要分析这首诗，首先要从《诗经》的类型说起。众所周知，《诗经》的诗歌内容分为风、雅、颂三种。风就是各地的音乐，雅是指周王朝京畿地区的音乐，颂就是祭祀歌曲。这是一般的解释，但可能还不太明了，我们可以看一下《毛诗大序》里面的解释，是这样的：
“雅者，正也，言王政之所由废兴也。政有大小，故有小雅焉，有大雅焉。”
这里其他不看，暂且看雅的解释：“雅者，正也，言王政之所由废兴也。”什么意思呢？就是说，雅是叙述国家政事的，政事有大小，大雅就是国家大事，小雅就是国家小事，但无论大小其实都很重要，因为毕竟属于国家层面的事情。
那么从这首诗的所属，其实就可以确定它的题材范围了。《伐木》如果只看标题，伐木，会被误认为是民间的农事，但其实《诗经》每首诗的题目其实原本是没有的，是后人加上去的，具体方法就是取诗的开头两个字，而这首诗开头是“伐木丁丁”，所以题目就定为“伐木”。但这首诗在内容上属于小雅，所以它一定是讲的国家政事。有了这个认识，再来读这首诗，可能意味就不同了。
这首诗的第一章：
伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤。出自幽谷，迁于乔木。嘤其鸣矣，求其友声。相彼鸟矣，犹求友声。矧伊人矣，不求友生？神之听之，终和且平！
开头四句确实是在说伐木的事，但不要以为这首诗就真的只是单纯说伐木。因为诗经中还有赋、比、兴三种手法。关于赋比兴的解释有很多，诸如《毛诗大序》、《诗品序》、《艺文类聚》等都各持一端，而我们如今通行的是朱熹的说法：
“赋者，敷陈其事而直言之者也；比者，以彼物比此物也；兴者，先言他物以引起所咏之词也。”
赋就是铺陈直叙，比基本就是比喻类比，兴就比较特别，是先说一段无关的，再由此牵出真正想要说的。
所以我们再来看第一章，开头写伐木，引出鸟鸣，鸟鸣是为什么呢？是“求其友声”，是在寻找朋友啊。接着就由鸟说到人了，“矧伊人矣，不求友生？”就是鸟都这样重视友情，何况我们人呢？
这一段如果说写伐木以起兴、写鸟以比人还不明显的话，那么可以接着看第二章。
伐木许许，酾酒有藇。既有肥羜，以速诸父。宁适不来？微我弗顾！於粲洒扫！陈馈八簋。既有肥牡，以速诸舅。宁适不来？微我有咎！
这第二章开头虽然也写伐木，但明显节奏加快了，才一句就马上说到美酒了，所以说开头写伐木，不要太当真，这是用了兴这种手法。然后酒接着就是肉了，“既有肥羜”，就是准备了小肥羊。准备肥羊干什么呢？“以速诸父”，就是邀请各位叔伯。并且还打扫了房子，准备了“八簋”，“簋”是一种装食物的容器，也就是还准备了许多美食。如果“宁适不来”，就是他们没有来，那我也没有太大的过错，因为礼数都已经到了。
如果说第一章大部分写伐木鸟鸣还看不出主题的话，那第二章大篇幅写请客备酒席就很明显了。我们接着看第三章。
伐木于阪，酾酒有衍。笾豆有践，兄弟无远！民之失德，乾餱以愆。有酒湑我，无酒酤我。坎坎鼓我，蹲蹲舞我。迨我暇矣，饮此湑矣！
同样这一章伐木也是一笔带过，再一次验证了伐木是起兴手法的运用。接着还是美酒和食物，“豆”也是一种食物容器，就是具酒食使兄弟之间不要疏远。然后因为“乾餱”，也就是干粮，用干粮待客不周到，所以“民之失德”，即有人失德，就是发生了矛盾。这就很明显是在作比了，暗示人民因为食物而发生冲突，这一下就上升到了国家层面了，所以被划归为雅。那怎么办呢？“有酒湑我，无酒酤我”，就是有酒我就把它滤清，无酒我就去买，也就是在暗示，有条件一定对人民好，没有条件我就尽量创造条件。于是大家一起“坎坎鼓我，蹲蹲舞我”，就是一起唱歌跳舞，和谐相处。“迨我暇矣，饮此湑矣”，等到闲暇有条件时，再来饮好酒。
由此可见，这首诗虽名为伐木，但其实伐木只是引子，真正目的是后面大篇幅的宴饮，并且借宴饮来暗示国家政事。而之所以写伐木，其实是比兴手法的运用，真实主旨是由此而引发出的宴饮之事。
一直为网友的需求而努力相关推荐
-
-
认为红楼梦是曹雪芹自传的红学家是_曹雪芹先生在写红楼梦的时候运用的是
《红楼梦》是我国的四大名著之一，是我国古典白话小说的巅峰之作。它气势恢宏、包罗万象，涉及到了音乐、绘画、建筑等多个艺术领域，展现出了作者广泛的艺术才能。 《红楼梦》虽然是
-
为什么谢灵运被尊为中国山水诗的鼻祖_谢灵运山水诗的成就与贡献
谢灵运 （385—433），原籍陈郡阳夏（今河南太康），生于会稽始宁（今浙江上虞）。我国山水诗的鼻祖。 谢灵运因从小寄养在钱塘杜家，故乳名为客儿，世称谢客。又因他是谢玄之孙，晋时袭
-
荆轲刺秦王易水诀别那一段音乐描写的作用_易水二字使人联想起战国时刺客荆轲的易水歌
本文乃飞驰独家原创，未经允许请勿转载，图片来源于网络，如侵权请联系删除，谢谢！ 陈子龙，为明末重要诗人，有胆识和军事才干，“工举子业，兼治诗赋古文，取法魏、晋，骈体尤精妙
-
-
赞美友情的诗句-一首先秦古诗，常被引用赞颂友谊，初读不解其意，再读一见倾心
我国的秦朝以前，已经有着非常光辉灿烂的历史文化，《诗经》可谓先秦文学的代表作，也是我国文学的起点。孔子曾说，《诗经》是后世人们说话、做事的标准。由此开始，后人就经常引用《诗经》来论证自己的看法观点。-赞美友情的诗句
-
酒店广告词创意广告语-2018年十大广告语：不要只看金句，要看广告语
而是这些金句基本上看完对广告人没有任何的帮助。顶多只是一个日后可能参考的好句子，既不能启发创意，也学习不来文案的技巧。-酒店广告词创意广告语