唐三藏这个名字，在中国可谓是无人不知无人不晓。我们对他的印象恐怕都是来源于中央台播放了无数次的《西游记》电视剧，或是周星驰的电影《大话西游》。
事实上历史上真的存在一位法号为玄奘的唐代高僧前往古印度取经，他充满着过人的胆识和坚定的勇气，对中国佛教发展乃至世界历史文化的研究上都占有着极其重要的位置。真实的取经路上并没有妖魔鬼怪，也没有本领高强的徒弟守护。却有着更为惊险的磨难，和常人无法想象的经历。
玄奘俗家姓陈，十三岁时便出家为僧，成年后云游各地，参学多位高僧，造诣日渐高深。在学佛的过程中发现，当时中国的佛教界对同一部经典的理解存在着巨大的差异。各流派间不能相互统一，同一流派间的诠释也不能做到圆满解说。
武德九年，天竺僧人云游来到了长安，玄奘得知后登门请教。得知那烂陀寺权威的佛学家深谙百家佛学经典，正在讲学，当即立下了西行求法的决心。
但是当时大唐政权初定，朝廷严令禁止国人出境。贞观元年，玄奘多次申请通行文牒，均未获批准，无奈他只能决定找机会私度边境。
贞观三年，长安遭遇严重自然灾害，朝廷允许灾民自寻出路，玄奘借机混入灾民之中偷渡出城。从这一天开始踏上了一条充满未知的道路。
当玄奘到达凉州地界时，因突厥军队袭扰，边关一直是紧闭的状态，严禁任何人西出，边关封锁甚严，无奈只能住下，为当地民众讲法，受到了热烈欢饮。一月后，玄奘打算继续前行，守城官兵不敢自作主张，只得报告凉州都督，凉州都督知道玄奘是高僧，在自己治理下的地方出关的话，后果很严重，极有可能受到上级的责备，因此下令不准放行立即遣返回京。也许天无绝人之路，凉州的一位和尚听说了此事后，派出两位弟子在深夜用绳索将玄奘偷偷送出城墙。
经过几日昼伏夜行到达瓜州，而凉州的缉拿文书也已经到达，玄奘很快被带到了瓜州官员面前，瓜州刺史敬重佛法，热情款待玄奘后，当面将缉拿文书撕毁，让他尽快动身。
在到达瓜州前的路途虽然坎坷，但也还算顺利。从瓜州开始直到伊吾之间是号称八百里死亡之海的茫茫沙漠，才是此行最为凶险的一段。
因为路途十分凶险，没有人愿意为他带路。只有一位胡人愿意与他同行。然而进入沙漠后，胡人因为畏惧官府，起了杀心，思索一夜后还是放弃，便中途抛下了玄奘，回城去了。无奈玄奘只好一个人前行，路途中有五座水源，都被重兵把守着，取水过程中差点被守卫的士兵用弓箭射中。完全进入戈壁后，沙漠中的海市蜃楼，常常变换，试图误导玄奘。大漠沙暴中，唯一的水囊不幸掉落地上，水撒的一滴不剩。严重的脱水折磨着他，夜色中他看到无数的鬼魅围绕身边。绝望关头，自己的马驮着他奇迹的找到了传说中的一眼泉水救了性命，让他成功走出沙漠。
高昌国王听说玄奘到来，立刻用隆重的仪式迎请了玄奘，并与他结为兄弟。希望用盛情将这一位博学的僧人留在国内，拒绝玄奘继续前行，承诺玄奘如果留下可以将自己的王位也一并奉送，玄奘再次受阻。他以绝食抗争，第四天的时候，国王只得同意玄奘西行，拜倒在他面前乞求原谅。
高昌国王倾国家之力提供了大量的人员和丰厚的物资，并向沿途国家发国书，要求保障路途的通畅。在他的帮助下，玄奘顺利穿越二十多个国家的国土后，终于到达了那烂陀寺。这是佛教界的最高学府，在这里可以学到大乘和小乘的高深知识，开始了长达十多年的学习之路，并在期间游历了周边数十个国家，积极向名师请教。
贞观十六年，印度戒日王在曲女城举办了佛学辩论大会，请玄奘为论主，参加者有十八个国王、三千余大小乘佛教学者及外道两千余人。玄奘主讲，作为论主的玄奘主动提出如果有人能够破解他的观点，一 定斩首相谢。大家可随便提出疑问，辩论大会持续了 18 天，各个宗派的高僧大德没有一人挑战，玄奘所讲内容全部抄写悬挂城外，亦无人再有任何问题。这次辩论让他被大乘尊称为：大乘天，被小乘尊称为解脱天。这一年由于大唐国家政权的稳定，对周边国家的态势改变，唐朝廷派出使臣奉请玄奘回国。玄奘蒙菩萨梦中指引，得知天竺将在十年内陷入战火，经卷造像亦难以保存，因此他认为回国时机已到，决定启程归国。戒日王千方百计的挽留，并表示原以为他建造一百座寺庙，可是这些都没有动摇他回国的决心。
贞观十九年，玄奘携带大量经卷造像回到长安。并将自己的余生大部分时间放在了翻译工作上，在他的带领下，共翻译了经纶75部1335卷，无论从数量还是质量上讲，都是史无前例的大胜举。玄奘既精通汉语又精通梵语，所以翻译的经典既不失原旨，又通顺流畅，被世人称为新译。
玄奘回国后还编写了一部《大唐西域记》，详细记载了西亚南亚广大区域的国家、地区、社会的历史人文等，为世界考古界提供了大量史料。而这本书几乎是研究古印度史的唯一资料。
玄奘法师，究其一生，没有一分一毫的时间虚度，真正将全部的身心奉献给尘世间的广大众生，是中国乃至世界历史上最伟大的佛学家、翻译家、探险家之一。他身上体现出的精神，至今依然值得我们去学习。
顶礼圣贤僧玄奘法师。
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