“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。”唐代诗豪刘禹锡的这四句诗，仿佛就是专为华不注作的。这座海拔只有197米的小山，孤峰独秀，仙气氤氲，人文厚重，清代中叶以前曾是济南第一名山。
据史料记载，“华不注”之名取自《诗经》，其中《小雅·棠棣》一首中有诗云，“棠棣之华，鄂不韡韡”，“华”字在古代与“花”相通；“鄂不”即“萼跗”，古代把“不”字读为“跗”，“萼跗”就是“花蒂”，形容此山孤峰独秀，如同荷花的花骨朵附注在水面上。北魏地理学家郦道元在《水经注》中作过这样的描述，“济水又东北，华不注山。单椒秀泽，不连丘陵以自高；虎牙桀立，孤峰特拔以刺天；青崖翠发，望同点黛。”华不注山又名华山，历史上，华山、鹊山与大明湖之间水域相连，称为鹊山湖，也叫莲子湖，从大明湖坐船可直通华山。元代著名书画家和诗人赵孟頫把趵突泉、大明湖和华不注并列为济南三大名胜，不仅吟出了“云雾润蒸华不注，波涛声震大明湖”的诗句，还在《鹊华秋色图》中描绘了华山鹊山的独特之美。乾隆帝对此幅画极为喜爱，在题记中写下了“齐之山川，独华不注最知名”。这幅传世名画现存于台北故宫博物院。由华山和鹊山构成的“鹊华烟雨”美景，《历乘》中就有记载，稍后的《历城县志》所刊载的《济南八景图》，把鹊华烟雨列在第四位，成为济南历史上八张靓丽的文化名片之一。
文人墨客因而纷纷慕名而来。唐代的李白，北宋的曾巩，元代的张养浩，明代的李攀龙，清代的董芸，近代的康有为等，都曾登上华不注山，赏景赋诗，留下了一串串珍贵的足迹和一首首脍炙人口的诗篇。唐代诗仙李白于天宝三年东游齐州，登上华不注山巅后写下了《昔我游齐都》，诗中写道，“兹山何峻秀，绿翠如芙蓉”，“含笑凌倒景，欣然愿相从”。元代杰出文学家元好问游历华山后也曾称赞，“遥望此山，如在水中，盖历下绝胜处也。”曾三次周游世界的近代重要政治家和著名学者康有为，以66岁高龄登上华不注峰，发出了“南京钟山紫金峰，北京翠微山、煤山，扬州七星山，苏州横山，然山水之美皆不若华不注也”的感慨，还写下了《新济南记》一文，认为华不注山之南最适合人的居住，是建设新都会的风水宝地，希望在这儿建设的新济南能“雄冠中国都会”。
踏着历代名人的足迹拾级而上，不远处就是一个庞大的古建筑群，因坐落在华山之阳，称为华阳宫。上世纪80年代末，我应在华山脚下一个村里长大的同事之邀曾来过这里。当时，所有的院落都大门紧锁，其中一个院是山东化工厂的炸药仓库，企业负责人陪我们看了看殿宇的外表，院内的古柏、石碑、石雕等。一晃30年过去了，故地重游，得以修葺的华阳宫犹如一幅历史的画卷，在我眼前逐页展开。
华阳宫中兴于金代，定形制于明清。虽为道家所建，却是集佛教、道教和儒教于一身的“济南巨观”。整个华阳宫由四季殿、泰山行宫、玉皇殿、三官殿、关帝庙、棉花殿及佛教净土庵等34座建筑组成，占地面积九万多平方米，是济南最大的道观。
穿过台基高大的二宫门直行，便到了华阳宫的主殿四季殿。大殿建在14级台阶之上的露台上，台上设有皇宫才有的玉陛。玉陛中有刻以祥云图案的深浮雕御路，露台周围有石制望柱栏板。大殿面阔五间，进深三间，琉璃瓦屋顶。园内有十多棵树龄超过800年的古柏，其中两棵在殿正门外东西两侧，一棵叫“赐福柏”，一棵叫“落凤柏”。进入殿内，有九尊彩色塑像立于神台之上，殿中央是玉皇大帝。
从四季殿露台下来，到最南端的配殿，东西两侧分别是忠祠和孝祠。东配殿忠祠供奉着中国历史上第一个舍身救驾、效忠君主的逄丑父的塑像，西配殿孝祠奉祀着儒教创始人孔子的得意门生、被西汉刘向在《孝子图》中誉为二十四孝子之一的闵子骞。再绕回四季殿后，向东是棉花殿，华阳宫里各路神仙都有，怀有求雨、赐福、赦罪、消灾、发财、求子、乞求棉花等农作物丰收的各种心愿，都可前来求拜。棉花殿的南面是三皇殿，供奉的是华夏氏族领袖伏羲、神农和轩辕，被誉为天皇、地皇和人皇。再进元君殿，东西两侧的山墙上各有12幅壁画，每幅有五六平方米，构成一个完整的故事，表现了碧霞元君从出生到修炼成仙的整个过程。
出华阳宫的山门，向山上攀登。一路上，草木葳蕤，峰秀石巧。由于辉长岩经过长期地壳运动的崩塌和风化发育，大自然的鬼斧神工造成了华不注上独特的奇石景观，尤以龙虎龟蛇四石为神奇。除了东麓的龙石、西麓的虎石、南麓的龟石、北峰山根处的蛇石，还有“猿人石”“五指石”“仙桃石”“蛙石”“八戒望月”等，名山奇石，妙趣横生，交相辉映。登上山顶，遥望四周，黄河在北侧流过，小清河在南麓奔向大海，华山湖湿地与小清河相拥相抱，新兴的济南中央商务区幢幢高楼和济南高铁新东站的雏影隐约可见。钟灵毓秀的华不注，人文宝库华阳宫，与小清河、大明湖正在连通的华山湖湿地，使现代泉城更璀璨。
啊！济南华不注，是一幅精美的画，一首隽永的诗，一部经典的书，让人永远赏不够，品不尽，读不完！
部分图片：李锋、王啸
作者：朱文兴
来源：济南明府城