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赞美的成语-被误读近千年的成语:衣冠禽兽是赞扬人,衣冠枭獍才是骂人话

作者:车型网
日期:2020-01-31 10:50:02
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衣冠禽兽


“衣冠禽兽”一语来源于明代官员的服饰。据史料记载,明朝规定,文官官服绣禽,武官官服绘兽。品级不同,所绣的禽和兽也不同,具体的规定是:


文官一品绣仙鹤,二品乡绣锦鸡,三品绣孔雀,四品绣云雁,五品绣白鹇,六品绣鹭鸶,七品绣鸳鸯,八品绣黄鹂,九品绣 鹌鹑。


武官一品、二品绘狮子,三品绘虎,四品绘豹,五品绘熊,六品、七品绘彪,八品绘犀牛,九品绘海马。


文官飞禽


文武官员一品至四品穿红袍,五品至七品穿青袍,八品和九品穿绿袍。


所以,最早先“衣冠禽兽”是个褒义词,是一句称赞的话,颇有令人羡慕的味道。


文官所穿的官服上绣的是飞禽,而武将所穿的官服上绣的则是走兽。表现出文官拥有非常发达的头脑以及高超的智慧,而武将则拥有英勇无比的力量,以及敏锐的行动力。穿着衣冠禽兽服装的官员,行走在外时都会受到别人的尊重,光凭官服的样式就能够彰显出他们的身份,而且很多百姓都非常羡慕他们。


武官走兽


比衣冠禽兽更早的一个词语,出现在宋朝,是形容唐朝人苏楷的。“河朔士人目苏楷为衣冠枭獍。”(宋·孙光宪《北梦琐言》卷十七)“枭”,是一种穷凶极恶的鸟儿,传说它为了存活,不择手段,不惜吞吃母亲。“獍”,传说它饥不择食,杀气腾腾,居然咬死自己的父亲。


一个人到了这个地步,就是六亲不认,就真正的成为了禽兽。所以说,“衣冠枭獍”这个成语才是一个贬义词,是真正骂人的脏话。并不是被后人误读了近千年的“衣冠禽兽”。


科举


那么苏楷到底是什么人?为何能坏到如此地步呢?限于资料的匮缺,我们只能从史料的零星记载中去挖掘。


苏楷公元895年(乾宁二年)考中了进士。中使回来给皇上报告:“坊间传闻,今年录取的二十多名进士,有一半是凭着侥幸才考中的,并没有什么真才实学。”


科举制度是隋朝开始,到武则天时期才逐步完善。古代的科考非常严格,考试卷要“糊名”,即密封考卷上考试人的姓名;紧接下来就是“誊录”,即另派抄书手将试卷用正楷誉录,使考官无法辨认考生笔迹,以保证公正阅卷。同时考试时还要“锁院”,即考生提前入场,考试时把考场封闭,严禁出入,以防内外串通舞弊。


之所以制定这么严格的考试制度,就是要保证选才的公正客观,为国家选拔到真正的人才。


有水分


唐昭宗一听,什么?考试有水分?那我亲自监考,看看到底有多少水分。于是令学士陆扆、冯渥在云韶殿重试,自己亲自监堂。考试结果下来,及格的共一十四人,刚达到一半!唐昭宗非常震怒,于是下诏:“苏楷、卢赓等四人,学业无成,诗句拙劣,竟敢骗取功名,从今后此生不得再参加考试。”


亲自监考


苏楷的仕途梦就此打住。但是俗话说天无绝人之路,在你唐朝我无法参加考试,那如果天变了呢?果然天有不测风云,后来唐昭宗被朱温所弑。朱温夺唐以后,建立了后梁,苏循、苏楷父子俩都马上贴到梁太祖朱温这里,苏循做了礼部尚书的高官,苏楷则当了一个起居郎的小官。


苏楷


此时的苏楷还没忘当年唐昭宗黜落自己的屈辱,为讨好新主子朱温,他向朱温上书,认为唐昭宗配不上“圣穆景文孝皇帝”的谥号,应该修改谥号,目的在于“辞旧迎新”。古人云,逝者为大。连一个死去的君王他都不放过,可见是个睚眦相报的小人。并且自认为对后梁有功劳,官位不应该按正常的次序升迁,应该破格提拔。


而他的父亲呢?日夜盼着能够当上宰相。但后梁太祖朱温蔑视他们父子的为人,朱温的铁杆敬翔和殿中监李振也瞧不起他们。敬翔对朱温说:“苏循是唐朝如同鸱枭一样的奸邪小人,出卖国家,贪求私利,不可以立于新的朝廷。”于是皇帝诏令苏循强迫退休,苏楷则被驱逐回乡。苏循父子离别后梁之后,又前往河中依附朱友谦,更换了新主子。


朱温


结语:光看以上苏楷作为,并没有达到巨奸巨恶的程度,只是频繁换主子而已,但为何后世对他们评价竟如此糟糕呢?这种情况的出现,应该有两种可能:


一。到宋朝以后,理学昌盛。尊崇的是君君臣臣父父子子那一套。君叫臣死,臣不敢不死。父叫子亡子不得不亡。逆君就是大不忠,违父就是大不孝。那么,苏楷要给唐昭宗改谥号,就是典型不忠的表现。所以,如同禽兽。


二。苏楷的罪恶达到极端,但他的确是一个高手,作案手法达到不留痕迹,就像武功绝顶的侠客,高绝到踏雪无痕的境界。所以后人只知其恶,但就是找不到确凿证据。所以没有相关史料留下来。


大家认为应该是哪一种呢?


参考资料


《旧五代史》宋·薛居正


《北梦琐言》宋·孙光宪


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