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徐庶进曹营歇后语-徐庶入曹营真是一言不发吗?真实历史:他位卑言轻没有什么发言权

作者:车型网
日期:2020-02-13 11:12:22
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徐庶进曹营,一言不发”,是出自小说《三国演义》中的典故,被广为流传,中国人对他可谓家喻户晓,妇孺皆知。小说中故事

在小说中,徐庶化名单福,一开始出仕的是荆州刘表,但是觉得刘表善恶不分,于是留书一封与之辞别,前往三国奇人水镜先生司马徽处继续游学,被司马徽称有王佐之才。


刘备新野屯兵之时,徐庶经过精心准备自荐成为刘备的军师。曹操得知刘备于新野驻军,派遣曹仁率领大军前来攻打,徐庶用计遣张飞、赵云大破曹仁前锋,并将二吕斩杀。


曹仁于是摆八门金锁阵应对,但被徐庶识破阵中破绽,教导赵云领军破阵,杀败曹仁。曹仁不甘失败,决定晚上劫营,但又被徐庶算到,曹仁大败而归,徐庶又设计夺取了樊城。


曹操得知此事后,十分忌惮徐庶的本领,在程昱的建议下,先将徐庶的母亲掳至许昌,后程昱模仿徐庶母亲的笔记给徐庶写了一封劝降信,徐庶救母心切,在告别时向刘备推荐卧龙诸葛亮出山,自己只身前往许昌救母。


徐庶到许昌见了母亲之后,才得知自己被骗,徐母知道了事情的过往,不想连累儿子,随后自杀,徐庶痛失母亲,也感念刘备之前的知遇之恩,发誓终生不为曹操献一计一策。


赤壁之战时徐庶虽识破庞统的连环计,却不点破,使得曹军大败而回。之后,在《三国演义》中就没有了徐庶的身影,像他所发誓的那样,消失在了波澜壮阔的三国故事中。


后世之人,因其《三国演义》之故事,往往惋惜不已,一代大谋士、军师,在三国还未鼎立之前,就泯灭世间,仅仅成就了其“身在曹营心在汉”的气节,但其抱负、才华还未施展,就成为一个不发一言的“哑巴”,此情此景令人哀叹。


因为徐庶与刘备之间的故事脍炙人口、深入人心,所以徐庶总是被看作蜀汉的忠臣。但真实的历史是如小说中故事那样吗?且让我们了解一个不一样的徐庶、还原真实的史实。


徐庶投靠曹操的原因


《三国志·诸葛亮传》:先主在樊闻之,率其众南行,亮与徐庶并从,为曹公所追破,获庶母。庶辞先主。


《三国志》正史中记载,建安十三年(208年),刘表病死,曹操率领大军南下,次子刘琮派遣使者请降曹操。此时徐庶与刘备屯兵樊城,听闻此事大惊,匆忙率众南行,徐庶带家眷与诸葛亮一起随刘备逃亡,在当阳长坂坡被曹操大军追上,徐庶的母亲被曹军所掳,徐庶为了保全母亲的性命,辞别刘备,前往曹营投靠曹操。


这跟小说中情节有很大出入,特别是以下三点:


1、曹操并没有因畏惧徐庶的才能,设计掳掠徐母,威胁徐庶投靠。


2、徐庶是因为孝子的原因,才入的曹营,和刘备并没有“终生不为曹操出谋划策”的约定。


3、徐庶归曹后,没有史书记载徐庶母亲因“大义”自杀之事。(根据徐庶之后终身在曹魏处为官推测,曹操在捕获徐母后,应该是善待有加)


