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赞美祖国的诗句-青莲居士十首诗,浪漫情怀溢行间

作者:车型网
日期:2019-12-29 01:25:38
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李白(701年-762年) ,字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”,是唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”,与杜甫并称为“李杜”,为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”。据《新唐书》记载,李白为兴圣皇帝(凉武昭王李暠)九世孙,与李唐诸王同宗。其人爽朗大方,爱饮酒作诗,喜交友。


李白深受黄老列庄思想影响,有《李太白集》传世,诗作中多以醉时写的,代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《梁甫吟》《早发白帝城》等多首。


今选十首诗,体味其字行间的浪漫主义情怀。


一、赠孟浩然


李白


吾爱孟夫子,风流天下闻。


红颜弃轩冕,白首卧松云。


醉月频中圣,迷花不事君。


高山安可仰,徒此揖清芬。


【注解】


【简析】孟浩然是一位飘逸的隐士。从开头两句,就道出了诗人对他的敬仰,结句更赞美他象一座高山,是一个可望而不可企及的典型。


二、望庐山瀑布


李白


日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。


飞流直下三千尺,疑是银河落九天。


(头二句一作)


庐山上与星斗连,日照香炉生紫烟。


【注解】


【注释】


[庐山]:在今江西省九江市南。


[香炉]:指庐山的香炉峰。


【简析】本是大概是他在开元十三年(725)出蜀后的第二年游览庐山时作。原诗二首,这是第二首。庐山峰岩奇秀,泉瀑飞湍,无限风光。诗人在对壮丽的自然奇景的描绘中,也展现出自己开阔的胸襟和昂扬的气概。


三、早发白帝城


李白


朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。


两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。


【注解】


【注释】本诗又名:《下江陵》。


[啼不住]:一作“啼不尽”。


【简析】这首诗是乾元二年(759)诗人流放夜郎(今贵州省遵义县附近),途中遇赦,从白帝城返回江陵时所作。诗人马上就要回到江陵,美丽的沿途景色,愉快的心情,使全诗显得分外和谐、美妙、轻松!


四、望天门山


李白


天门中断楚江开,碧水东流至此回。


两岸青山相对出,孤帆一片日边来。


【注释】


[天门山]:在今安徽省当涂县西南,东名博望山,西名梁山,两山夹江对峙,形如门户,故称“天门”。


【简析】这是一首赞美祖国大好河山的诗篇,可能是出蜀漫游时的作品。这首七绝,意境开阔,层次清晰,形象生动。


五、行路难三首


李白


之一


金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。


停杯投箸不能食,拨剑四顾心茫然。


欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。


闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。


行路难!行路难!多歧路,今安在?


长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。


之二


大道如青天,我独不得出。


羞逐长安社中儿,赤鸡白狗赌梨栗。


弹剑作歌奏苦声,曳裾王门不称情。


淮阴市井笑韩信,汉朝公卿忌贾生。


君不见,


昔时燕家重郭隗,拥彗折节无嫌猜;


剧辛乐毅感恩分,输肝剖胆效英才。


昭王白骨萦蔓草,谁人更扫黄金台?


行路难,归去来?


之三


有耳莫洗颍川水,有口莫食首阳蕨。


含光混世贵无名,何用孤高比云月?


吾观自古贤达人,功成不退皆殒身。


子胥既弃吴江上,屈原终投湘水滨。


陆机雄才岂自保?李斯税驾苦不早。


华亭鹤唳讵可闻?上蔡苍鹰何足道。


君不见,


吴中张翰称达生,秋风忽忆江东行。


且乐生前一杯酒,何须身后千载名?


【注解】


【注释】《行路难》:古乐府《杂曲歌辞》名其内容多叙写社会道途艰难和离别悲伤。


(1)[将登太行雪满山]:满山一作“暗天”。


[垂钓碧溪]:碧一作“坐”。《史记·齐太公世家》记载,吕尚年老垂钓于渭水边,后遇西伯姬昌(即周文王)而得重用。


[梦日]:传说伊尹在将受到成汤的征聘时,梦见乘船经过日月边。


[长风破浪]:《宋书·宗悫传》说,宗悫的叔父问他志向是什么,宗悫说:“愿乘长风破万里浪。”后人用“乘风破浪”比喻施展政治抱负。


(2)[赤鸡白狗赌梨栗]:狗一作“雉”。


[拥彗折节无嫌猜]:节一作“腰”。


[昭王白骨萦蔓草]:蔓一作“烂”。


(3)[陆机雄才岂自保]:雄才一作“才多”。


[吴中张翰称达生]:称一作“真”。


【简析】《行路难》李白原作三首,第一首,作于天宝三年(744),李白遭受谗毁而被排挤出长安时写的。诗中抒写了他在政治道路上遭遇艰难时,产生的不可抑制的愤激情绪;但仍盼有一天会施展自己的抱负,表现了他对人生前途的乐观豪迈气概,充满了积极浪漫主义的情调。


