前段时间央视推出了一档新节目《国家宝藏》，为了传播国宝级的文物，演员们将有关这件文物的前世故事用小剧场的方式演绎出来，再由九大馆长和国宝相关人讲述它们的来源，许多故事都十分深入人心。其中陈晓演绎的《洛神赋图》的原作者顾恺之更是赢得网友的盛赞，同时有关《洛神赋》的故事也揭开了帷幕。
《洛神赋图》描绘的是东汉曹植与洛神的故事，画中曹植痴痴的站在岸边，脉脉地看着水中央的洛神，而洛神梳着高高的云髻，衣袂随风而起，一股仙气围绕周身。她似乎也在为离别而不舍，眼神中流露出倾慕，可最终还是消失在云端，独留曹植一人痴立。
那么这个洛神究竟是谁？她真的是曹植的嫂子甄氏吗？
甄氏本是中山无极人，上蔡令甄逸之女。建安年间，她嫁给了袁绍的儿子袁熙。可后来官渡之战爆发，袁绍不幸战死，甄氏也就成了曹军的俘虏。曹丕看中了甄氏的美貌，便将她霸占为妻，而曹丕只是贪恋甄氏的美貌，并不了解她，反观曹植，气宇非凡，文字方面颇有造诣，加上当时曹操和曹丕一心只在发展霸业，陪伴在甄氏身边的便只有不喜征战的曹植。久而久之，两人竟暗生情愫。
曹操死后，曹丕即位，为魏文帝，当上皇后的甄氏却整日郁郁寡欢，没过多久便香消玉殒了。
得知甄氏去世后，曹植悲伤万分。第二年，他进宫朝见哥哥，恰好遇见甄氏之子曹睿陪皇叔吃饭，曹植又想起了甄氏之死，内心酸楚无比。饭后，曹丕竟将甄氏生前所用的玉枕赠给了曹植，曹植睹物思人，竟梦见甄氏御风而来。
曹植文思激荡，回到鄄城后便写了一篇《感甄赋》来表达对甄氏的哀思，而当曹睿即位后，又将此赋改名为《洛神赋》。
这便是最早流传的曹植笔下《洛神赋》的故事，然而随着研究的学者越来越多，不少人却提出了质疑。
首先人们认为，即使曹植真的像传闻那般爱上了自己的嫂子，他也绝不敢如此正大光明的写下《感甄赋》，当时曹丕曹植兄弟俩的关系原本就十分紧张，曹植再冒着这样的风险惦记自己的嫂子，岂不是要故意惹怒曹丕？
其次，《洛神赋》的原名为《感甄赋》，而“甄”是“鄄”的通假字，曹植作《感甄赋》的前一年，曹丕刚将其封为鄄城王，加上赋中原话：“长寄心于君王”，因此曹植很可能是“托词宓妃，移寄心文帝。”
种种分析表明，洛神与甄氏并非是同一人，而后人传言曹植与甄氏的故事，很可能是后人错误的解读。
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