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带象的成语-出自《易经》的20个成语,有些成语很熟悉,但你未必知道它的出处

作者:车型网
日期:2020-01-29 18:10:39
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《易经》是中华历史上的一部奇书,被称为群经之首,大道之源。相传是伏羲发明了八卦,周文王被商纣王囚禁在羑里,推演出了《周易》,后来孔子又写了十翼,组成现在我们看到的《易经》。他的思想影响中国数千年。其中有200余条成语出自于《易经》,常见的成语也有几十个,这里选取20个常见的成语来分析。


1、自强不息


【出处】《易经·乾》:“天行健,君子以自强不息。”


【释义】自强不息的意思是自己要努力向上,永远不懈怠。锐意进取,顽强拼搏,有打不死的小强精神,不断努力,不断精进。


2、厚德载物


【出处】《易经·坤》:“君子以厚德载物。”


【释义】厚德载物提倡的是一种宽容精神,它要求一个人像大地那样厚实宽广,像大地承载万物、生长万物那样。大地承载一切物质,不论是洁净的,还是污秽的。厚德载物者度量宽宏,有足够的胸怀可以包容小人,包容小人行径,甚至能够包涵仇人,能够感化仇人。


3、满腹经纶


【出处】《易经·屯》:“云雷屯,君子以经纶。”


【释义】经纶:治理丝缕,理出丝绪叫“经”,编丝成绳叫“纶”。满腹经纶形容人有才学,有治理国家的才能。


4、否极泰来


【出处】《易经·否》:“否之匪人,不利君子贞,大往小来。”“象曰:天地不交,否。”《易经·泰》:“泰,小往大来,吉亨。”“象曰:天地交,泰。”


【释义】“否”、“泰”为卦名。天地交,即天地相互作用,谓之“泰”,不交谓之“否”;“泰”则亨通,“否”则为不通、失利。意思是逆境达到极点,就会向顺境转化。指坏运到了头好运就来了。


5、二人同心,其利断金 / 义结金兰 / 金兰之友


【出处】《易经·系辞上》:“二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。”


【释义】上段话实际上形成了两条成语:一条是“二人同心,其利断金”,意思是说两个人一条心,力量很大,像锋利的刀剑一样能斩断铜铁,后常以二人同心,其利断金喻指紧密团结,力量无敌;两句都取最后一个字就是“金兰,指交情非常深厚的朋友、结拜兄弟。


6、谦谦君子 / 卑以自牧


【出处】《易经·谦》:“谦谦君子,卑以自牧也。”


【释义】谦谦君子指谦虚谨慎、能严格要求自己、品格高尚的人。卑以自牧指以谦卑自守。牧,管理。


7、出神入化


【出处】《易经·系辞下》:“精义入神,以致用也……穷神知化,德之盛也。


【释义】神:神妙。化:化境,极高超的境界。出神入化 ,超越神妙,入于化境,形容技艺达到极高的境界。


8、刚柔相济


【出处】《易经·系辞上》:“圣人设卦观象,系辞焉而明吉凶,刚柔相推而生变化。”


【释义】刚强的和柔和的相互补充,使恰到好处。注重和谐、协调、平衡,做到不偏执、不过激。


9、革故鼎新


【出处】《易经·杂卦》“革,去故也;鼎,取新也”。


【释义】革:《易经》卦名,意为变革。鼎是烹饪器皿,能使食物由生变熟,由硬变软,故引申有更新之意。 革故鼎新,意为破旧立新,旧指朝政变革或改朝换代,现泛指除去旧的,建立新的。


10、群龙无首


【出处】《易经·乾》:“用九,见群龙无首,吉。”


【释义】首:头,引申为领袖。愿意是指一群龙围成一个圆圈,没有一个领头的(圆环没有前也没有后)。后来比喻众人会集,没有领头人,无法统一行动。


11、见机而作


【出处】《易经·系辞下》:“君子见机而作,不俟终日。”


【释义】见机而作的意思是看到适当的时机就立刻行动。


12、安不忘危


【出处】《易经·系辞下》“是故君子安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱,是以身安而国家可保也。”


【释义】安不忘危表示要在安全的时候不忘记危难,意思是时刻谨慎小心,提高警惕。


13、履霜坚冰


【出处】《易经·坤》:“初六,履霜坚冰至。象曰:履霜坚冰,阴始凝也;驯致其道,至坚冰也。”


【释义】履霜坚冰释义是行走在结霜的大地上,便会想到结坚冰的寒冬即将到来,比喻事态逐渐发展,将有严重后果。


14、物以类聚


【出处】《易经·系辞上》:“方以类聚,物以群分。”


【释义】同类的东西聚在一起。指坏人彼此臭味相投,勾结在一起。是一个贬义词,一般形容不好的聚集。


15、匪夷所思


【出处】《易经·涣》:“涣有丘,匪夷所思。”


【释义】夷:平常。匪夷:不是一般人。匪夷所思 ,形容人的思想、言谈、技艺、事情等离奇,超出寻常,指言谈行动离奇古怪,超出常情,不是一般人根据常理所能想象的。


16、改过迁善


【出处】《易经·益》:“君子以见善则迁,有过则改。”


【释义】改过迁善是指发现错误就改正,见到善行,就去模仿,使之变成自己的。同去恶就善。


17、触类旁通


【出处】《易经·系辞下》:“引而伸之,触类而长之,天下之能事毕矣。”


【释义】触:碰,遇到;旁:别的;通:懂得。比喻掌握了解某一事物的变化、趋势及规律,从而类推了解同类的其他事物的变化、趋势及规律。


18、殊途同归


【出处】《易经·系辞下》:“子曰:‘天下何思何虑?天下同归而殊途,一致而百虑,天下何思何虑?’”


【释义】通过不同的途径,到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。


19、见仁见智


【出处】《易经·系辞上》:“仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。”


【释义】对同一事物,因各人观察的角度不同,看法不一致,就叫“仁者见仁,智者见智”,简作“见仁见智”。


20、积善之家,必有余庆


【出处】《易经·坤》:“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。”


【释义】积善:积累善举,指经常做好事。余庆:遗留福泽。积德行善之家,恩泽及于子孙。也就是所谓善有善报。


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