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道德经 天_道德经天之道

作者:车型网
日期:2022-10-23 10:32:33
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 《道德经》又称《老子》《道德真经》,是中国古代先秦诸子分家前的一部著作,为其时诸子所共仰,传说是春秋时期的老子李耳所撰写,是道家哲学思想的重要来源。道德经分上下两篇,原文上篇《德经》、下篇《道经》。


《道德经》中的十大天机


夫唯不争,故莫能与之争。

出自《道德经·二十二章》。正因为他不和人争,所以谁也争不过他。

兵者,不祥之器,非君子之器,不得已而用之。

出自《道德经·三十一章》。兵器是不吉祥的东西,不是君子的器具,只是到了没办法时才会用到。此言道德修养高的人是不会轻易动用刀枪武器的。

祸莫大于轻敌。

出自《道德经·第六十九章》。轻视敌人是最大的祸患。此言骄傲自大是失败的根本原因。

大方无隅,大器晚成。大音希声,大象无形。

出自《道德经·四十一章》越好的音乐越悠远潜低,越好的形象越飘渺宏远。指“越是大的成就往往越穿透悠远,越是大气度的往往越包容万物。

大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。

出自《道德经》。最正直的人表面委屈迁就,真正灵巧的人表面好像很笨拙,真正有辩才的人,表面上说话不利索。

使夫智者不敢为也。为无为,则无不治。

出自《道德经·第三章》。圣人按照“无为”的原则去处理世间之事,办事顺应自然,那么,天下就不会不太平了。

天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。

出自《道德经·第七章》。天地是长久存在的,天地之所以能长久存在,是因为它们的运行、存在不是为了自己,所以能够长久。


《道德经》中的十大天机


天地之间,其犹橐龠乎?虚而不屈,动而愈出。多言数穷,不如守中。

出自《道德经·第五章》。天地之间,岂不像个风箱一样吗?它空虚却不会穷竭,越鼓动风就越多,生生不息。政令过多反而更加使人困惑,更行不通,不如保持虚静。

持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道。

出自《道德经·第九章》。执持盈满,不如适时停止;显露锋芒,锐势难以保持长久。金玉满堂,没有守得住的;如果富贵到了骄横的程度,必将招灾致身。功成业就,退位收敛,这是符合自然规律的。

五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎令人心发狂;难得之货,令人行妨。是以圣人为腹不为目,故去彼取此。


《道德经》中的十大天机


出自《道德经·第十二章》。缤纷的色彩,使人眼花缭乱;嘈杂的音调,使人听觉失灵;丰盛的美食,使人味觉迟钝;纵情狩猎,使人心情放荡发狂;稀有的器物,使人行为不轨。因此,圣人但求吃饱肚子而不追逐声色之娱,所以摒弃物欲的诱惑而吸收有利于身心自由的东西。

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