六、登金陵凤凰台


李白


凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流。


吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘。


三山半落青天外,二水中分白鹭洲。


总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。


【注释】


[凤凰台]:故址在今南京凤凰山。


[吴宫]:三国时吴国的宫殿。


[三山]:在今江宁县西南,江滨有三峰并峙。


[二水]:当指因白鹭洲而分开的江水。


[白鹭洲]:在南京市西南江中,当即今江心洲。


【简析】这首诗是作者天宝年间,因被排挤而离开长安,南游金陵时作。在写法上有意仿效崔颢的《黄鹤楼》。比较而言,有的说未分胜负,有的说气魄略逊。但此诗自然奇巧,并表现了政治上非常失意的心情。


七、静夜思


李白


床前明月光,疑是地上霜。


举头望明月,低头思故乡。


【注解】


【注释】


[床前明月光]:明一作“看”。


【简析】短短二十个字,创造了一种何等优美迷人、令人产生无限遐思的意境!作者曾有句云:“清水出芙蓉,天然去雕饰。”他的许多小诗,的确达到了这样清新自然的艺术境界。


八、草书歌行


李白


少年上人号怀素,草书天下称独步。


墨池飞出北溟鱼,笔锋杀尽中山兔。


八月九月天气凉,酒徒词客满高堂。


笺麻素绢排数厢,宣州石砚墨色光。


吾师醉后倚绳床,须臾扫尽数千张。


飘风骤雨惊飒飒,落花飞雪何茫茫。


起来向壁不停手,一行数字大如斗。


恍恍如闻神鬼惊,时时只见龙蛇走。


左盘右蹙如惊电,状同楚汉相攻战。


湖南七郡凡几家,家家屏障书题遍。


王逸少,张伯英,古来几许浪得名。


张颠老死不足数,我师此义不师古。


古来万事贵天生,何必要公孙大娘浑脱舞。


九、梦游天姥吟留别


李白


海1客谈瀛洲,烟波微茫信难求;


越人语天姥,云霓明灭或可睹。


天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。


天台四万八千丈,对此欲倒东南倾。


我欲因之梦吴越,一夜飞渡镜湖月。


湖月照我影,送我至剡溪。


谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。


脚著谢公屐,身登青云梯。


半壁见海日,空中闻天鸡。


千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。


熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。


云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。


列缺霹雳,丘峦崩摧。


洞天石扉,訇然中开。


青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。


霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。


虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。


忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。


惟觉时之枕席,失向来之烟霞。


世间行乐亦如此,古来万事东流水。


别君去兮何时还?


且放白鹿青崖间,须行即骑访名山。


安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。


【注解】


1、瀛洲:神山名。 2、信:果真。 3、拔:超越。 4、赤城:山名。 5、列缺:闪电。 6、摧眉:低眉。


【韵意】


海上来客,谈起东海仙山瀛洲, 说它在烟涛浩渺中,实难寻求。 越中来人,说起那里的天姥山, 尽管云霞或明或暗,间或可见。 天姥山高耸入云,象横卧天际, 高超五岳遮盖赤城,其势无比。 天台山,传说高达四万八千丈, 面对天姥山,象拜倒东南偶下。 我想游天姥,因而梦游了吴越。 一夜飞越,梦里见到镜湖明月。 明月清辉,把我身影映在湖里, 不久又把我的身影,送到剡溪。 当年谢灵运的住处,至今犹在, 清波荡漾猿猴长啼,景致凄凄。 我脚穿着,谢灵运的登山木屐, 攀登峻峭峰峦,如上青天云梯。 在云间的山腰,可见东海日出, 身体悬在半空,可听天鸡鸣啼。 山中尽是岩,道路千回万转, 迷恋倚石赏花,忽觉天色已晚。 熊吼声龙吟声,在岩泉间震响, 深林为之惊,峰峦火之抖颤。 乌云沉沉低垂,似乎快要落雨, 水波淡淡荡漾,湖面腾起云烟。 闪电划破长空,一声惊雷巨响, 山丘峰峦,仿佛突然崩裂倒塌。 神仙石府的石门, 在隆隆声中打开。 洞里天空青暝暝,望不到边际, 日月交相辉映,照耀着金银台。 云神们以彩虹为衣,以风作马, 他们踩踏祥云,纷纷飘然而下。 老虎奏起琴瑟,鸾鸟拉着车驾, 仙人翩翩起舞,列队纵横如麻。 忽然令人胆颤,不由魂飞魄散, 恍恍惚惚惊醒,不免惋惜长叹。 醒来时看见的,身边唯有枕席, 方才美丽烟霞,已经无影无迹。 世间行乐之事,实在如同梦幻, 万事从古都象,东去流水一般。 我与诸君作别,不知何时回还? 暂且放养白鹿,在那青崖之间, 要走随即骑去,访问名川大山。 我岂能低头弯腰,去事奉权贵, 使我心中郁郁寡欢,极不舒坦!


