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李白梦游天姥吟留别中表现诗人蔑视权贵_李白的梦游天姥吟留别中表现诗人蔑视权贵的句子

作者:车型网
日期:2022-06-15 14:19:22
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喜欢古代豪放诗词的看过来,第55首了,李白代表作《梦游天姥》

范曾画

梦游天姥吟留别⑴

海客谈瀛洲⑵,烟涛微茫信难求。

越人⑶语天姥,云霞明灭或可睹。

天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城⑷。

天台四万八千丈⑸,对此欲倒东南倾。

我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖⑹月。

湖月照我影,送我至剡溪⑺。

谢公⑻宿处今尚在,渌水⑼荡漾清猿啼。

脚著谢公屐⑽,身登青云梯。

半壁见海日,空中闻天鸡⑾。

千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝⑿。

熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅⒀。

云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。

列缺⒁霹雳,丘峦崩摧。

洞天石扉,訇然⒂中开。

青冥浩荡不见底,日月照耀金银台⒃。

霓为衣兮风为马,云之君⒄兮纷纷而来下。

虎鼓瑟兮鸾回车⒅,仙之人兮列如麻。

忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。

惟觉时之枕席,失向来之烟霞⒆。

世间行乐亦如此,古来万事东流水。

别君去兮何时还,且放白鹿⒇青崖间,须行即骑访名山。

安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。

注释

⑴梦游天姥(mǔ)吟留别:一题作“梦游天姥山别东鲁诸公”。天姥山,在浙江新昌东,传说登山的人能听到仙人天姥唱歌的声音,山因此得名。留别,离开某地时赠送礼品或做诗词给留在那里的亲友。

⑵瀛洲:古代传说中的东海三座仙山之一(另两座叫蓬莱和方丈)。海客,经常出海航行之人。

⑶越人:指浙江一带的人。

⑷势拔五岳掩赤城:山势高过五岳,遮掩了赤城山。赤城,山名,在浙江天台西北。

⑸天台(tāi):山名,在浙江天台北部。四万八千丈,一作“一万八千丈”。

⑹镜湖:又名鉴湖,相传黄帝铸镜于此而得名,在浙江绍兴南面,为浙江名湖之一,古有“鉴湖八百里”之说。

⑺剡(shàn)溪:水名,在浙江嵊(shèng)州南面。

⑻谢公:指南朝诗人谢灵运,游天姥山时曾住剡溪。

⑼渌(lù):水清。

⑽谢公屐(jī):《南史·谢灵运传》记载,谢灵运备有一种特制的木屐,屐底装有活动的齿,上山时去掉前齿,下山时去掉后齿。

⑾半壁见海日,空中闻天鸡:上到半山腰就看到太阳从海上升起,在空中听到天鸡鸣叫。天鸡,古代传说,东南有桃都山,山上有棵大树叫桃都,树枝绵延三千里,树上栖有天鸡,每当太阳初升,照到这棵树上,天鸡就叫起来,天下的鸡也都跟着它叫。

⑿迷花倚石忽已暝:迷恋着花,倚靠着石,不知不觉天色已很晚。暝(míng),日落,天黑。

⒀熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅:熊在怒吼,龙在长鸣,岩中的泉水在震响;(这声音)使深林战栗,使层巅震惊。殷(yǐn),震响。

⒁列缺:指闪电。

⒂訇(hōng)然:形容声音很大。

⒃金银台:金银铸成的宫阙,指神仙居住的地方。

⒄云之君:云里的神仙。

⒅鸾回车:鸾鸟驾着车。鸾,传说中的如凤凰一类的神鸟。

⒆失向来之烟霞:刚才梦中所见的烟雾云霞消失了。向来,原来。烟霞,指前面所写的仙境。

⒇白鹿:传说神仙或隐士多骑白鹿。

简析

这是一首记梦诗,也是一首游仙诗,大约作于李白被赐金放还后,即将离开东鲁南游吴越之时。此诗以记梦为由,抒写了对光明、自由的渴求,对黑暗现实的不满,表现了蔑视权贵、不卑不屈的叛逆精神。诗人运用丰富奇特的想象和大胆夸张的手法,组成一幅亦虚亦实、亦幻亦真的梦游图。

诗一开始先说古代传说中的海外仙境──瀛洲,虚无缥缈,不可寻求;而现实中的天姥山在浮云彩霓中时隐时现,胜似仙境。天姥山号称奇绝,是越东灵秀之地。但比之其他崇山峻岭如我国的五大名山──五岳,在人们心目中的地位仍有小巫见大巫之别。可是李白却在诗中夸说它“势拔五岳掩赤城”。这座梦中的天姥山,应该说是李白平生所经历的奇山峻岭的幻影。接着展现出一幅幅瑰丽变幻的奇景,诗人梦游天姥,并参与了一场盛大的仙山盛会。最后,仙境消失,梦境破灭,诗人在惊悸中返回现实。诗歌虽有“古来万事东流水”这样颇有消极意味的思想,可是它的格调却是昂扬振奋、潇洒率性的,其间流贯着不卑不屈的气概。

全诗构思精密,意境雄伟,内容丰富曲折,形象辉煌流丽,感慨深沉激烈。形式上杂言相间,兼用骚体,不受律束,笔随兴至,堪称绝世名作。清代宋宗元《网师园唐诗笺》说它:“纵横变化,离奇光怪,以奇笔写梦境,吐句皆仙,着纸谷飞。”

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范曾画

最豪放名句

世间行乐亦如此,古来万事东流水。/安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。

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赵彦国书法

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李白(701-762),字太白,号青莲居士,又号谪仙人,祖籍陇西成纪(现甘肃秦安县陇城),出生于碎叶城(今属吉尔吉斯斯坦),幼年再随父迁至剑南道绵州青莲乡(今四川江油市青莲镇),唐代伟大的浪漫主义诗人,世称“诗仙”,与杜甫合称“李杜”。李白一生绝大部分在漫游中度过,游历了大半个中国。20岁时只身出川,南到洞庭湘江,东至吴、越。10年后,他又继续北上太原、长安,东到齐、鲁各地,创作了大量优秀诗篇。天宝元年(742)李白被召至长安,为玄宗所赏识,供奉翰林,文章风采,名震天下。在京仅三年就被赐金放还,继续飘荡四方。安史之乱的第二年(756),他参加了永王李璘的幕府,永王兵败之后,受累流放夜郎(今贵州境内),途中遇赦,晚年漂泊东南一带。其诗作结构跌宕开阔,寓含世事万变,雄奇飘逸,恣肆豪放,善于借助夸张手法描绘充满神异色彩的理想世界,具有独特魅力。杜甫盛赞其诗“笔落惊风雨,诗成泣鬼神。”有《李太白集》30卷。

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