》。这是唯一一篇完整记录永字八法、五势、九用的文章。韩方明《授笔要说》和张怀瓘《玉堂禁经》,只是两篇小文章,分别收在宋代两个文集中间。这两篇文章共同道出王羲之笔法的全貌。

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