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关于信念的诗句-「知声习近平用典」信念篇之五(苟利国家生死以,岂因祸福避趋之)

作者:车型网
日期:2020-01-13 07:21:02
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信念篇 XINNIANPIAN


苟利国家生死以,


岂因祸福避趋之


——《在中央党校建校80周年庆祝大会概2013年春季学期开学典礼上的讲话》等文中引用


解读


林则徐的这一联诗句,被习近平同志视为饱含着“报国情怀”。这种深邃的爱国主义,正是五千年历史长河中沉淀下来的民族精神最核心的那一部分。不管是“位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺”,还是“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,都是这种家国情怀的写照。从“外争国权,内惩国贼”到“一寸山河一寸血,十万青年十万军”,从“振兴中华”到“我们都是汶川人”,百余年来,爱国主义精神把个人命运与民族命运紧紧连在了起,推动一代又一代中国人向着中国梦前行,赋予我们向着民族复兴进发的能量。这种爱国主义,始终是把中华民族坚强团结在一起的精神力量,是凝心聚力的兴国之魂、强国之魄,是实现中国梦必须弘扬的中国精神必然的组成部分。


原典


微任重久神疲,再竭衰庸定不支苟利国家生死以,岂因祸福避趋之?谪居正是君恩厚,养拙刚于戍卒宜。戏与山妻谈故事,试吟断送老头皮。


——〔清〕林则徐《赴戍登程口占示家人》


释义


1841年鸦片战争期间。道光皇帝将坚决禁烟、抗击英军的林则徐贬戍新疆伊犁。次年农历八月,林则徐自西安启程赴伊犁,临行前吟诗两首留别家人。此为第二首此诗的颔联“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”,是广为传颂的名句。上句语出《左传·昭公四年》郑国大夫子产的话:“苟利社稷,死生以之。”生死:偏义复词。真正的意思是“死生”只起陪衬作用下句的“祸福”用法相同。林则徐认为:只要对国家民族有利,即使牺牲性命亦心甘情愿。绝不会因为自己可能受到灾祸而躲避现了作者以国事为重不顾个人安危的高贵品质尾联“戏与山妻谈故事,试吟断送老头皮”,诗人借《东坡志林》所记宋真宗召对杨朴和苏东坡赴诏狱的故事,以戏语劝慰妻子。并自注云“宋真宗闻隐者杨朴能诗,召对问:此来有人作诗送卿否?对曰:臣妻有一首云:更休落魄耽杯酒。且莫猖狂爱咏诗。今日捉将官里去这回断送老头皮。上大笑,放还山。东坡赴诏狱,妻子送出门皆哭坡顾谓曰:子独不能如杨处士妻作一首诗送我乎?妻子失笑,坡乃出。”作为一介谪臣,诗人语气平和,于旷达幽默之中,隐含着难以抑制的忧患意识,展现了将个人生死置之度外的博大胸怀。


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