浅论李鸿章的功与过_对李鸿章传的评价

图1. 梁启超所著《李鸿章传》

作者开篇说道：“吾敬李鸿章之才，吾惜李鸿章之识，吾悲李鸿章之遇”。寥寥数十字，让我们意识到了李中堂的卓越才能，也把我们拉回到了一百多年前的旧中国环境中去，同时还表达了作者对这样一位“伟人”的敬佩同情。于我而言，“才”想到的是李中堂创淮军、平发平捻、建北洋水师；“识”想起的是洋务运动及《走向共和》中李周游欧洲各国带给慈禧的显微镜；“遇”则是慈禧骄奢、同僚党伐，终至处处掣肘。

同时，书中提到“然要之李鸿章为中国近四十年第一流紧要人物，读中国近世史者不得不口李鸿章；而读李鸿章者，亦不得不手中国近世史”，这里作者已跳出了为某一个人著书立传的格局，而聚焦到了中国历史发展的大格局。关于这一点，作者也在后文章节中有很多体现，比如由李鸿章“权臣”之争引出中国专制政体的发展，格局之大，让人敬佩！也正因为这样的历史发展观，梁先生在评价李时，才能做到客观公正、不偏不倚，跳脱了时代局限性。

梁先生在评论李中堂的功过是非时，说到时人都觉得李鸿章的功绩在于平定太平天国和平定捻军，而罪过在于甲午战败签订了《马关条约》。而梁先生则表示不同意：前者是手足相残，虽为清政府一家之功，实则是中华民族的罪；后者合约虽然丧权辱国，但换作别人也未必做得比李鸿章好。随着时代变迁，清政府早已一去不复返，一家之功无从谈起，但数次和谈的影响却是深远重大的——早年间，人们都以“丧权辱国”来评价李，但时代进步，越来越多人懂得了更为客观地评价，越来越多地顾及到人物所处时代的局限性，可以说是社会发展、人们认知逐渐成熟的结果。而梁启超先生在一百多年前，就能提出 “其所措果能有以优胜于李乎” 的感叹，可见先生思想之先进。

然则先生谈到李鸿章“是为时势所造之英雄，非造时势之英雄也”，不免对李中堂苛求过多了，诚如《走向共和》中李中堂所说的：“一代人只能干一代人的事”。不过作者也意识到人物受时代的局限，于是辩证看待，提出“固不能为李鸿章一人咎也”的看法。

图2. 《走向共和》中李鸿章对话梁启超

以上这些，就是我读完《李鸿章传》“绪论”一章的所思所想所感。这本书很精炼深刻，需要慢慢品读，读到后续章节有所感触再补充吧。

下面是摘录的一些我很喜欢的句子。

佳句摘录

——吾敬李鸿章之才，吾惜李鸿章之识，吾悲李鸿章之遇。——然要之李鸿章为中国近四十年第一流紧要人物，读中国近世史者不得不口李鸿章；而读李鸿章者，亦不得不手中国近世史。——孟子曰：“知人论世”，世固不易论，人亦岂易知耶？——西哲有恒言曰：“时势造英雄，英雄亦造时势。”

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