我国不仅盛产诗歌，还盛产美酒。
诗是精神劳动的文学奇葩，酒是物质劳动的琼浆玉液。
诗酒，诗酒，当诗和酒交织在一起，就形成了我国独具特色的“诗酒文化”。
正所谓有诗无就不精神，有酒无诗俗了人。
钱选《饮中八仙》
《月下独酌》其二
李白
天若不爱酒，酒星不在天。
地若不爱酒，地应无酒泉。
天地既爱酒，爱酒不愧天。
已闻清比圣，复道浊如贤。
贤圣既已饮，何必求神仙。
三杯通大道，一斗合自然。
但得酒中趣，勿为醒者传。
齐白石《朝岁图》
《桃花庵歌》
唐寅
桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙；
桃花仙人种桃树，又摘桃花卖酒钱。
酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠；
半醒半醉日复日，花落花开年复年。
但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前；
车尘马足富者趣，酒盏花枝贫者缘。
若将富贵比贫贱，一在平地一在天；
若将贫贱比车马，他得驱驰我得闲。
别人笑我忒疯癫，我笑他人看不穿；
不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。
华三川《饮中八仙》
《饮中八仙歌》
杜甫
知章骑马似乘船，眼花落井水底眠。
汝阳三斗始朝天，
道逢麹车口流涎，恨不移封向酒泉。
左相日兴费万钱，
饮如长鲸吸百川，衔杯乐圣称世贤。
宗之潇洒美少年，
举觞白眼望青天，皎如玉树临风前。
苏晋长斋绣佛前，醉中往往爱逃禅。
李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠。
天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。
张旭三杯草圣传，
脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。
焦遂五斗方卓然，高谈雄辨惊四筵。
齐白石《招饮图》
《对酒》
张率
对酒诚可乐，此酒复芳醇。
如华良可贵，似乳更甘珍。
何当留上客，为寄掌中人。
金樽清复满，玉碗亟来亲。
谁能共迟暮，对酒惜芳辰。
君歌尚未罢，却坐避粱尘。
梅凯《饮中八仙歌》
《月下独酌》其四
李白
穷愁千万端，美酒三百杯。
愁多酒虽少，酒倾愁不来。
所以知酒圣，酒酣心自开。
辞粟卧首阳，屡空饥颜回。
当代不乐饮，虚名安用哉。
蟹螯即金液，糟丘是蓬莱。
且须饮美酒，乘月醉高台。
杨俭朴《饮中八仙》
《酬乐天劝醉》
元稹
神曲清浊酒，牡丹深浅花。
少年欲相饮，此乐何可涯?。
沉机造神境，不必悟楞枷。
酡颜返童貌，安用成丹砂。
刘伶称酒德，所称良未多。
愿君听此曲，我为尽称磋。
一杯颜色好，十杯胆气加。
半酣得自恣，酩酊归太和。
共醉真可乐，飞觥撩乱歌。
独醉亦有趣，兀然无与他。
美人醉灯下，左右流横波。
王孙醉床上，颠倒眠绮罗。
君今劝我醉，劝醉意如何?
范曾《饮中八仙》局部
《酒德》
孟郊
酒是古明镜，辗开小人心。
醉见异举止，醉闻异声音。
酒功如此多，酒屈亦以深。
罪人免罪酒，如此可为箴。
齐白石《菊酒延年》
《将进酒》
李白
君不见黄河之水天上来，
奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发，
朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，
将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，
呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
范曾《饮中八仙》