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巴金的名言-《古文观止》传世名句,句句经典

作者:车型网
日期:2020-03-27 10:00:46
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本文来源于:国学经典


清康熙年间,吴楚材、吴调侯叔侄两人编选从东周到明末的222篇散文精品,结集为《古文观止》。因所选作品体制多样、应用性强、风格各异、篇幅适宜、语言精练、易于记诵,问世几百年以来,一直作为启蒙教本流传,雅俗共赏。现代文学大师巴金,回顾一生创作道路时,多次坦诚地说,《古文观止》中的文章实在是终身难忘之启蒙导师。他在《谈我的散文》中说:“我后来写了二十本散文,跟这个启蒙先生很有关系。”鲁迅先生更是说:“它和《昭明文选》一样,在文学上的影响,两者都一样的不可轻视”。今天小编与大家一起学习下《古文观止》中的名言名句,我们一起体味不同的人生智慧。


01


多行不义必自毙。

——《左传·郑伯克段于鄢


出自郑庄公克服其叛弟的故事,意为人的行为必然带来相应的结果。我们都希望趋吉避凶,得到好的结果。然而祸福无门,惟人自召。你未来的结果,取决于你现在的行动。


02


夫战,勇气也。


一鼓作气,再而衰,三而竭。


彼竭我盈,故克之。


——《曹刿论战》


作战靠一鼓作气,做事也要靠一鼓作气。很多人都有拖沓的习惯,有了目标,有了好的想法,取实施和执行,拖拖拉拉,今天做一点,明天做一点。本来很小的事情,非要拖得很久。这就是缺乏一鼓作气的精神。


03


闲静少言,不慕荣利。


好读书,不求甚解;


每有会意,便欣然忘食。


——陶渊明《五柳先生传》


《五柳先生传》是陶渊明的自传。他被称为古今隐逸诗人之宗,这是隐士的快乐,也是无数人心中所憧憬的简单快乐。


不少人都有这样的理想,远离现实的喧嚣,远离名利,寻找一个偏僻的地方,隐身山水、放浪形骸。


04


老当益壮,宁移白首之心?


穷且益坚,不坠青云之志。


——王勃《滕王阁序》


人就算到了老年,仍然要坚持自己的理想和抱负,不能因为老了,就放弃了自己一贯坚持的东西。理想是种好东西,不能因为年龄而过早的埋没了它。


05


业精于勤,荒于嬉;


行成于思,毁于随。


——韩愈《进学解》


勤劳是中华民族的美德,也是学业、事业成功必不可少的条件。除了勤劳,一个人还要有自我的思想和判断,不能人云亦云,没有主见。


06


先天下之忧而忧,


后天下之乐而乐。


——范仲淹《岳阳楼记》


这是儒家的政治理想,也是中国古代有良知的知识分子的真实写照。即便是现在,这句话仍然不过时。“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,是一种情怀,更是一种担当。


07


简能而任之,择善而从之,


则智者尽其谋,勇者竭其力,


仁者播其惠,信者效其忠。


——魏征《谏太宗十思疏


本文写于唐太宗贞观十一年,魏征向太宗上疏,意在劝谏太宗居安思危,戒奢以俭,积其德义。此句意思为选拔有才能的人而任用他们,选择好的意见采纳它,那些有智慧的就会施展他们的全部才谋,勇敢的就会竭尽他们的威力,仁爱的就会广施他们的恩惠,诚信的就会报效他们的忠心。


08


古者富贵而名摩灭,不可胜记,


唯倜傥非常之人称焉。


盖文王拘而演《周易》;


仲尼厄而作《春秋》;


屈原放逐,乃赋《离骚》;


左丘失明,厥有《国语》;


孙子膑脚,《兵法》修列;


不韦迁蜀,世传《吕览》;


韩非囚秦,《说难》《孤愤》;


《诗》三百篇,大底圣贤发愤之所为作也。


——司马迁 《报任安书》


古时候虽富贵但名字磨灭不传的人,多得数不清,只有那些卓异而不平常的人才在世上著称。西伯姬昌被拘禁而扩写《周易》;孔子受困窘而作《春秋》;屈原被放逐,才写了《离骚》;左丘明失明之后,才著成《国语》;孙膑被截去膝盖骨,才撰写《兵法》;吕不韦被贬谪蜀地,后世才流传着《吕氏春秋》;韩非被囚禁在秦国,写出《说难》《孤愤》;《诗》三百篇,大都是一些圣贤们抒发愤慨而写作的。


《报任安书》是司马迁写给其友人任安的一封回信。在文中,司马迁以极其激愤的心情,申述了自己受宫刑的不幸遭遇。其中,“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛”的英雄气概流传千古,表现出了他坚守理想、坚韧不屈的精神。


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