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与时俱进的名言-《韩非子》十则经典格言,意味隽永,含义深刻!

作者:车型网
日期:2020-03-29 13:48:28
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《韩非子》十则经典格言,意味隽永,含义深刻!

《韩非子》是战国末期韩国法家集大成者韩非的著作。这部书现存五十五篇,约十余万言,大部分为韩非自己的作品。


1.不期修古,不法常可。


出自先秦《韩非子·五蠹》。不追求远古的治国风格,不效法旧有常用的方法。治国安邦要有创新意识,与时俱进,不可因循守旧,抱着老皇历不放。


2.去甚去泰,身乃无害。


出自《韩非子·扬权》。去掉太过分的吃喝玩乐,身体才会不受损害。




3.楚灵王好细腰,而国中多饿人。


出自先秦《韩非子·二柄》。越王勾践喜欢勇士,因此他的臣民多不畏死;楚灵王喜欢腰细的女子,所以楚国多有节食的人。以越王勾践与楚灵王的爱好对其国家人民的影响为例,说明了统治者的爱好对整个社会风气的深刻影响。其意是强调统治者对于自己的爱好应该谨慎。


4.存亡在虚实,不在于众寡。


出自先秦《韩非子·安危》。国家的存亡,关键在于国家实力的强弱,而不在于人口的多少。这话在今天仍然是正确的。


5.楚灵王好细腰而国中多饿人。


出自《韩非子·二柄》。楚灵王喜爱细腰,结果国内有许多甘愿挨饿的人。


6.为政犹沐,虽有弃发,必为之。


出自先秦《韩非子·六反》引谚语。治国从政,就像洗头一样,即使会掉下一些头发,但头发一定要洗。此以洗发为喻,形象地说明了这样一个道理:治国安邦的过程中,总会出现这样那样的问题,但只要有利于国家的长远发展,事情就一定要做下去,不可因噎废食,缩手缩脚,不敢有所作为。


7.悬衡而知平,设规而知圆,万全之道也。


出自先秦《韩非子·饰邪》。设置衡器,就可以知道买卖是否缺斤短两而失公平;设置圆规,就可以看出所画的圆是否合乎要求。这是最可靠的办法。此以衡器、圆规的作用为喻,说明只有建立起一套行之有效的法律制度才能将国家治理得好。意在强调依法治国的重要性。


8.使鸡司夜,令狸执鼠,皆用其能,上乃无事。


出自《韩非子·扬权》。使公鸡掌夜报晓,让猫捕捉老鼠,都是发挥各自的特长,君主就可以无为而治了。


9.事在四方,要在中央。圣人执要,四方来效。


出自先秦《韩非子·扬权》。要,事情发生在全国各地,但关键在于朝廷首脑机关。贤明的君主治国善于掌握关键问题,所以四方之人自然都来投效。贤明的君主治国要善于抓大放小,把握好治国的方向、制定好安民的政策,其他事情放手让下面的人大胆去干,自然“无为而治”,天下太平。


10.明主之所导制其臣者,二柄而已矣。二柄者,刑德也。


出自《韩非子·二柄》。明君用来控制臣下的,不过是两种权柄罢了。两种权柄就是刑和德。


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