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伤逝子君和涓生爱情悲剧的原因_

作者:车型网
日期:2022-07-17 00:05:12
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鲁迅写过很多知识分子题材小说,其中大量都分布在《呐喊》、《彷徨》中。《伤逝》中的涓生和子君是带有浓重悲剧色彩的人物,他们受过现代教育,具有一定的现代意识,并在那个时代首先觉醒,他们彷徨、苦闷与求索,但也很快败下阵来。

对于涓生和子君的悲剧结果,很多学者从不同方面分析过原因,今天我仅从"爱情"角度,分析一个男人和一个女人的靠近、结合与分离,谈谈为什么我认为子君的悲剧是由涓生的自私造成的!

涓生诱惑着子君陷入爱情,逃离家庭

涓生在和子君同居前是住在会馆的,子君也经常来找他。他们的关系很多人知道,比如子君的叔父、会馆里的老头、涓生的朋友。

每当子君来找涓生时,涓生就会在房间里跟她大谈打破旧习惯、打破家庭专制、追求男女平等、婚恋自由,跟她谈文学、谈理想,是涓生为子君打开了一个新的世界,一个从来没有听过、没有见过的新世界!这个阶段,涓生和子君就是启蒙者与被启蒙者。

鲁迅《伤逝》:涓生的自私早就注定了子君的悲剧

眼看着一个深受中国封建礼教荼毒的传统女性在自己的指导下思想越来越开放,甚至说出"我是我自己的,他们谁也没有干涉我的权利"这等张扬、叛逆、充满觉醒意识的话语,涓生的心里不可能不欣喜与自得。

"她总是微笑点头,两眼里弥漫着稚气的好奇的光泽",涓生启蒙子君,恰如训练一头小兽,他对她有怜爱与珍惜,一方面觉得她已经被启蒙成功了,另一方面又觉得她还没有完全摆脱旧思想的束缚。

"我是我自己的,他们谁也没有干涉我的权利",子君的这句话给了涓生试探的勇气,他想验证一下这个被自己一手启蒙的女性是否敢于"走出家庭"、是否敢于反抗旧思想!同时,他也想加把火,让这个还在犹豫的女性与旧思想划清界限!

于是他学着电影当中的情景,"一条腿跪了下去"

子君没想到他会突然做出这个举动,她在短暂的惊疑间不可能不知道自己的决定意味着什么,一个没见过什么世面的"封建小姐",面对着一个学识渊博、侃侃而谈的新式青年,她的心早就丢在了涓生身上。她被他一手启蒙,努力在他面前表现出自己对于封建专制的批判,如今正是考验她的关键时刻。当她意识到这一点,被爱情和自由观念冲昏的头脑就这样羞涩的同意了。

鲁迅《伤逝》:涓生的自私早就注定了子君的悲剧

涓生与子君同居后只会嫌弃她,活的太过理想主义

从文章中我们可以看出,涓生那"一条腿跪了下去"的举动并不是在求婚,否则不会让子君卖掉了她唯一的金戒指和耳环,如果是求婚,至少应该给子君一个戒指。

不是以求婚的名义同居,那必然是以"婚恋自由"的名义。子君这个被启蒙的"封建小姐"冒着被世人指责的风险与涓生这个新式青年在一起,结果却是完全出人意料。面对着旁人的讥笑、猥亵和轻蔑的眼光,子君的反应是大无畏的,如入无人之境;涓生的反应却是全身瑟缩,不得不提起全身的骄傲与反抗来支持。

鲁迅《伤逝》:涓生的自私早就注定了子君的悲剧

涓生与子君同居后,才发现同居的生活并没有自己理想中的那么美好。他买的花,子君并不爱,给养死了;子君养的狗叫"阿随",因为寓意同"嫁鸡随鸡嫁狗随狗"一样,他并不喜欢子君这种尚没有完全革除的旧思想;他想要能和子君经常读书散步,可子君整日忙着家务;他嫌弃子君因为两只小油鸡而和房东拌嘴;他觉得自己失业是一件小事,子君的反应太过大惊小怪;他开始讨厌子君的吵闹和不体谅。

随着主人公的自述,读者能够看到子君的变化,总之,子君越来越不美好了。

与此同时,我们也可以用这些信息来分析一下涓生。

涓生觉得和子君同居以来,子君整日忙着家务,没有像他想象中的陪他散步读书,不像他想象中的成为一个独立女性,柴米油盐酱醋茶,一些鸡毛蒜皮的小事占据着她的生活。涓生以为,要使子君摆脱这些琐事,就需要雇一个女工。

他们经常提起雇佣女工的事,但最后也没雇,为什么呢?因为涓生的工作是"在局里便坐在办公桌前钞,钞,钞些公文和信件",这样的工作勉强能够支撑温饱,哪里有钱雇女工?他嫌弃子君与房东太太拌嘴,从心里认为应该有一处自己的院子,可他哪里有钱租?他丢了唯一能够支撑温饱的工作,还认为这等"小事"不值得子君如此忧愁满怀!

