出自三国的成语故事_出自三国演义的成语典故

过了数日，细作回报：“荆州城中扬起布幡做好事，城外别建新坟，军士各挂孝。”瑜惊问曰：“没了甚人？”细作曰：“刘玄德没了甘夫人，即日安排殡葬。瑜谓鲁肃曰：“吾计成矣：使刘备束手就缚，荆州反掌可得！”肃曰：“计将安出？”瑜曰：“刘备丧妻，必将续娶。主公有一妹，极其刚勇，侍婢数百，居常带刀，房中军器摆列遍满，虽男子不及。我今上书主公，教人去荆州为媒，说刘备来入赘。赚到南徐，妻子不能勾得，幽囚在狱中，却使人去讨荆州换刘备。等他交割了荆州城池，我别有主意。于子敬身上，须无事也。”鲁肃拜谢。

周瑜写了书呈，选快船送鲁肃投南徐见孙权，先说借荆州一事，呈上文书。权曰：“你却如此糊涂！这样文书，要他何用！”肃曰：“周都督有书呈在此，说用此计，可得荆州。”权看毕，点头暗喜，寻思谁人可去。猛然省曰：“非吕范不可。”遂召吕范至，谓曰：“近闻刘玄德丧妇。吾有一妹，欲招赘玄德为婿，永结姻亲，同心破曹，以扶汉室。非子衡不可为媒，望即往荆州一言。”

按照小说的情节发展，周瑜派鲁肃面见刘备索要荆州，诸葛亮却提出等到攻占西川后再归还荆州的缓兵之计。鲁肃信以为真，返回江东复命。周瑜心知鲁肃上了诸葛亮的当，无可奈何。没过几天，周瑜得知刘备夫人甘氏病逝，认为夺取荆州的时机已到，便建议孙权以结亲为名，将刘备骗到江东软禁，以此交换荆州。孙权对周瑜这一计策非常满意，便派吕范前往荆州求亲。

本文要介绍的成语，是鲁肃口中的“计将安出”， 意为应该如何制定计谋。这句成语的最早出处是《史记•郦生陆贾列传》中的“沛公喜，赐郦生食，问曰：‘计将安出？’”

与历史的真实相比，小说中提到的周瑜以结亲的名义软禁在江东的故事情节可谓有真有假。首先，刘备与孙夫人结亲是历史的真实。据《三国志•先主传》载：“（刘）琦病死，群下推先主为荆州牧，治公安。权稍畏之，进妹固好。”从这段记载来看，孙权与刘备结亲，是为了加强和巩固孙刘联盟，并非如小说所言是为了夺取荆州。

至于小说中提到的周瑜提出的软禁刘备的建议，在历史上也的确有过是。据《三国志•周瑜传》载，周瑜曾经写了一封信给孙权。他在信中指出：“刘备以枭雄之姿，而有关羽、张飞熊虎之将，必非久屈为人用者。愚谓大计宜徙备置吴，盛为筑宫室，多其美女玩好，以娱其耳目，分此二人，各置一方，使如瑜者得挟与攻战，大事可定也。”不过，历史与小说的巨大差异在于，历史上周瑜提出这一建议的时间并非是刘备结亲之时，而是刘备为了向孙权“借荆州”而来到京口之际。不过，周瑜的这个建议却被孙权拒绝。

众所周知，在孙策病逝之后，孙权对周瑜几乎是言听计从，东吴集团也因此取得了赤壁之战的胜利。在此后的数年间，周瑜所提出的建议也得到了孙权的欣赏和支持，但唯独在对待刘备的问题上，孙权却没有按照周瑜的意见行事，这也是孙权唯一一次对周瑜的建议弃之不用。这究竟是什么原因呢？答案在《三国志•周瑜传》中说得非常明确。据该传载：“权以曹公在北方，当广揽英雄，又恐备难卒制，故不纳。”孙权认为尽管曹操在赤壁之战中失利，但实力犹在，此时与刘备反目不但不能给东吴带来好处，反而会影响大局。

从当时的局势来看，孙权的做法无疑是正确的，体现出孙权的大局观。在这个问题上，周瑜做法过于急功近利。如果这个建议真的被孙权采纳，不但刘备集团即将面临瓦解，东吴集团也将失去唯一的盟友，一旦曹操再度发动大规模攻势，东吴集团能否再度获胜将是一个巨大的疑问。

参考书籍：《三国志》、《三国演义》

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