关键词不能为空

位置:云林新闻励志网 > 名人名言 > 形容走路快的成语-古代形容帝王的仪态不凡,为什么多形容为有龙行虎步之姿?

形容走路快的成语-古代形容帝王的仪态不凡,为什么多形容为有龙行虎步之姿?

作者:车型网
日期:2020-03-07 13:52:51
阅读:

古代形容帝王的仪态不凡时,多说他们如龙虎之姿。柳弃疾在 《寄少华甬上即效其体》一诗中写道:“虎步龙行属寄奴 ,一时瑜亮有黄鬚 。”寄奴是南朝宋高祖武皇帝刘裕的小名。南北朝时期宋朝的建立者,史称宋武帝。曾经两伐中原,是中国历史上杰出的政治家、卓越的军事家、统帅。瑜亮是指周瑜和诸葛亮,后来用“瑜亮”比喻两人能力不相上下。“黄鬚”是指刚勇之人。“虎步龙行属寄奴”的意思是说刘裕风姿很卓越,有龙行虎步之姿。龙行虎步后来也多形容将军有威武之姿。


那么为什么会用龙行虎步来形容帝王之相呢?在中国的传统文化里, 朱雀、玄武、青龙、右虎 是四灵兽。其中在丹道修行里,龙为阳,生于离,离属火,故云“龙从火里出”;虎为阴,生于坎,坎属水,故云“虎向水边生”,两者结合之后,一阴一阳,互相调和,称为道本。而在传统内家武术里面,最重要的步法里就有龙行(弓步)与虎步(虚步),在内功修行里,龙行多以升阳为用,虎步则以降阴为宗。这样的反复龙行换虎步,虎步换龙行,则体内的气机出现阴阳升降,气机交汇而化生真元之气,从而精气神得以升华。


这种龙行虎步之姿呢,在内功里是形容一个人功夫到达了一定的阶段,在日常生活中,走路的时候,这种步伐的变换也能引动休内气机产生阴阳升降的完整循环,也就是内功中的所说的太乙循经。在达到这种阶段的时候,由于气机的运转,在外人看来,则威仪庄重,气度不凡。这是“有诸于内,形之于外”的修为。而为什么用他来形容帝王呢?这应该得从三皇五帝说起, 中国所说的三皇五帝,其实并不是真正的帝王,他们是太古时期出现的几个部落首领或部落联盟首领,因为他们为人类做出了巨大的卓越贡献,所以后人追尊他们为" 皇 "或" 帝 ",并则把他们敬为神灵,以各种神话传说来弘扬他们的伟大贡献。


而作为部落首领或部落联盟首领,在那个万物霜天竞自由的年代,首先要拥有的是杰出的能力,就像自然界的动物群体一样,谁的能力突出,谁就是首领。而作为三皇五帝,他们拥有什么样的能力呢?伏羲,三皇之一。 他根据天地万物的变化,发明创造了占卜,八卦 ,创造文字结束了" 结绳记事 "的历史。他又结绳为网,用来捕鸟打猎,并教会了人们 渔猎 的方法,发明了瑟,创作了曲子。女娲就更厉害了,补天救世,抟土造人。神农氏人身牛首,三岁知稼穑,长成后,身高八尺七寸, 龙颜大唇,身材瘦削,身体除四肢和脑袋外,都是透明的。传说神农氏尝尽百草,只要药草是有毒的,服下后他的内脏就会呈现黑色,因此什么药草对于人体哪一个部位有影响就可以轻易地知道了。这些是神话,但是去除神话的因素,也可以看出他们确实有杰出的能力,比如说伏羲,在那么久远的年代,竟然能创造出占卜,八卦;神农氏能遍尝百草而写出他们的作用,这种特殊的本事是常人能做得到的么?而刘寄奴能有龙行虎步之姿,或亦有精深的武功修为吧?


在中国的古代,帝王是人间之主,又称天子,但是仍然用龙行虎步形容帝王之姿,可见这种功夫的修为是深入人心的,所以修习武术内功的人,不可以忽视龙行虎步的锻炼,要在行功中好好的体会他的作用。不可以为俗世所惑,如果以现在的弓步和虚步来形容人的英武,就变成了弓步虚步了,就变成了一个笑话。


如喜欢此文,敬请关注,收藏,点赞,转发!


武当太乙铁松派代14代传人


武当先天太极拳代19代传人 凌霄客


    一直为网友的需求而努力相关推荐