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学生的话-白岩松最愿意讲给学生听的一句话,也把它告诉你的学生吧! | 百家

作者:车型网
日期:2020-01-29 22:34:55
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拥有知识就能拥有智慧了吗?


无私和自私真的是悖论吗?


发呆就没有任何意义吗?


……


这些可都是当下人们经常反思的问题,但是似乎又迷茫没有答案,其实呀,这些问题在《道德经》可是都有回答的,但是,是不是不知道如何去寻找与解读?


去年年底,央视著名主持人白岩松走进同济大学,用妙趣横生的语言解构《道德经》中的质朴学问,为大学生们奉上了一场精彩绝伦的“白说”《道德经》。


下面,就跟小编一起来看看白岩松是怎么回答这些问题的,又是怎样“白说”《道德经》的吧!


你觉得中国字中最重要的字是哪个?


对于中国自身的文化来说,“道”这个字太重要了。道德、道路、道理。请问还有比道德、道路、道理更大的东西吗?但是为什么都要冠以“道”?


其实在老子的《道德经》里,“道”字带有天然的几种意思,它是一种实际的存在。同时,更重要的是,“道”意味着一种天地间运行的规律。中国文化真正的某种本源性的东西其实是道家和道教。孔子以一个晚辈的身份去见老子。结果回来的时候就一个感受:这是天上飞的龙啊。你看,孔子作为一个晚辈,要为老子点赞。


现代人拥有知识就以为自己拥有智慧


我见到台湾的陈鼓应教授,跟老爷子聊天,他一句话让我特别有触动。他说:现在的人获取知识太容易了,你不知道的任何事在搜索引擎输入几个字马上就知道了。但是现代人产生了一种错觉,觉得自己拥有知识便以为拥有智慧。他接着跟我说了一句话,他说:现在人多识少智,而我们的古人少识多智。


现代人都在低头看屏幕,古人没有这个屏幕可看,于是便仰望星空。我实在觉得现在太多的年轻人看屏幕的时间太多了。因此你以为你无所不知,你不过获取了知识而已。智慧呢?如果你没有发呆的时间,没有仰望星空的时间,你上哪儿去获取这种智慧呢?


老子写《道德经》的时候,他可以行万里路,请问他上哪儿去读万卷书呢?


人越是无私,得到的东西越多


这里有从我30多岁对我影响巨大的一句话,就是说,人越是无私,得到的东西越多。我把它简读为,所谓的“无私为大私”,这涉及到一个人性上的一个东西。


那我们该怎么去解读?在《道德经》里有这样的源头,它就强调了“天长地久”这句话,它为什么长,为什么久?因为它不自生,不为自己,而是所有的事都为了别人,但是最后它最长久。因此《道德经》得出了这样的一个道理:因其无私才能成其私。这个“私”不再是那些物质的概念,而是一种更大的个人的成就。成就了自己,而不是在物质的层面上。


而现在对于我们很多的年轻人来说,经常要么就是只相信自己,不相信别人,认为“我很牛,别人没戏;要么就不敢放大自己的感受。


发呆的时候是创意诞生的时刻


我们有多少人经常有机会观自己?我经常喜欢发呆的时间,其实就是在跟自己对话,然后跟很多先贤和有智慧的人对话。


我特别喜欢一句话:手机不错,它让大家再没有了无聊的时间,但是也消除了那些因无聊而诞生的伟大。想想看是不是这样?你只要一觉得有闲暇的时间了,在等别人或者等一个什么事,就会掏出手机马上让各种资讯、朋友圈都占领了。你从来不无聊,因此你也从来不发呆,你的脑海都被这些东西所占据了,那它能生长什么呢?


其实,谁都躲不开现代科技。但是你要与它保有一定的距离。否则的话,你就成为被现代科技所异化的东西。


有的时候,我很怀念以前的那种岁月,虽然你不可能把它挽留回来。比如说,在没有电话的时代,我们经常去等人。比如你要到同学家门口去等人,有的时候他来,有的时候他不来。但是在那个等的过程中,你跟其他朋友在等的时候,就会诞生很多有趣的游戏,或者讨论,或者怎么样。发呆的时候是创意诞生的时刻。


法国人在八月份总有一个月的休假。很多中国游客会抱怨,法国人太懒了,饭店也不开了,商场也不开了。联合国教科文组织的一个中方高级雇员和我聊,他说法国人对这一个月看得很重。法国是世界上最有创造力的国度之一,法国人认为这种创造力跟这一个月紧密相关。首先,生命不仅需要消耗,也需要奖励;第二,这一个月时间让法国人面对心灵,仰望星空,发呆,想事儿。有太多创造力的东西是在看似闲散和停下脚步的过程中诞生出来的。当你的工作是满负荷的时候,创造力是绝不会诞生的。为什么?因为你被眼前的东西全部吸引掉了。