鲁迅《伤逝》:涓生的自私早就注定了子君的悲剧

子君最后变成了涓生不爱的样子,可她为什么会变成这个样子?除了子君本身不够独立外,涓生负有不可推卸的责任。他以爱的名义让子君与家人断绝关系,他把子君想的太过美好,他对现实的理解远远不够深刻,他既没有能力让子君保持那份美好不变,又没有做到始终"爱她如初"!

涓生对子君的爱是肤浅的,一直在为自己辩解

涓生爱子君吗?或许他一开始的确爱过,可他对子君的爱根本经不起生活的考验,肤浅的令人觉得可笑又可悲。

涓生那"一条腿跪了下去"的举动给了子君一个梦幻般的浪漫,而他却在做过之后,每每想起都会愧恧(惭愧的意思)、后悔,觉得自己那样做是可鄙的!他甚至记不得自己当时说了什么,在面对子君一次次的复述时,他觉得很可笑。

我也渐渐清醒地读遍了她的身体,她的灵魂,不过三星期,我似乎于她已经更加了解,揭去许多先前以为了解而现在看来却是隔膜,即所谓真的隔膜了。

同居不过三个星期,涓生就已经萌生了"真的隔膜",他"读遍了她的身体",新鲜感在一点点流逝。

鲁迅《伤逝》:涓生的自私早就注定了子君的悲剧

当爱不再处于激情的顶端,人的意识一点点被拉回现实,子君也渐渐褪去了"神秘"的光环,她比他更早的靠近尘世、更早的向生活妥协。涓生在这个时候,想到的不是继续"启蒙"她,而是在悄无声息的嫌弃她!

涓生依旧心心念念着他理想中的爱情,他为自己的这种改变找了一个具有说服力的理由,并且希望子君能够认同。

这是真的,爱情必须时时更新,生长,创造。我和子君说起这,她也领会地点点头。

他强调爱情需要"时时更新、生长和创造",因为涓生意识到了自己不再那么爱她了,他把这些原因归结于子君的"堕落"。

萌芽一旦产生,它就会日渐壮大。涓生曾经为了和子君在一起而疏远朋友,在确认自己不爱子君后,他又开始同那些朋友联系;他开始躲在图书馆不回家;他开始幻想着他们分开后,他自己的新生活!

他向子君直言自己不爱她了,他觉得她是自己的拖累,他一边这样说,还一边辩解说人不应该虚伪!

在子君被父亲领走后,涓生后悔的是自己为什么不继续说谎,实际上仍旧在为自己的薄情做辩解!

鲁迅《伤逝》:涓生的自私早就注定了子君的悲剧

在得知子君死之后,涓生说希望世间有鬼魂,他要亲自向她道歉和祈求宽容。可他紧接着就说这"更虚空于新生的路",他要好好活着!

我要遗忘;我为自己,并且要不再想到这用了遗忘给子君送葬。我要向着新的生路跨进第一步去,我要将真实深深地藏在心的创伤中,默默地前行,用遗忘和说谎做我的前导……。

鲁迅《伤逝》:涓生的自私早就注定了子君的悲剧

结语

涓生是一个受过新式教育的青年,对生活、对现实、对未来根本没有一个清醒、准确的认知,他认为追求恋爱自由便是新时代的知识分子应该做的。他在这种观念的指导下去启蒙子君,两个涉世未深的青年男女把爱情看的比天都重、比一切都浪漫美好!

涓生和子君把眼光局限于自己的小家之内,根本没有远大的理想来支撑他们新鲜感逝去后的生活,一旦爱情不再光鲜亮丽,生活褪去了美丽的外衣,残酷的现实对他们毫不留情的施压,他们既没有经济能力抵御生存的压力,又没有坚定的信念走向一个共同的、远大的目标。生活既没办法前行,又做不到留守原地,那么只能后退!

无论其他评论家和学者怎么看待涓生这个人,他在我眼里始终是薄情的、可鄙的、自私的!他为了自己诓骗了子君同居,又为了自己逼迫子君不得不选择离开,即使子君不同父亲离开,涓生也会像抛弃"阿随"这条狗一样抛弃子君,毕竟狗和子君在涓生心里都处于"拖累"这一位置!

人生若只如初见,何事秋风悲画扇。等闲变却故人心,却道故人心易变。骊山语罢清宵半,泪雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。

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