想说这个话题已经很久了----关于书法，我眼里的田英章。
贬低别人以抬高自己可能真的是一般人的通病，包括文人。当然也不是绝对，仅是泛泛而谈。现在网络交流时代，只要你发表个字，他们总习惯以各种方式口诛笔伐一翻，以显示自己的高明，好像天下皆醉我独醒的姿态。哎，说多了都是泪。
今天我就想谈谈有关于田英章老师，这个问题很长很长，也不知道如何展开，才能讲得明白，说得完整。田老师早在九十年代在书坛已成名。进入新世纪以来，随着田老师的各种教学光盘和字帖的出版，渐渐红火了起来。然后各种风言贬语就扑面而来，大家围绕着谁才是真书法展开了激烈的讨论，唇枪舌剑，冰刀雪棒。可谓是风起云涌，战火喧天。一边是浩浩荡荡千万田粉，一边是所谓真书法的书协人士，好不热闹。大家都说这，这，才是真正的书法。田氏兄弟正儿八经，端端正正，合规中矩，写字如画工笔美女，纤毫毕至；田教授更是开了一个每日一字的频道，真行草并教，一时风靡天下，追随者众。另一边呢则故弄玄虚，毛毛躁躁，颤颤抖抖，笨笨拙拙，扭扭捏捏，写字以人看不懂为高深，以丑为美。（也正是书协体流行书风兴盛的时候)
我们还是先来看下田老师的简历吧，田英章，1950年生于天津，先后毕业于首都师范大学、日本东京学艺大学。1977—1992年五次获得国内外书法展、书法比赛一等奖；1981年加入中国书法家协会；1981—1990年特调国家人事局担任《国务院任命书》书写员。
很多业内人士都说田英章这样传播书法，教书法是误人子弟。照这样说来，该怎样学，怎么教是一条明路？你是知道的了，那么请问照你的明路你现在学得怎样了？你教出几个像样的学生了？他们又是谁？你的路子比田氏兄弟高明千倍万倍，你现在是谁，你成名立万了吗？你的字在当今当下国内外有多大的影响呢？
不要告诉我你是宝剑深埋，千百年后才发光？要知道当年的王羲之，欧颜柳赵文征明等都是活在当下，人活着就已名扬天下的。没有那么多梵高，毕加索好不好，兄弟们醒醒吧。
有人又说，好的书法是不入俗眼的，那又请问，难道你的书法比比钟遥李斯，苏黄米蔡，颠张怀素二王更厉害吗？高明到世人都不懂欣赏了吗？退五千步来说，咱们未必研究得那么深，但咱知道好看呀，艺术是用来表现美的，群众的眼睛是雪亮的。物质是因市场而存在的，田氏兄弟的字受众如此之多是有它的道理的。你要认为他的不对不好，你弄一个对的出来，大众会看见的。你认为他那种字易写，没有技术含量。好呀，就先照这个标准，你也创一个张体李体出来行不行？
但一定要记得比较哟，话说没有比较就没有伤害是吧，如今田老师的字就好比咱们当年柳体颜体那样深入人心，你，且试试看。
时代在发展，书法在变化。毛主席说，风物长宜放眼量。古人嘛，只不过活在了田氏兄弟的前面，假若他们俩活在前面，他们就是古了。
有一道理大家都能明白的，为什么二王，欧颜柳赵，苏黄米蔡能流传到今天？一是他们活着之时书法已名扬天下，所以书迹才有人收藏，二是有后人学习发扬，三是人家的字精致美妙，值得大众学习，无论是高官还是百姓，都可以作为范本。一句话，好的字是可以作范本的，反过来，一切不能作范本不可学的作品都不是好作品。
说到这一点，我又想起一位书法人，以前念书时作过学生书法协会会长。有一次在群里发一幅所谓是真书法的作品上来，言之凿凿，说这样的才是书法，你们那是写字。然后我就弱弱的问他，那老师这种字可学吗？他说不可学，好吧，那就请你反思下，既然你说得这么好，这才是真正的书法，为什么不可学？实在令人费解！
当今还在说田氏兄弟的字不可学，误人子弟的书法家们，大家都是从古人那学来的，为什么人家写出来的可学，你的就不可学,这就是差距呀!