【赏析】


这是一首记梦诗,也是游仙诗。诗写梦游名山,着意奇特,构思精密,意境雄 伟。感慨深沉激烈,变化惝恍莫测于虚无飘渺的描述中,寄寓着生活现实。虽离奇, 但不做作。内容丰富曲折,形象辉煌流丽,富有浪漫主义色彩。 形式上杂言相间,兼用骚体,不受律束,体制解放。信手写来,笔随兴至,诗才 横溢,堪称绝世名作。


将进酒


李白


君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。


君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。


人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。


天生我材必有用,千金散尽还复来。


烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。


岑夫子,丹邱生,将进酒,杯莫停。


与君歌一曲,请君为我倾耳听。


钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒。


古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。


陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。


主人何为言少钱,径须沽取对君酌。


五花马,千金裘。


呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。


【注解】


1、将:请。2、会须:正应当。3、岑夫子:岑勋。丹丘生,元丹丘。李集中提到元丹丘的有多处。他也是一个学道谈玄的人,李白称之为“逸人”,并有“吾将(与)元夫子,异姓为天伦”(《颍阳别元丹丘之淮阳》)及“故交深情,出处无间”(《题嵩山逸人元丹丘山居并序》)之语,可见李白和他的友好。4、钟鼓馔玉:泛指豪门贵族的奢华生活。钟鼓:富贵人家宴会时用的乐器。馔玉:梁戴嵩《煌煌京洛行》:“挥金留客坐,馔玉待钟鸣。”馔:吃喝。5、陈王:三国魏曹植,曾被封为陈王。6、平乐:平乐观。


【韵意】


你没看见吗? 黄河之水是由天上而来。 波涛滚滚奔向东海,永不回头。 你没看见吗? 可悲的是高堂明镜照见了白发, 早晨如青丝般乌黑,傍晚白得如雪。 人生得意时,要尽情地寻欢作乐, 别让金杯玉露,空对天上明月。 天地造就我的才干,必有它的用处, 即使千金耗尽,还会重新再来。 烹羊宰牛,且图眼前欢乐, 应该痛痛快快一口气喝它三百杯。 岑勋先生呵,丹邱先生呵, 快快进酒吧,杯儿不要停! 让我为你们唱一曲, 请你们侧耳仔细听 钟鸣鼓响饮食如玉,何足珍贵? 我只愿长醉享乐,不愿醒来受罪! 古来圣贤,生活恐怕都寂寞, 世上唯有酒徒,他们却芳名永驻。 古时陈王曹植曾在平乐观宴饮寻欢, 斗酒十千不嫌贵,任性地享乐一番。 主人呵,为何说我少银钱? 直接沽取醇酒,咱对饮个醉意绵绵, 这一匹名贵的五花马, 这一件价值千金的皮裘, 叫孩儿们拿去换美酒吧, 我与你喝个大醉,同消万古长愁。


【赏析】


这首诗意在表达人寿几何,及时行乐,圣者寂寞,饮者留名的虚无消沉思想,愿 在长醉中了却一切。诗的开头六句,写人生寿命如黄河之水奔流入海,一去不复重 返,如此,应及时行乐,莫负光阴。“天生”十六句,写人生富贵不能长保,因而 “千金散尽”“且为乐”。同时指出“自古圣贤皆寂寞”,只有“饮者留名”千古, 并以陈王曹植为例,抒发了诗人内心的不平。“主人”六句结局,写诗人酒兴大作, “五花马”、“千金裘”都不足惜,只图一醉方休。表达了诗人旷达的胸怀。“天生 我材必有用”句,是诗人自信为人的自我价值,也流露怀才不遇和渴望用世的积极思 想感情。 诗深沉浑厚,气象不凡。情极悲愤狂放,语极豪纵沉着,大起大落,奔放跌宕。 诗句长短不一,参差错综;节奏快慢多变,一泻千里。


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