愚蠢又勤奋的人往往最糟糕


老子在《道德经》里把人分成这么几类:最优秀的人,当他掌握了大的道理并且认为这件事是对的,二话不说,听到真理立即去行动。他一定会达到目标的,不管是快还是慢;中等的人,听到道理之后,一边在做一边在怀疑,将信将疑,若存若亡。这是现实中很多人的一种心态。比如当老师告诉你这件事是对的,你一边按老师这个做,一边在怀疑“老师这靠谱吗”,老师是撞了多少回南墙总结出的经验,但每一代人中间还有会有相当大的比例的人一边去践行,另一方面却在怀疑。最糟糕的呢?是听完好的道理,在那儿“有病吧”、“什么东西啊”、“全是错的”,听到好的道理就在骂。


在老子的哲学里面,他还认为最优秀的人是又聪明又勤奋的。第二类的人,聪明但是懒惰,这个划分很有意思。他把聪明这种带有某种天资性的东西排在前面,把懒惰这种可以改变的习惯放在后面。他认为只要把这种习惯改变过来就OK了。我是属于这第二种人。第三种人,愚蠢、懒惰。而世界上最糟糕的人是愚蠢但是勤奋的人,当然,这里的愚蠢不是指单纯的笨,而是思想愚蠢。


很多年前我看到这个划分的时候,心灵和思考受到的撞击是很大的。所以我经常拿它来要求自己。如果有一天,我不再聪明了,我逼迫自己懒惰。当我足够愚蠢的时候,我一定不能勤奋。因为人类历史上很多糟糕的事情是由愚蠢的人勤奋造成的,愚蠢的人要是懒惰的话不会给这个世界制造多大麻烦。


生活中飘风骤雨总会过去,时间会冲淡一切


我曾让我的学生抄《道德经》的时候选出印象最深的十句话,被选出最多的是这样一句:飘风不终朝,骤雨不终日。就是不管多狂的风,都不会刮一天;不管多大的雨,都不会不停地下。老子说,飘风和骤雨是天地造成的,连天地都不能让它长久,更何况人?


这句话我特别愿意讲给现在的年轻人听,因为这里有一个巨大的心理支撑的作用。人生中,你经常会遭遇很狂的风去打击你,你也会经常遭受劈头盖脸的大雨倾盆而下,让你觉得世界末日都到了。但是这个时候相信什么?要相信不管多大的风都会过去,不管多大的雨都会停下。


现实的大学校园里,自杀的现象其实并不少。可是当你去靠近现在大学,了解到很多人为什么选择走上绝路的心理动因和背景时,会发现他遇到的都不是多大的事,甚至有些就是将来人生回忆的时候一次美好的挫折。


我在大学的时候曾经和十几个人一起痛哭,原因竟然是因为我们的球队输了。那一天我觉得跟世界末日一样。因为我们班实力极强,几乎很少输球。那天偶然输了,大家觉得沮丧。那是人生中最无所谓的失败了,但是当时已经把它放大到无以复加的地步。


在年轻的时代,你经历了多少事情,你会觉得这像末日一样,就是飘风,就是骤雨。你要相信它会过去。所以我安慰人的时候经常不会一二三四地讲道理,而是说要相信时间是世界上最好的药。当你现在遇到的这个挫折,这个打击,你认为足够巨大的时候,你再给自己一个信念:我熬。一天,两天,三天,你会发现,这件事慢慢在淡化,伤口在痊愈。很多天之后,突然有一天,你重新听到了鸟叫,重新看到了叶子的绿,重新看到了生活的气息,一切都过去了。这时候你再回头看自己,几天前让你如此沮丧的飘风和骤雨的时候,你会觉得那是再小不过的事了。


没有国家对教育满意,但教育改革不能一蹴而就


教育在全世界几乎没有任何一个国家是满意的,但是也没有任何一个国家敢用飘风和骤雨的方式去进行教育改革,因为牺牲不起一代人。任何飘风、骤雨的东西都很难长久,它需要润物细无声


所以但凡教育的改革,都是一点一点慢慢地进行,因为它还要进行实验,因为谁也不敢拿教育来进行说我牺牲一两代人。


本文编辑整理自于名人校园演讲节目《理想时间》中白岩松于同济大学的演讲《“白说”<道德经>》,部分内容有所删减,未经本人审订。


实习编辑 | 熊安迪


责任编辑 | 杜润楠



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