关云长过五关斩六将千里走单骑，寻刘备的故事，相信即使没有看过《三国演义》小说或者三国类电视的，也应该有所听过和了解一些。
《三国演义》小说上之上说，关羽与刘备下邳失散，曹操对关羽的勇武十分喜欢，与关羽约定三事，其中最关键的一条就是一旦得知刘备下落,便当辞去，当关羽为曹操斩颜良诛文丑之后报答曹操恩情之后，又打听到刘备下落，就就到丞相府向曹操告辞。曹操知道他的来意，在大门上悬挂了回避的牌子，关羽一连去了好几次，都见不到曹操。张辽也推托有病不接见。关羽知道他们的用意，就写了一封信，派人送到相府，挂印封金离开曹操，单人匹马保护二家皇嫂千里寻兄。在五关当中分别受到了孔秀、韩福、孟坦、卞喜、王植，秦琪的阻拦；关羽被逼无奈，过五关斩六将才摆脱曹操投奔刘备。
其实关云长过五关，千里走单骑的故事，早在宋朝时期，便被说书人编成了脍炙人口的故事，然而，宋元艺人一般来说，其文化水平都不是很高，因此其历史知识往往也存在种种缺漏。这些缺漏自然反映在他们创作和整理的三国故事中，例如，在他们的故事中，曹操挟天子以令诸侯时，定的都城不是历史上的许昌，而是长安。
在评话中，关羽从长安拜辞曹操出来后，其目的是前往河北寻找刘备。他沿着黄河南岸由西向东行进，依次经过洛阳、汜水关、荥阳，到达滑州，北渡黄河。然而到了罗贯中手里，他的历史知识自然比民间艺人丰富得多，因此大笔一挥，将“曹操定都长安”这个错误修正为“曹操定都许昌”。可能他又觉得关羽过五关的故事特别精彩，不忍舍弃，于是照搬了过来，遗憾的是，罗贯中历史不错，地理却差劲，就这么把关公的行程变成了没头苍蝇一样的乱撞。
关于此事，还有一个旁证。那就是《三国演义》中，关羽刚刚离开都城，曹操带着众将送别关羽时，两人曾在一座桥上对话，并且有挑袍赠金的故事发生。这座桥，在市面上流传最广毛宗岗父子整理后的《三国演义》没有说名字，但在罗贯中的《三国演义嘉靖本》，上说关羽从许昌出发，两个是在“灞陵桥”发生挑袍子的故事。
灞陵是西汉文帝修建霸陵之后才有灞陵县，位于西安市东，霸陵在霸水旁，在渭河水大，淹了霸陵以后，才修霸陵桥，但不知道，东汉许昌城外，哪来一座“灞陵桥”？今河南省许昌市城西4公里的清泥河上有灞陵桥，原名八里桥，桥旁有《汉关帝挑袍处》石碑，为明末将领左良玉所立。但此桥的始建年代无考，据1991年对原桥遗址的挖掘清理，桥基为元代构件，上部为明、清建筑。应是元、明时代所建，绝非东汉古迹。
罗贯中一时偷懒，不但把自己的作品中留下一个大大的漏洞，关羽本应去河北路线应该北上去滑州，关羽却向西而行，先去洛阳，走了三百里里，才掉头东北，冲滑州而去，关羽也背负了“路痴”的帽子，真是冤哉枉也。
历史之上关羽虽有千里寻刘备之事，也有确实有挂印封金的情况，但并没有所谓的过五关斩六将的故事，这些不过是《三国演义》小说作者罗贯中杜撰出来的。
那么历史之上关羽为何要离开曹操，什么时候离开曹营去找刘备那？历史记载是刘备在与文丑失败之后，这个时候汝南黄巾军首领刘辟等叛归袁绍，这个时候袁绍叫刘备与刘辟在曹操的后方许昌附近骚扰，当时天子在许昌之中，为解决许昌的威胁，曹操下令曹仁去攻击刘备，刘备与刘辟两个人本来人马就不多，因此被曹仁击败，战败的刘备回到袁绍处时候，刘备认为袁绍是一个不能成大事之人，在袁绍处不是长久之计，因此以为袁绍说服刘表为理由，选择离开袁绍，再次带兵来到汝南，这个时候关羽知道刘备的消息之后，选择要离开曹操，去帮助刘备。
当初关羽依附曹操时候，曹操非常欣赏关羽的为人，为了知道关羽有没有久留的心意，叫张辽以私人感情来询问关羽。关羽对张辽叹息道：“我知道曹公对我的厚爱，但我受刘备将军的厚恩，发誓共死，不可背弃。我终不会留下，在为曹公立下功劳后我便会离去。”在知道关羽的心意之后，曹操这个多疑的主公还是非常称赞关羽：“事君不忘其本，天下义士也。”并且反而重加赏赐，想要留住他。但后来，关羽尽封曹操的赏赐，留书告辞，回到刘备身边。曹操左右欲追杀之，不过曹操认为各为其主而阻止。民间文化把这一段故事叫做“千里走单骑”。
也就是说由于曹操成其之志，并未派兵追赶或设卡拦阻。此行可谓路途坦荡、一帆风顺，所以“千里走单骑”是真，但并没有五关五将的事情，不过在尔虞我诈的这个乱世三国中，关羽能放弃实力强过刘备太多的曹操，放弃曹操的厚恩和高官厚禄，选择不远千里去寻找落魄的刘备，所谓锦上添花容易，雪中送炭很难，关羽这样的举动虽然曹操成其之志没有阻拦，但关羽的作法也为三国乱世之中增加了几分格外的情谊。
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