不要说人家田老师是为了钱，搞书法传销，你们都不食人间烟火，在太空中吞云吐雾，还是吸取日月精华？削尖脑袋千方百计博个名头赚取真金白银方面恐怕有过之而无不及吧。
敢说人家田氏兄弟水平低吗？人家田英章老师是国家任命书书写员，放在古时，就是皇帝的御用书法家，我觉得很了不起。
我看视频田老师说他们在三十几岁的时候，每天练字超过十个小时，他在欧阳询，姚孟起，黄自元之间深耕苦学，笔法达到了炉火纯青的地步，
有人又诟病说田老师教出的学生是千人一面。今天我来剖析一下，首先你要知道跟田老师学习都是哪些人。我认为无非两种，一是爱好者，通过字帖和视频自学，条件好的，报班跟田老师面学，反正不差钱，跟名师蹭一下存在感，第二类则是跟田英章老师学成之后回去教学用的，也就是学一个谋生手段。
一般的爱好者他们是什么想法？能让他一下子如此热爱书法，迷恋上书法的也许就是田老师那一笔流丽婉转的楷书。自学不成，遂百师学艺，求得真传。心中想，我要能写成田老师一半水平此生足矣。
那来学谋生手段的，你也知道的了，意欲办班，苦不懂法，那就花钱跟田老师学呗，依样画虎。学得个五六成七八成，就可以回到当地开班教小学生写字了。人在尘世间，谋生是第一的，你还指望他学成个什么样。话说一招鲜，吃遍天，中小学生来练字也无非是迫于作业清楚的需要，把字写干净整洁即达到目的了。咱们教学相长，也会慢慢进步的。插多一句，又有几个人是从小立志要当书法家的呢？有意无意间有人引上路就算是弘扬了。
再说了，田老师作为教育者，他也不能今天给你教一样，明天又讲另外一个样。有评论家说过，笔法技法是可测可控的，你写得到位不到位是看水平的。为什么兰亭序这什么牛，这么神，就是这里面的笔法技法字法都达到炉火纯青的地步了。田老师要教学就要示范，他就是弄出一套标准来，进行讲解示范。大家以此为标准去练，初学分步，先求平正嘛。
如果你还理解不了，咱们再换一种方式，比如你现在研究柳体，学到田老师那个地步，然后推广柳体，大家都跟你学的话，相信你也是按照一个标准去训练学生，要求学生，最后也同样是千人一面的结果。
那问题来了，学田氏兄弟的字就真是只能千人一面了吗？我说非也，人的个性是捂不住的，学而思，思而学，穷则变，变则通，入门之后，通学百家，互相借鉴，写出自己是必然的。你现在叫欧阳询起来，他也只能教你欧氏笔法，没法教你颜鲁公的道道。
至于田体字与欧体字不同，临古出新，各取所得，非要跟欧阳询一样吗？
我佩服那种能创造出自己一体字的书法家们，这个一体字的大体标准是辨识度很高，熔古铸今，深受大众认可。如颜体柳体，瘦金体，当代的启功体，庞中华体，舒同体，炳森体，和田体。毕竟有句话叫书无风格愧称家呀！大家一看就知道你写的，而且美妙！咱也想想吧，目标就摆在面前，按照这样的标准，我们能否也创出一个体来，赢得天下？
整天东凑一段，西拼一幅，就说你写的才是真正的书法，我想也是自己的意淫罢了。
田氏兄弟们（包括庞中华，刘炳森体，启功）等为书法的灿烂添加了浓重的一笔，吸引了大批书法爱好者，打开他们喜爱书法，追求书法艺术的大门。原因就是他们的雅俗共赏，平易近人和现身说法。
从古至今，在市场规则下，获得大多数人的拥护和热爱的书法才是硬道理，你说你的是真正的书法，但你的东西没有学，没有追随者，何以流传？何以为法？所以注定很快就随风埋葬。大家都说艺术相通，就拿音乐作品来说，一首好的音乐，它的歌词往往是触人心弦，引人共呜的，它的旋律总是琅琅上口，合乎韵律，婉转动听的。你一定要写得不着边调，唱得含糊不清，张狂搞怪，并冠之以真艺术之名不可吗。可惜的是没什么人听，也没什么人爱唱，那就自己唱吧！自己开心很重要。
毛主席说文艺要为人民服务，要做就做像柳公权颜鲁公那样的书家，穿越千古，深入人心。要做就做像启功先生，庞中华，田氏兄弟那样的书家，回到群众中去。他们一生追求学问的孜孜不倦，对待学问的勤勤恳恳，兢兢业业，创作出独树一帜的书法艺术，赢得了观众，也赢得人生，值得学习！