关键词不能为空

位置:云林新闻励志网 > 经典语录 > 题破山寺后禅院是唐代诗人常建_题破山寺后禅院唐常建的古诗

题破山寺后禅院是唐代诗人常建_题破山寺后禅院唐常建的古诗

作者:车型网
日期:2022-04-29 09:46:16
阅读:

《破山寺后禅院》

唐·常建

清晨入古寺,初日照高林。

曲径通幽处,禅房花木深。

山光悦鸟性,潭影空人心。

万籁此俱寂,惟闻钟磬音。

简析:常建(708—?),唐著名诗人。长安(今陕西西安市)人。开元十五年(727)登进士第。大历中,曾任盱眙尉。常建是唐代著名的田园诗人,虽早年中进士,但迟迟未做官,一生大部分时间浪迹江湖,多有退隐之意。直到晚年才被授盱眙尉。高才被压抑,抑郁不得志,他和王昌龄是同科进士,关系很好,时常有诗酒唱和,这首《题破山寺后禅院》是常建游历江苏常熟时所作。破山在常熟近郊,破山寺即兴福寺,是建于北齐(公元550—577)时代的一所古老寺院。前四句"清晨入古寺,初日照高林。""曲径通幽处,禅房花木深。"描绘了诗人清晨深入破山探寻古寺,所见到的山中美景:旭日东升,林木茂密,幽径曲折,禅房为花木所掩映,一切都显得那样幽深静谧,将佛家修炼之地,处处都描绘的纤尘不染,充满禅机禅理。自然也表达了诗人高才不遇,处世不染的孤傲情怀。后四联"山光悦鸟性,潭影空人心。""万籁此俱寂,惟闻钟磬音。"用"山光"、"潭影",进一步阐述了佛家"空即是色,色即是空"的禅意。构思奇巧,意在诗外。末两句却是万籁俱寂中,隐隐传来的钟磬之声,很显然兴福寺的僧众在读经诵佛,如天籁之音的钟磬,余音袅袅,在天地间沟通和净化着人们的心灵。常建的隐逸情趣,随着钟磬之音,也升华到了新的高度。

诗画鉴赏44:诗—破山寺后禅院/常建,画—深山古寺图/祁大寿

《深山古寺图》

画评:这幅作于上世纪七十年代的隐名青绿山水作品《深山古寺图》,此画中锋运笔,侧锋点苔,山峰以石绿淡锗点染,杂以茂密的绿树垂柳,江南美景跃然纸上。画中近处渔舟泊岸,垂柳低拂,山岩突兀,林壑幽深茂密,山间有古寺隐隐,佛塔巍巍,透出悠悠禅意。远处青峰高低隐现,烟水苍茫,渺无际涯。全画设色淡雅,笔墨秀劲,经营布局,沉稳老到,神韵十足,不是破山胜似破山。若将常建《题破山寺后禅院》题于此画之上,则可得珠联璧合之妙。这并非时空的穿越,而是中国传统绘画所蕴含的隽永深邃的诗情画理与古人一脉相通,气息相连的缘故。现在有些画完全摈除古代经典之法,用舶来技法东涂西抹,使作品浅白直露,毫无隽永之气可言,令人惋惜。从笔墨特点和艺术风格来分析,应为山水画大家祁大寿先生所作。

画家介绍:祁大寿,字小松,号叔万。1922年生于北京。正红旗籍。其父祁井西系30年代著名山水画家。临摹宋元名家山水,几可乱真,人称"鬼才"。祁大寿10岁即从父学画,每画必临,渐有进步。16岁即参加中国画研究会,会长为周养庵,会员均系画界名家,如陈半丁、王雪涛、胡佩衡、吴镜汀及祁井西。其所携作品常受指导,也有作品展出。40年代即在荣宝斋、伦池斋等画店挂笔单。解放后加入中国画研究会,一生奋力作画,不慕虚名。

发现二十世纪七十年代外贸名家画作,重大意义何在?

https://www.toutiao.com/i6712724683311022606/

一直为网友的需求而努力相关推荐