忠贞不渝，坚忍不拔

乐府诗词《陌上桑》的主题立意深远。中国古代北方地区盛产桑树，而它的附加产业养蚕业也就随之发达起来。每年的春天来临之际，农家妇女们便纷纷开始了桑叶采摘大计。采桑之地女子众多，所以也往往会吸引无数青年男子流连于此驻足观望。久而久之，这里便成为了未婚男女约会的绝好去处。在这里也诞生了无数美好的爱情故事，罗敷的故事就是其中最为著名的一则。

在《陌上桑》的记载中，有一天秦罗敷在邯郸城南隅采摘桑叶时，路过见到她的容颜的人们皆惊叹不已，对她心生爱慕，此时恰逢一位"使君"经过此处，他倾慕于罗敷的好颜色，便下了马车询问罗敷是否愿意跟他同去，嫁他为妻，罗敷不仅干脆利落地拒绝了他，还借此机会在他面前将自己的丈夫大大地夸耀了一番。却原来秦罗敷早已嫁于彼此爱慕的千乘王仁为妻。王仁此人生的面冠如玉且长身玉立，是一个文才武略都颇为精通的青年才俊，婚后平日里勤勤恳恳地忙于公务，秦罗敷则在家里日出而作，日落而息，采桑养蚕，纺织刺绣。夫妻二人闲暇时也会弹琴唱歌聊以自慰，夫唱妇随，感情深厚地令旁人称羡。秦罗敷在一众邻里街坊的口中评价颇高，大家都认为她是一个蕙质兰心的好姑娘。在《陌上桑》的刻画中，一个既美丽坚贞又聪明贤惠的采桑女子形象栩栩如生，跃然眼前。

从这位美丽的农家女子身上，我们不难看出一个女性在封建的古代却极为坚韧，对待爱情忠贞不渝且不为财富权贵所折腰的高洁品性。说起来仿佛极为轻松，但一个千百年前没有受过高等教育的农家采桑女却做到了多少生活在物质生活及其丰富的今天的人们都做不到的事情。这不免让人联想到现代的某些"宁愿坐在宝马车上哭也不愿坐在自行车上笑"的女孩子们，若是将她们代入罗敷的境遇里，怕是会作出与罗敷截然相反的选择吧。

身为一个农家女，在面对使君十分具有诱惑力的吸引的时候，她却丝毫没有被对方的权势吓倒，也完全没有为对方的地位与财富所打动。"使君一何愚！使君自有妇，罗敷自有夫！"她不愿背弃丈夫去破坏别人的婚姻，触及原则和底线的事情就要拒绝地义正辞严，丝毫不拖泥带水。在拒绝的过程中她不忘对使君夸耀自己的丈夫，在尽量不得罪对方的前提下使其知难而退，不得不说秦罗敷着实算得上是冰雪聪慧。

红颜传说，后世铭记

关于秦罗敷的故事流传已久，然而与《陌上桑》中记载不同的是，还有另一个广为流传的民间传说。民间相传罗敷的父亲参军入伍，却在战争中不幸殉国。而其母则也是附近的一名农家女。罗敷及筓后靠采桑为生，逐渐出落地亭亭玉立，闭月羞花，美名远播。后来她与青梅竹马的王仁相爱，郎有情妾有意，两家遂共结秦晋之好。婚后夫妻生活和睦，相敬如宾，举案齐眉。但意外来得突然，有一天，秦罗敷在田间采桑时，被途径此地的赵王一眼相中。时值三月，春暖花开，游人如织，桃红柳绿，赵王的豪华车驾经过此处的桑林，在远处遥遥望见一位美貌少女在绿荫深处采桑，少女低头采桑时的清浅一笑深深烙进他的脑海里，不知不觉为之心醉，无法忘怀。虽然得知罗敷已有家室，却无法按捺自己对于罗敷的倾慕，遂罔顾礼法将其强掳入宫。其丈夫王仁得知后求助无门，后自杀殉情。而罗敷在知道此消息后心中悲痛不已，后来也于村西的黑龙潭中投井自尽。秦罗敷的故事能流传至今不是没有理由的，自古以来红颜总是容易沾染是非，美貌带来的不只有钦慕，可能还有灾难。红颜虽不欲染尘，奈何染尘不由人。或许是故事发生的时间太过于久远，留下的可供后人参考的史料寥寥无几，如今的我们只能从短短几句诗歌中略略窥见那个千百年前坚贞不渝的采桑美女故事的一角。这则传说的起因与来源今已不可考，关于秦罗敷的历史记载也只有《陌上桑》中短短的几句。

高洁女神，永世流芳

除了《陌上桑》，在《孔雀东南飞》中，其实也出现过秦罗敷的身影。

"东家有贤女，自名秦罗敷，可怜体无比，阿母为汝求。"

在焦仲卿的母亲拆散焦仲卿与其妻子刘氏时，也提到过邻家的贤惠女子秦罗敷，但是这里出现的秦罗敷以及后世文学作品中所出现的秦罗敷通说作为美女的指代，而不是某一个人的具象化，与《陌上桑》中引无数男儿竟折腰的秦罗敷也并不是同一人。秦罗敷只是一介农家女，与历史上有名的众多美女像貂蝉、王昭君、褒姒等人相比，她没有突出的特色和广为流传的极具浪漫色彩的背景和爱情，但是她却能从这一众美女中脱颖而出，成为后世文学作品中美女的指代，除了本身出众的外貌，她高洁坚韧的品性和对婚姻对爱情的忠贞不渝也着实值得称颂。

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