由此可见,在徐庶心中,家人的性命(小我)应该比之复汉(大义)要重,既然在刘备处不能为官了,去曹操处出仕也是个不错的选择。


官路历程

徐庶本名徐福,为颍川郡寒门子弟。了解三国历史之人都知道颍川是当时最为繁华的区域之一,人文鼎盛,英才辈出,可谓名士的“摇篮”。


同徐庶一个时期的颍川名士有:荀或、荀攸、陈群、郭嘉、钟繇、陈纪、陈谌、李膺、王烈等。看到前面几位的名字,是不是有如雷贯耳的感觉,曹操时期的大谋士基本都在此列。


而且都是世家大族的子弟,平时相互结交,畅谈法家、儒家思想,学习治国理政的经验。形成一个比较牢固的政治团体,互相扶持。


徐庶因是寒门子弟,且年轻时有过“放荡不羁”经历,并不被这些传统世家子弟所认同,一开始想出仕为官时,他不是找同为北方势力强大的曹操,而是辗转到荆州去找刘表,而后跟随了刘备,是有这方面原因的。


在正式投靠曹操之后,正史就鲜有其事迹记载。曹魏的史书《魏略》中,只有两处,一带而过:


1、延康元年(220年)徐庶以徐福之名列入曹丕的劝进表。第一次出现只是在众多官员一起联名上奏的奏折中的一个名字而已,但其归曹已经过了整整12年了。


2、黄初四年(223年),徐庶在魏国被任命为右中郎将、御史中丞。这是归曹15年后的封官,注意没有封赏任何的爵位。


我们先来了解下这两个官位的情形,东汉末年、三国时期,中郎将的名号被各割据势力广泛加于武官(注意这个“广泛”的用词,已经不是汉初品秩二千石的重要官位了,那时是个武将领个杂牌将军都比这个官位大),也不再限于禁卫统领的要职,成为了一个大致介于将军和校尉之间的尴尬位置,其职位、品秩、权力和以前相差很大。


如果徐庶是真正的统兵之将,参加了任何一场与其他势力的战斗,正史都应该有所记载,可知此中郎将只是个代表身份的虚衔,何况是才迁升的,以前可能比这还不如。


说完了右中郎将这个武官衔,再来了解下御史中丞这个文官位,历史上是御史大夫的副手,言官的二把手,原本清贵非常。但曹操一度把它改名为“宫正”,起纠弹百官朝仪的职责。在三国这样一个特殊时代,此官位应该属于表面光鲜的闲官,并无多大的实权。


这也是徐庶一生在曹营最后、也是最高官位了。在几年之后,徐庶病死,有碑存于彭城的描述被史书一笔而过,《魏略》记载中,没有给其任何的哀荣。(一般曹魏重臣死后都有追封、谥号、陪祀、封妻荫子等殊荣)


诸葛之言说明真相

《三国志诸葛亮传》:逮大和中,诸葛亮出陇右,闻元直、广元仕财如此,叹曰:"魏殊多士邪!何彼二人不见用乎?


太和二年(228年),诸葛亮率军北伐,听闻徐庶与石韬(徐庶的好友,与他一起投曹)官职都不太高,感慨道:“难道是魏国的名士太多了吗,为什么不重用徐庶与石韬两人呢?”


看似是诸葛亮替二人打抱不平,埋怨曹魏不重用人才,其实从另一个方面说明了曹魏和蜀汉的人才现状:曹魏人才济济、蜀汉人才凋零。像徐庶与石韬之才能,到了蜀汉,会高官厚禄、大用重用;而在曹魏,比之更强的能人比比皆是,量才适用,这二人得不到重视也成了理所当然的了。


徐庶在曹魏为官近30年,历经曹操、曹丕、曹睿三个主君,说他“身在曹营心在汉”委实说不过去,从他没有弃官而去和劝进曹丕这两点来看,推测其也是热衷名利之人。


在真实的历史上,徐庶的才能,并不能在人才济济的曹魏阵营脱颖而出,而是被众多天才所埋没,因其位卑言轻在朝堂内政、军事等大事上也没有什么发言权,所以他在正史上也没有什么值得书写的大事。


仅仅是封了个不大不小的闲官、诸葛丞相替其抱屈(沾了诸葛亮的光)和默默无闻的死去被史书一笔轻轻的拂过。


参考资料:


《三国志》


《魏略》


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